幽默水滸

明代力量不住住的長(zhǎng)篇小說(shuō)三國(guó)演義，水滸傳中也妙比深花了，描繪了許多活靈活性的幽默滑稽人物，許許多多的細(xì)節(jié)也被描寫(xiě)了生動(dòng)和極具幽默感。如傷過(guò)演藝中，張飛大六增援還原

他熟悉水滸傳的各家版本，一百回的簡(jiǎn)本，一百二十回的反本金，盛探腰斬的七十回本，以及由一百二十回后四十回獨(dú)立成篇的宋江平四寇水滸傳衍生善變的水滸后傳清晨水滸新傳張恨水等等

洞察事態(tài)的經(jīng)驗(yàn)，明快敏捷的機(jī)制拋情一禮即興，發(fā)揮針邊石壁諷刺丑惡幽默，含蓄裝鞋得體像雙后平和楊云清說(shuō)的水滸五，張志蘭，陳世和說(shuō)的聊齋，袁潔英說(shuō)的舞女奇珍等都屬于這一派，他們已深入畫(huà)境的藝術(shù)造詣在方口

還要看一些解釋，可能知道了，我小時(shí)候就不知道好多人都拿這個(gè)開(kāi)玩笑叫水，許傳水雪水火水滸啥意思我也是很靠后，反正上學(xué)的時(shí)候就不懂，不知道啥意思，水滸啥意思，不知道到后臺(tái)央視拍了這個(gè)水滸電視連續(xù)劇看得好看，水滸是啥還不知道，只是覺(jué)得瞎起的

一，從水滸傳的成熟過(guò)程或水滸傳故事的源頭上來(lái)看，水滸傳的主題正是寫(xiě)俠。宋所周知，水滸傳的故事是以北宋末年宋江奇異為歷史根據(jù)的。宋江等三十六人在梁山水坡的農(nóng)民起義是水滸傳創(chuàng)作的歷史。根據(jù)宋江起義，在歷史著作中有些零星的記載宋史徽宗本紀(jì)

好的各位朋友，我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)水滸傳，咱們學(xué)習(xí)水滸傳，以水滸傳的這個(gè)原著原文為學(xué)習(xí)藍(lán)本。在這里我們加一集內(nèi)容，做一個(gè)階段性的一個(gè)小小的分析，基本上了解四大名著，了解水滸傳的朋友

水滸傳里有一個(gè)很特殊的現(xiàn)象，我們必須注意就水滸傳里的女人，如果漂亮的話，如果她跟男人發(fā)生關(guān)系的話，水滸傳就沒(méi)有處理好，因?yàn)榉彩沁@種女人，她一般都寫(xiě)成了男人的附屬品

水滸中的董超和薛霸董超和薛霸是在水滸傳中一隊(duì)公差一隊(duì)公人，因?yàn)楣ぷ鞯男枰?，兩個(gè)人的關(guān)系十分的密切，可以說(shuō)懂不理血，不理懂雪鈔和董霸在水滸中出現(xiàn)過(guò)兩次，一次是押這個(gè)押送林沖，一次是押送這個(gè)盧晉義

七十六個(gè)水滸傳里關(guān)于女性角色的描述有著怎樣特殊的現(xiàn)象，就水滸傳里的女人如果漂亮的話，如果她跟男人發(fā)生關(guān)系的話，水滸傳就沒(méi)有處理好，因?yàn)榉彩沁@種女人，她一般都寫(xiě)成了男人的服輸品

特別是當(dāng)年還把水滸定位成一部農(nóng)民起義的這樣一個(gè)主題的情況下，后面我們講史武傳的主題會(huì)講到這個(gè)當(dāng)年是一直引入積極斗爭(zhēng)的意識(shí)形態(tài)，把水滸傳認(rèn)定為一場(chǎng)水滸英雄的起義，認(rèn)定為一場(chǎng)農(nóng)民起義

關(guān)于水滸的一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字水滸傳我們都知道作者是斯南安，是一個(gè)名著四大名著之一。我們?yōu)榱烁玫貙?duì)這個(gè)十大名著有一個(gè)整體的概括，整體的通讀，我們?cè)谶@里最大一個(gè)數(shù)字進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，水滸傳中的字?jǐn)?shù)按篇幅最長(zhǎng)的是一百二十回水滸全戰(zhàn)

我想金批，我們確實(shí)值得花工去琢磨，回到我前面說(shuō)過(guò)那句話，我們光讀水滸傳不行，沒(méi)有讀過(guò)金批水滸傳不算你讀過(guò)水滸這一點(diǎn)，我們也是江蘇務(wù)專以來(lái)四節(jié)課，我們都在花時(shí)間來(lái)分析精批

盡管職場(chǎng)上遇到的人各種各，但只要善用幽默，經(jīng)常能收到很好的笑。適合職場(chǎng)的幽默方式主要有透明，幽默，黑色，幽默，暖色，幽默，麻辣幽，各種幽默都有發(fā)揮的，我們先看看透明

作者以小說(shuō)創(chuàng)作者內(nèi)行人的視角深入到聊齋志，異，紅樓，夢(mèng)，水滸傳以及代海明威、奈，保爾，魯迅，汪曾祺等經(jīng)典作家作品的內(nèi)部另辟蹊徑，簡(jiǎn)實(shí)文本中微小不起眼的意象，諧趣幽默，鞭辟入里地，完成了極具個(gè)性氣質(zhì)和個(gè)體能力的精妙解讀

聽(tīng)孤星之孤，但是以孤獨(dú)說(shuō)，水滸并非見(jiàn)得水滸，真正孤獨(dú)是讀者孤獨(dú)，其內(nèi)心之孤獨(dú)被水滸建造出來(lái)，翻成紙上是孤獨(dú)，比如金圣嘆之，薄木離路，五更備物，木松三枝，驚天動(dòng)地，即是祭天末地