獨(dú)寵圣心

同時(shí)希望有道之勢(shì)各去圣心，渠善相加，共鳴良知之學(xué)釋放藥，在陽(yáng)明先生紀(jì)要中評(píng)論此文人為圣心，最難驅(qū)除其危害。最大學(xué)者能去圣心便是擴(kuò)燃，大功無(wú)益，無(wú)必?zé)o故我天地了，存于圣心，則事即非人

同時(shí)，希望同道之事各去圣心，趨善相下，共鳴良知之學(xué)釋放藥，在陽(yáng)明先生紀(jì)要一書(shū)中評(píng)論此文人為圣心，最難居處其危害最大學(xué)者能去圣心，便是闊然大鼓，無(wú)意無(wú)比，無(wú)故勿我天地了

九月，先生在這封回信中再次對(duì)戰(zhàn)甘泉學(xué)說(shuō)做了評(píng)價(jià)，同時(shí)希望同道之事各去圣心，渠善相下。顧名良知之學(xué)士巴耀在陽(yáng)明先生紀(jì)要一書(shū)中評(píng)論此文人為圣心，最難驅(qū)除其危害。最大學(xué)者能去圣心便是擴(kuò)燃，大公無(wú)意，無(wú)必?zé)o故無(wú)我天地了

九月，先生在這封回信中再次對(duì)湛甘泉學(xué)說(shuō)做了評(píng)價(jià)，同時(shí)希望同道之事各去圣心，慈善鄉(xiāng)下過(guò)命良知之學(xué)士邦要在姚明先生既要一出路評(píng)論此文詞文人為圣心，最難取土其危害最大學(xué)者能取圣心，便是擴(kuò)燃大功

不得于言而勿求諸心者，只過(guò)于夫是非，同意媒體于人，持圣心便救習(xí)而事己見(jiàn)，故圣心救習(xí)之為患賢者不免矣。不免焉。俯首李茂元是將眾堪象山之文集而請(qǐng)一言為之序，于何所容顏哉

故宜昌群和教唆雷同如矮人之官，場(chǎng)墨之悲嘯之所，自其非貴而賤目，不得于言，而勿求諸心者之過(guò)歟，非是同夫是非，同一沒(méi)取于人，吃圣心便就席，而是己見(jiàn)，故圣心就席之，謂患賢者不免疫

學(xué)者茍取而關(guān)之，其事非同意，但有不帶于辯說(shuō)者，而故依蒼群河腳說(shuō)同雷如矮人之官場(chǎng)莫之悲笑之所自其非貴傲賤木，不得于言而物求諸心者之過(guò)于夫事非同意，沒(méi)起于人持圣心便救兮熬世己見(jiàn)故圣心救兮之為患險(xiǎn)者不眠焉

發(fā)出清脆悅耳的鳥(niǎo)聲，茶花是百花中的圣潔仙子，是擁有純潔圣心的話。粉紅色的茶花更如同茶花中的粉紅色茶花之心，更能代表茶花的品質(zhì)圣心，昂揚(yáng)純潔，不費(fèi)美麗的粉紅茶花，猶如散發(fā)靈氣的畫(huà)卷

乃為禪影監(jiān)察之說(shuō)，與陸氏之說(shuō)，其書(shū)俱存，學(xué)者茍取而觀之，其是非同意，當(dāng)有不待于辯說(shuō)者，而故一昌群和角說(shuō)雷同如矮人之官場(chǎng)莫之悲笑之，豈非貴而見(jiàn)目，不得于言而勿求助心者。鬼夫是非，同意為起于人持圣心便救襲，而是己見(jiàn)，故圣心救襲之為患賢者不免矣

啟德來(lái)長(zhǎng)修治于幫啟德乃封修治于天下的萊普，故以身觀身以家官將以鄉(xiāng)官，將以邦官邦以天下官，天下無(wú)何，以知天下人，在以此韓德之后，比喻赤子獨(dú)寵不適，猛獸不拒，絕鳥(niǎo)不搏故

一，三關(guān)江一般關(guān)關(guān)以天下觀天下，偶而以知天下昂災(zāi)，以此含得之后比喻次子獨(dú)寵不適，滿獸不去圈了，婆婆骨落肌肉，我骨未知，屁股之和圈著金字子也都是好耳，不殺何之者也

藝人的老爸安國(guó)君為太子，安國(guó)君有許多老婆藝人的母親，夏季只是其中之一，而且不招安國(guó)君。喜歡安國(guó)君的老婆，最多卻獨(dú)獨(dú)寵幸。華陽(yáng)夫人一個(gè)偏偏花陽(yáng)夫人五子，于是禮遇不違往睡之

今禪之說(shuō)，于路史之說(shuō)起書(shū)聚存學(xué)者，狗曲而觀止，其實(shí)非同當(dāng)有，不待于變說(shuō)者，而故以蒼群和角說(shuō)雷同如矮人之官場(chǎng)莫之悲笑之所自其非貴而見(jiàn)目，不得于言而勿求助心者，只過(guò)了夫是非同矣，沒(méi)起于人持圣心邊救洗，而是一件故圣心舊習(xí)之為患賢者，不免因扶手李茂元是將重眾坎象山之文集而請(qǐng)醫(yī)言為之，需你何所容易

常修最幫其得奶蜂修，最天下其他奶蜂顧醫(yī)生觀生，一家觀家一相觀想，一幫官班以天下觀天下。我何以知，其然，在一次無(wú)數(shù)讓韓德之后，比與持之獨(dú)寵捕射洪壽浦局卷角。不過(guò)，故如今，若谷里的聘牧之客全做靜止之也

上級(jí)我們說(shuō)到明憲宗，他登基繼位以后，雖然立了年輕貌美的吳皇后，但依然是獨(dú)寵萬(wàn)貴妃吳皇后在一怒之下就打了萬(wàn)貴妃一頓，這真的像原配打小三吶，而明憲宗竟然是不容非說(shuō)的