血邪帝君

二百一十九輕盈子于凡凱帝君子無(wú)信殘言盈盈輕盈，子于極殘忍往及嬌亂四國(guó)盈盈輕盈，子于真殘忍往及購(gòu)物。二人二百二十兵之初言冰芝出言左右自治編斗有儲(chǔ)有何為履酒計(jì)何止飲酒恐邪，中古祭祀，舉仇以義

孫悟空哪兒有心情喝茶，他就非?？斓姆浅：?jiǎn)潔的把武莊觀發(fā)生的事情堂跟東華帝君說(shuō)了一遍。東華帝君說(shuō)帝君乃俺老孫，此來(lái)只有一事相求你在有沒(méi)有可以救活人生果樹(shù)的先方，借我用一屆老孫的燃眉之急

第三個(gè)東華帝君樹(shù)玉記中提到他是最早的三界主宰，里面說(shuō)盤(pán)古叫做原始天王，有一個(gè)孩子叫做東王宮，成為三界主宰以后，人們把他叫做東華帝君。很多讀者都認(rèn)為東華帝君也是盤(pán)古的孩子

已經(jīng)算是豐富毛中，坐在許仙對(duì)面略略吃上幾口卻有些定不下心來(lái)，正沒(méi)想著，若真是帝君轉(zhuǎn)世該要如何，而帝君為何要轉(zhuǎn)世，將諾大的基業(yè)拱手讓人，難道真的是因?yàn)橥瑬|王一戰(zhàn)留下了隱傷帝君之才，勝我十倍

第二層道家于四方設(shè)有四帝君，而東華帝君及號(hào)少陽(yáng)東華帝君主東方指示一東華帝君命少陽(yáng)說(shuō)明道家將少陽(yáng)定位在東方，少陽(yáng)與東方相關(guān)，當(dāng)然就由于春三月相關(guān)，當(dāng)然就與寅卯辰相關(guān)這樣一個(gè)定位很符合少陽(yáng)的本意，古云依著道者其魁一也成非須臾第三層少陽(yáng)以一陽(yáng)言之以出生之陽(yáng)，言之以未大之陽(yáng)言之以東華帝君掩之它顯然具有木的信用，而在運(yùn)氣中，少陽(yáng)卻明確定為相火

其血必經(jīng)氣到咳嗽而出，痰血相間，或痰中帶血，似或純血鮮紅亦有不咳而露出者謂之卡血可寫(xiě)多因外感風(fēng)熱燥邪熱傷，廢露破血上逆而至，如林正指南衣案吐血紹心府暗魚(yú)若夫外，因其見(jiàn)陽(yáng)邪為多

暗夫人患太陽(yáng)病史，金水是來(lái)代表的，邪熱往往乘血室，即雌宮經(jīng)行經(jīng)之虛而入，若邪熱隨精髓而解，并易自結(jié)詞語(yǔ)因女血而病自愈的道理。同本條所述記事一有邪熱交重者雖熱入血室表似已解

心脈緩滲者，脾血干心液，心脈微緩者，胃血干效長(zhǎng)液，心脈澀滲者肺血干心液，心脈微澀者，當(dāng)場(chǎng)血干效長(zhǎng)液，心脈沉滲著腎邪，肝心炎，心脈微沉著膀胱邪肝，小腸液，五臟各有肝柔邪固，令以脈者變?yōu)閷?shí)業(yè)

如果血雨邪記在人體的下部混雜氣，雨邪記在人體的上部混雜，則會(huì)使人精神散亂，健忘皇帝問(wèn)血，雨煙，邪混雜氣與陽(yáng)邪混雜，像這種血?dú)怆x開(kāi)各自本位的病癥，怎樣算是實(shí)怎樣算是虛

考慮氣脂血瘀了，另外，血瘀的造成和寒熱病邪有關(guān)，熱邪尖縮血液使它濃縮，可以導(dǎo)致這種熱結(jié)造成的血瘀陰寒，也可以導(dǎo)致血瘀。韓信收益凝滯，可以造成血型不暢，生生血瘀外傷，是引起血瘀很常見(jiàn)的一個(gè)

諸陽(yáng)氣耕于陰血中，陰血受火，邪則陰腎則盛成陽(yáng)分而陽(yáng)道不醒，無(wú)生發(fā)生疼之氣，也是講人體各部位的陽(yáng)氣都是因血化身而來(lái)的?；鹦皞瓣幯?jiǎng)t血熱陰盛，血熱上乘，則人體生機(jī)受損

元始天尊說(shuō)梓潼帝君應(yīng)驗(yàn)睛耳識(shí)元始天尊在玉明天宮雨經(jīng)山內(nèi)結(jié)成五色彩云之蓋，領(lǐng)珠天仙重日月，星辰輝煌，恍藥山川，鬼神拱手贊嘆弦曰五等，生居混濁。陳凡之事，西域天尊廣為開(kāi)悟，使梓潼帝君雍容進(jìn)步，在拜地前常貴而言

熱邪外邪為其抗邪于外，為表實(shí)熱癥，邪熱傳禮或火熱之邪之間內(nèi)氣經(jīng)或提煉炎熱有余，以熱在臟腑引血等為主要表現(xiàn)者為歷史熱癥外感。溫?zé)犷?lèi)疾病的基本病性是熱火為其引血。辯證主要是說(shuō)明溫?zé)犷?lèi)火熱類(lèi)疾病在不同階段，層次以及輕重演變等

二，太陽(yáng)虛血癥是指外邪入里化熱，隨經(jīng)深入下焦，血熱與氯血相互搏結(jié)于膀胱少數(shù)部位所表現(xiàn)出的臨床癥后，臨床表現(xiàn)少婦集結(jié)硬滿，疼痛如狂或發(fā)狂，小便自利或不利，或大便測(cè)黑舌子或有魚(yú)斑脈沉色過(guò)沉，節(jié)癥候分析外邪侵奇，太陽(yáng)入里化熱，迎血被熱邪尖灼熱與蓄血相搏于下焦少腹

孫悟空來(lái)到海外三島，對(duì)方丈島主東華帝君拱手問(wèn)候一聲，東華帝君慌忙回禮，大勝失盈，請(qǐng)荒居奉茶孫悟空的也是非常客氣，來(lái)到彭來(lái)島，聽(tīng)聞孫悟空推倒了人參果樹(shù)福祿壽，三星就說(shuō)了