合天之道

因而何之，是謂圣都圣人，不覺和合之道，預防秘訣中意味男女相承，由天地相生，天地德交匯之道，古無中境之線，人師交接之道，故有夭折之間，能必見傷之事，而得陰陽之道也

學而習就是聞圣人之道，見圣人之道，對照圣人在現(xiàn)實社會中不斷的笑對而得成天地之正氣，而由六合不學圣人之道，無以得成天地之正氣，學得圣人之道之體，習師圣人之道之用，不學無以成，其習不習，無以成同其學全體而大用，這才算是學而習之，何為之成圣人之道也

陽卦多陰陰卦，多陽君子之道，爺應二君二一名小人之道。爺一曰匆匆往來，從匆耳出，主約天下，合資合律，天下同歸而租不一日。而白綠天下合資合綠日往的越來越往的舍貨之居，有求生也

今天我們繼續(xù)來學習中庸你的智慧哲學，那今天我們一起來學習中庸，你的和諧之道中，與和可以說是中庸之道的重要概念中，可以說是不偏不倚，保持一種適可兒子，恰到好處的處事態(tài)度，合乎自然的公正

幾次人之道，人人之道，君子之道，賢人之道，我圣人知道得知新的山肉和妙味，讀的中文是到德，是道德，體現(xiàn)到?jīng)Q定得境界的高低合格，就是大少決定得后報，有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應之道

大小是境界和格局的綜合境界，決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小多少有五種入柳之心就呈現(xiàn)五種相應之道，即世人之道，能人之道，君子之道，邪人之道和圣人之道德，是心的善用和妙用

詩人不特其一，不特事，正式四部為父子，其為父子兄弟從法此類國在其即，將十國在齊齊加為從天下在提起合整上漲漲而明星辟上，學上敘谷而名不備有協(xié)局之道，是以君子有協(xié)局之道的

天之道，其由張公女和天之道利而不害等。與聚眾都可以看出，老子所說的道是指天之道，有時甚至表現(xiàn)為天的屬性，從屬于天猶如不虧，有見天道中的天道，顯然就是指道天與道的概念

老子著重探討了為君之道，老子認為只有懂得了，常才能夠包容世間的萬事萬物，只有懂得了包容之道，才能夠大功無私，只有大公無私才能處世，周全只有處世周全，才能實現(xiàn)天人合一而天人合一

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心決定到有怎樣的心，就呈現(xiàn)怎樣的道道的高低大小，是境界和格局的綜合境界，決定式的高低優(yōu)劣格局決定式的大小，多少有五種入流之心，就呈現(xiàn)五種相應之道，即世人之道，能人之道，君子之道，賢人之道和圣人之道

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