紋飾藝術(shù)

青銅器上的紋飾也展示著花鳥藝術(shù)前進的軌跡，青鳥在銅器上與獸滅紋一樣大量出現(xiàn)，并且更具有裝飾性和寫實藝術(shù)商周青銅器上的縫一脈相承，在圖案化的紋飾中，不論是華麗繁榮還是簡潔境界

要鑒定和鑒賞良渚玉器，就必須對良渚玉器的紋飾有一個全面的了解，不僅要了解良渚玉器紋飾的圖案，了解這些圖案，在玉器上的部位，了解紋飾的克制工藝，更要了解這些圖案的內(nèi)涵

非凡的器形和紋飾，商代青銅器的造型變化豐富，說明了青銅器的鑄造要符合當(dāng)時貴族生活繁雜的要求，也足以看出工匠們非凡的藝術(shù)創(chuàng)造器形的創(chuàng)造，利用了技術(shù)上的各種可能條件

從現(xiàn)有出土的良渚玉器來看，它大致有以下幾類紋飾神人受面聞壽面紋，鳥紋，龍文，祭壇，文重圈，文卷，云文，蠶絲紋，蠶紋等神人授面文，是良渚文化玉器上最令人嘆為觀止的紋飾

其次是適應(yīng)器物的群體構(gòu)造特點劃分為若干不同的裝飾鏈或者裝飾周期，并根據(jù)不同的裝飾鏈或裝飾周期是以不同的裝飾目的和不同組織形式的維持，從而使紋飾與器型密切結(jié)合，形成統(tǒng)一、完整的藝術(shù)整體

商代時期玉器的紋飾還有帶有歸文和鳥記的形象，表現(xiàn)出規(guī)矩，哲句有象形象意象勢的特點，紋理抽象渾厚，既有符號化，而且?guī)в幸恍┊嬕?。它的折鐵紋，縱環(huán)紋等紋飾是它們的主要特征

浙江大窯和金村的出土食物來看，無論在造型或紋飾方面都與越窯青瓷一脈相承，繼承了越窯的藝術(shù)傳統(tǒng)。雖然制作技術(shù)還不夠成熟，紫苔比較厚重，陶練不夠精細，又曾較薄又色，多輕中泛黃

其次，我們來說說粉彩的彩畫甜色技法，粉彩的彩畫和甜色技法主要包括畫才田兮，爬吹等畫是指用顏料勾出紋飾的輪廓，一般也被稱作勾線彩的技法相當(dāng)于國畫的村擦法是土壤紋飾色彩的濃淡深淺

文士同時期的河南當(dāng)陽御窯的提花工藝則別具一格，它是先在灰褐色姿態(tài)上是一層潔白的化妝土，在化妝土上刻畫出紋飾，再將紋飾以外的化妝土踢掉落出，如灰褐色胎體再施透明百幼入窯高溫?zé)珊蟮奶莼ㄑb飾灰白相見，在灰褐色的胎體上襯以潔白的紋飾，色彩對比鮮明

這些意識形態(tài)的內(nèi)容以寫實圖像的形態(tài)表現(xiàn)在青銅器上，就形成了各式各樣的紋飾，以掏帖為突出代表的商代青銅器紋飾，以不同于神意的幾何抽象紋飾，他們在現(xiàn)實世界中并不存在，他們是為統(tǒng)治者的利益需要而想象編造出來的神秘形象，他們要呈現(xiàn)的是一種神秘的威力

他大致有以下幾類紋飾神人授面文瘦面紋，鳥紋龍紋，祭壇文重圈文卷，云文禪思文，陳文文等神人授面文，是良渚文化玉器上最令人嘆為觀止的紋飾。迄今為止，科學(xué)考古出土的最大一件玉叢上的圖案現(xiàn)成列在浙江省博物館新館展廳內(nèi)

一例銅器上的紋飾變化，青銅器上的大量紋飾豐富多彩，經(jīng)過作者的概括變形，組織妥帖的裝飾。在器物上輕巧的禪文和莊重的魁文往往在一件銅器上形成強烈而又斜視的對比，又如虎的變形

宋代瓷器上的畫花文氏則相對比較復(fù)雜，像定爻瓷器上的畫花紋飾多為水紋和魚紋，它是運用梳壁狀的工具，在磁面畫出發(fā)紋，俗稱竹絲刷紋，線條整齊自然，有的表現(xiàn)水浪的波狀起伏，有的表現(xiàn)葉脈的反轉(zhuǎn)，卷身既省功，又具有巧妙的藝術(shù)效果

青銅展品的挑選則以每件展品都要能夠充分表現(xiàn)不同時期，青銅工藝特點為宗旨，以具備各個時期中最有代表性的氣形紋飾以及明文重要鑄造工藝精致的青銅器為主，力求做到展品，反映出中國青銅工藝的發(fā)展過程，讓展品表現(xiàn)出中國青銅藝術(shù)的燦爛輝煌

在這一系列圓形的試樣當(dāng)中，多數(shù)是以迷宮繁茂的枝葉為裝飾的，達芬奇的作品當(dāng)中畫過很多這樣的紋飾刻在圓形中的達芬奇紋樣，就如同天軸大廳里混雜，在枝葉繁茂中的裝飾畫一樣