顏真卿楷書(shū)勤禮碑

這樣也便于獨(dú)杯的人都看得清漢時(shí)都用隸書(shū)，唐時(shí)多用楷書(shū)，我們今天見(jiàn)到的。于是難歐陽(yáng)巡柳公權(quán)。顏真卿的碑無(wú)疑例外，全是用楷書(shū)來(lái)寫(xiě)字，又大又清楚，成為后人學(xué)習(xí)楷書(shū)的范本。只有皇帝書(shū)杯例外，他們至高無(wú)上的地位可以不受字體限制

蘇東坡的表中觀碑，現(xiàn)在殘留的一些踏片都是寶貝，那是蘇軾的巔峰之作，而且是楷書(shū)的巔峰之作，也是蘇軾跟顏真卿兩個(gè)人的師承關(guān)系怎么樣，他繼承了顏真卿的筆法，但是有所發(fā)展，形成了自己風(fēng)格的一個(gè)最晚完美的體現(xiàn)

五十八顏真卿書(shū)寫(xiě)的三種狀態(tài)，二自書(shū)告生學(xué)顏真卿的楷書(shū)，一定要對(duì)造一下自書(shū)告身和其他墨跡之間的關(guān)系。字?jǐn)?shù)告深是宋代人勾磨出來(lái)的，不是真跡，字?jǐn)?shù)高升跟顏真親其他的楷書(shū)

清朝學(xué)者重視新出土的北碑書(shū)法，主要是魏碑歸結(jié)有兩個(gè)字，古與真北朝去，魏晉不遠(yuǎn)。當(dāng)時(shí)的楷書(shū)比唐碑楷書(shū)更多古意，而且北碑楷書(shū)晚進(jìn)出土，字畫(huà)完好比歷代反復(fù)翻刻的宗王楷書(shū)法帖更為真實(shí)

零散之在行書(shū)發(fā)展史上做出重要貢獻(xiàn)的人物是王羲之，顏真卿，楊寧氏，蘇軾，黃庭堅(jiān)，米服，楊維珍，王多在楷書(shū)發(fā)展史上做出重要貢獻(xiàn)的人物，是鐘堯，王羲之，歐陽(yáng)詢顏真卿所謂重要貢獻(xiàn)

為什么說(shuō)顏體被稱(chēng)為楷書(shū)第一家作者易鳴演播木子，顏真卿是唐代楷書(shū)最重要的代表人物，他博采眾長(zhǎng)，汲取歷代書(shū)法之精華，勇于創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，其書(shū)法被稱(chēng)作顏體

這個(gè)碑字畫(huà)完好如新，是顏真卿碑刻當(dāng)中最能傳達(dá)出元?dú)饷婷驳暮?jiǎn)稱(chēng)秦理碑這個(gè)碑書(shū)法雄脈清整，是顏真卿晚年的書(shū)法代表作品，除此之外，還有顏氏家廟，北楊老師就不多說(shuō)了，大家百度

早期的凱叔筆法中保留著隸屬的影響，從南朝末期到初唐，是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期，轉(zhuǎn)筆與提案在楷書(shū)中并存到中湯，以顏真卿為代表，以提案為核心筆法的楷書(shū)，成為此后開(kāi)除筆法的典責(zé)

被稱(chēng)為第二天下第二行書(shū)柳公權(quán)楷書(shū)柳體風(fēng)骨巖精柳骨柳字一字值千金神秘塔碑，馮素碑神冊(cè)軍杯，張旭草書(shū)草圣古詩(shī)四鐵懷素狂草顛張，素素自適鐵苦損鐵，北宋菜香楷書(shū)行書(shū)，字書(shū)詩(shī)鐵蘇軾楷書(shū)行書(shū)赤壁賦，后赤壁賦黃州寒食鐵，被稱(chēng)為天下第三行書(shū)

為張常時(shí)與魯公二人，他認(rèn)為包括于世南，楚遂良，歐陽(yáng)尋都沒(méi)能擺脫前代書(shū)法規(guī)則的束縛，唯有到了張旭和顏真卿時(shí)代，唐代書(shū)法終于自成一統(tǒng)，達(dá)到二王之后的書(shū)法之極，顏真卿自成一派，尤其擅長(zhǎng)楷書(shū)

我們?cè)诘氐赖目瑫?shū)如智勇，楷書(shū)，簽文中很難感受到上古歷史的浩瀚大氣，但在楷中韓立的鐘太傅書(shū)法中卻獲得一種古樸，智實(shí)的美感，特別是把他的楷書(shū)主表與隸書(shū)上尊號(hào)碑對(duì)比著先上時(shí)更是如此

初唐楷書(shū)多受北悲影響，呈現(xiàn)了一派受盡書(shū)風(fēng)歐陽(yáng)詢清盡秀見(jiàn)，謹(jǐn)言受盡，險(xiǎn)盡受應(yīng)。古秀神清楚雖良書(shū)授近戀或是易少之法而受應(yīng)有余。七雁塔圣教序的受盡之美，與漢歷禮器碑息息相同

他拿出幾本字帖，讓我挑記得有歐陽(yáng)詢顏真卿，柳公權(quán)和趙孟頫的楷書(shū)。我選擇了顏真卿的多寶塔，當(dāng)時(shí)的心情非常激動(dòng)，用一句最貼切的比喻來(lái)說(shuō)，叫做久汗，逢甘霖學(xué)習(xí)熱情，一下子躥升起來(lái)，于是一遍地臨摹多寶塔，一本字帖從四個(gè)角膜掉到一張掉下來(lái)

相比之下，東晉南北朝早期的碑刻書(shū)體要比協(xié)經(jīng)發(fā)展慢，早期都是凱麗體及楷書(shū)參閘利益。如太和二年的前秦建元三年的鄧太尉，慈悲廣，吳將軍杯，浩大王杯等，雖是楷書(shū)解體，筆畫(huà)平整，但尚缺少楷書(shū)的頓挫筆法

則鐘堯當(dāng)然是第一人，在此稍后有屬于孫吳的杭陽(yáng)郡太守格府軍杯完全是楷書(shū)的，自近以來(lái)直至陳遂。盡管南朝流行簡(jiǎn)讀，禁止客碑，盡管北方盛行杯毒，減毒海船，但楷書(shū)筆法是一致的