演講救國

九一八事變激起了江蘇全省婦女的抗日怒潮，機關工廠學校的女職工女學生們紛紛參加罷工罷課，游行示威宣傳演講活動，茶盡和焚燒日貨女校增設占地救護課程，女學生紛紛報名參加救國義勇軍救護隊

博覽群書后來各科學習成績優(yōu)秀，且能寫一首好詩文，接受到科學的教育，實現了從舊學到心學的轉變，學到了許多救國的道理，接受了讀書不忘救國的進步思想，在當時強身救國，教育救國的思潮影響下

于是，一九三六年春，閻錫山又以自強救國相號召，將所有由他控制的群眾團體同一合，并組成自強救國，同智慧自搶救國痛智慧醫(yī)改過去。鄒妍的做法不再以群眾團體的面目出現，而是直接打出了官辦的旗號，由閻錫山情任會長自強救國

一是一方面是北大的學生，另外一方面是看了梁漱溟的學問書，或者聽了他演講，覺得和他志同道合的，就追隨梁漱溟從事教育改革，鄉(xiāng)村建設，致力于教育救國，或者說鄉(xiāng)村建設成為鄉(xiāng)村建設派的一些主要的骨干分子

到工人中學到農民中學到商民中，去到軍隊中去，喚起他們救國的覺悟，推動他們建立救國的組織，進一步建立各地各界救亡大會和全國救亡大會，實行全民抗日救國大聯合和實行各界同胞武裝抗日的共同斗爭

早眼的大小故意窘步相同而迷目則更加冠冕。因為這凌亂是中國的留得學生白同居所發(fā)明，合于科學的科學救國已經叫了近十年，誰都知道這是很對的，并非跳舞救國，拜佛救國之筆七年出國去

又伴隨著人民的覺醒，當時在湖南無數愛國人士為救國救民而奔走忽豪主張教育救國者辦起了新學堂，傳授先進的科學文化知識主張工業(yè)救國者辦起了新式工業(yè)，企圖振興國力社會處于劇烈動蕩之中

另一方面，從二十世紀二十年代起，就像那些立囑科技救國、教育救國、實業(yè)救國的學者一樣，一代又一代主張農村社會經濟制度漸進改良的研究人員始終在為推動適合中國小農村是實際的農村經濟科學的發(fā)展而默默無聞的工作者

接受馬列主義在他強烈的救國救民思想中，從此融進了馬克思主義的理論黃公略，從親身參加軍閥混戰(zhàn)的實踐中，體會到要救國救民，還是要搞好軍隊，像湘軍這樣為軍閥所控制，沒有明確的綱領，內部矛盾重重，今日歸漢明日歸曹軍官醉酒誓言誠信的軍隊實現救國救民的理想是不可能的

曲線救國什么叫做曲線救國，我給你解釋一下，就是讓你的孩子申請冷門的專業(yè)，告訴你，進了學校以后，再在再轉專業(yè)，很容易通過冷門的專業(yè)可以申請到排名更靠前的學校，甚至是疼笑

曲線救國什么叫做曲線救國，我給你解釋一下，就是讓你的孩子申請冷門的專業(yè)，告訴你，進了學校以后，再在再轉專業(yè)，很容易通過冷門的專業(yè)可以申請到排名更靠前的學校，甚至是疼笑

救國入獄運動對上海新聞界發(fā)表書面談話，隨時表示隨時路遇同時發(fā)表救國入獄，運動宣言我們準備去入獄，不是謂語了，名著省，鄉(xiāng)省的我們要是全國之道，中國人只要不是貪生怕死的末府

今天，我對于展開在窗記的一二八戰(zhàn)爭的炮火的痕跡，不能興起抗日救國的憤慨而讀，仰望天際散步的秋云，甜蜜的聯想到松江的胡桃云片，也想把胡桃云片隱藏在心里，而在嘴上說抗日救國

我不得已，于是答應回學校回北大。以前，我先發(fā)表了一篇文章告北京大學學生及全國學生聯合會告，以學生救國重在鉆研學術不可常為救國運動而犧牲，到校后在全體學生歡迎會上進行演說

沈家本接受的是帝國皇帝的修律任命詔書，他是清帝國的修律大臣，而不是君主立憲國或共和國議會推舉的法律起草委員會主任。他主要從救國救亡角度接受西方法治，認為實行西方式的法治就能強國救國