文化自信的教授演講

一，文化自信是支撐三個自信的基礎(chǔ)，如果缺乏文化自信，那么道路自信，理論自信，制度自信就很難支撐起來。而文化自信更廣泛，文化自信不僅滲透于道路自信，理論自信，制度自信之中，而且在人類一切活動一切方面都存在文化自信的影響，更廣泛，堅定，人化自信，才能不斷從中汲取最充沛的養(yǎng)分，最深沉的力量

楊教授的主題演講師間大跌為一個小時左右，相信群友們和我一樣，期待著楊教授開講，下面就讓我們用鮮花和掌聲歡迎楊教授，為我們做論語女人與小人男養(yǎng)章新論的主題演講有請楊教授

要想演講成功，在公眾演說時表示放松的心態(tài)讓演講更自然更自在，還是先把衣服穿好一小時的演說，十小時的準(zhǔn)備演講比演講本身更重要，準(zhǔn)備得越充分，就業(yè)自信，越自信，就業(yè)自然越自然就越有殺傷力

這句話說明一個深刻的道理，文化共享，能夠提升文化，自信或自豪，而文化自信又能夠帶來我們國家發(fā)展道路的自信，文化共享，提升文化自信或自豪文化的自信，是一種精神上對本國文化的自我認(rèn)可

晉平同志提文化自信，而且提文化自信是最根本的，自信是其他三個資金的基礎(chǔ)，這把我們文化資金上升到全新的高度，文化自信，包括我說我們大使館被炸這么多年，沒有領(lǐng)導(dǎo)同志去過

后來，美國人自己有個馬克教授，今年也是我們中心的一個合作，教授今年下半年要到我們中心來演講，到時候大家一起來聽馬克教授，他總結(jié)來總結(jié)去，尤其是結(jié)合美國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，現(xiàn)在在他們這個整個人產(chǎn)業(yè)里面的這個規(guī)模，他就說了，他說以后以前和現(xiàn)在美國都是因為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)

此時，有一部分學(xué)者明確提出了全盤細(xì)化的口號，如一九三三年底，當(dāng)時中山大學(xué)教授陳旭金在一篇題為中國文化之初露在演講中，把那時國內(nèi)學(xué)術(shù)界關(guān)于中國文化的文化分析為三派，即所謂復(fù)古派主張保存中國固有的文化折衷派提倡調(diào)和辦法中西合璧的西洋派主張全盤接受西洋文化

周人講的叫周雖舊邦，謝謝兩位教授剛才在闡述的時候說到文化自信的時候都曾經(jīng)講過，在我們過去的有一個階段，因為整個國家的實力弱，客觀上造成了那個時候我們對文化的不自信

你看，如果說要堅定四個自信道路自信，理論自信，制度，自信，文化自信，那么文化自信可能是在最后的最后的東西，肯定他涉及的范圍最廣，范圍貴越大，那范圍最廣的話，它的程度就越深

我們中國人不同的中國，要說自己不好是不行的，實際上背后反應(yīng)的是自信心不足，因為真正有對自己接納的人，他是不怕別人批評的，就像有人來說，居教授你這個人文化程度很低

我們需要的是民族自信，文化，自信以及醫(yī)療自信習(xí)總書記提出來的幾個自信，我們需要的自信多了，對不對文化，自信，醫(yī)術(shù)，自自信，醫(yī)道，自信，民族，整個民族自信以及自己每個人都要自信，相信自己

理論自信，制度自信，說到底就是要堅定文化，自信，自由，自身文化，理想，文化價值，充滿信心，自由，自身文化，生命力，創(chuàng)造力，充滿信心，才能有堅持堅守的定力，奮起奮發(fā)的勇氣，創(chuàng)新創(chuàng)造的活力

第二十二題簡述中國特色社會主義文化自信，沒有高度的對中國特色社會主義文化的自信，就沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興，堅定中國特色社會主義道路自信，理論自信，制度自信，說到底是要堅定文化自信

抱怨的人精英預(yù)課談演講，練習(xí)的本質(zhì)是假裝學(xué)習(xí)，表示自信的肢體語言，例如演講，熟演講的時候走來走去，不要站在一個地方不動，最后中間走到中間去跟人主動，聊起去再走回去裝著你就是很自信

彭青一教授和劉吉教授我的能量發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變，我不僅從他們身上學(xué)習(xí)到演講藝術(shù)和演講智慧，還學(xué)習(xí)到他們做人做事的品質(zhì)，自我超越，需愚公宜山，敬畏填海般堅持不懈的信念