幽默趣味篇

今天，我們?yōu)榇蠹曳窒淼闹黝}是真正幽默的情狀表現(xiàn)與幽默的特點(diǎn)，既有共通之處，極都具有機(jī)智的趣味性，又有差異之別及情狀。重在情景的展示，讓大家可以更輕松而又深刻地汲取到幽默的風(fēng)味與內(nèi)涵

因此，真正得體的幽默是威脅，而不是度與滑稽而不粗俗，精念而不凡成，簡(jiǎn)約而又得當(dāng)。說(shuō)話。錦囊幽默是一種浴室藝術(shù)性的語(yǔ)言，并非低級(jí)趣味，真正得體的幽默是威脅而不失度

三十八不要忘記保持幽默緊張的時(shí)候，不妨試著微笑，嚴(yán)峻的時(shí)刻也別放棄，在辛苦難耐中長(zhǎng)入笑眼。越是在艱難的時(shí)刻，幽默的品格越能幫到自己良好的幽默感，猶如黑暗中打量的一束光，幽默及趣味

無(wú)論是誰(shuí)都愿意和一個(gè)有幽默感的人相處而不愿和一個(gè)整天板著臉，毫無(wú)趣味的人相處幽默，使人與人之間的交往融洽，讓尷尬中神經(jīng)緊繃的人瞬間可輕松讓即將發(fā)怒的人以笑釋懷幽默，縮短了人與人之間的心理距離

當(dāng)幽默變成幽默道，讀當(dāng)幽默，變成幽默，是老舍于上世紀(jì)三十年代創(chuàng)作的一篇幽默散文小品，發(fā)表于一九三三年八月十六日論語(yǔ)第十一期，老鼠是語(yǔ)言大師，幽默貫穿于他的作品和整個(gè)創(chuàng)作歷程

此篇是一九二一年十二月二十一日，他在北京哲學(xué)社的公開講演，主要談及趣味主義的一個(gè)重要原則，即無(wú)所為而為所謂無(wú)所為而為，就是超越了成敗，超越功利，為趣味而趣味為生活而生活，也即生活的趣味化，藝術(shù)化

無(wú)論是誰(shuí)都愿意和一個(gè)有幽默感的人交朋友，而不愿和一個(gè)整天板著臉毫無(wú)趣味的人相處。這也證實(shí)了幽默作為一種生活情趣，能反映一個(gè)人的修養(yǎng)和情調(diào)，從人格上對(duì)他人產(chǎn)生極大的吸引力

化解尷尬，才能在自己身處窘境的時(shí)候快速調(diào)節(jié)情緒，幽默，處事自己多一些歡笑和趣味，也可以給別人帶來(lái)輕松和愉悅，了解幽默，儲(chǔ)備知識(shí)，樂(lè)觀積極都是幽默的必備基礎(chǔ)，這些都是潛移默化的，那么除此之外，一些林場(chǎng)的小技巧也是非常重要的

無(wú)論是誰(shuí)都愿意和一個(gè)有幽默感的人交朋友，而不愿和一個(gè)整天板著臉毫無(wú)趣味的人相處。這也證實(shí)了幽默作為一種生活情趣，能反映一個(gè)人的修養(yǎng)和情調(diào)，從人格上對(duì)他人產(chǎn)生極大的吸引力

我們周圍總是有人整天悶悶不落，愁眉苦臉，他們覺(jué)得生活無(wú)趣，人生無(wú)趣，他們對(duì)待工作和生活失去了激情，自身也麻木了，麻木消極，實(shí)際上生活充滿了趣味，而各種各樣的趣味，而幽默是生活的調(diào)味料

學(xué)生對(duì)這種嘗試性的問(wèn)題都達(dá)不出可能令老師不快，但他的幽默語(yǔ)言脫口而出，包含了對(duì)學(xué)生善意的批評(píng)，又給對(duì)方解了圍那尷尬場(chǎng)合得體合適的運(yùn)用幽默，可以憑借風(fēng)采做一個(gè)說(shuō)話幽默的人，需要我們用一種趣味的角度看待，發(fā)生在自己身邊的種種事情只在一念之間

現(xiàn)在我在想，你是不是可以加上一下，加上一個(gè)二十歲的妻子，把因幽默力量而享受趣味，加在你的日程表上，學(xué)會(huì)生活得更快樂(lè)，以輕松的心情面對(duì)自己，以嚴(yán)肅態(tài)度面對(duì)人生，掌握你自己的幽默力量

幽默與口才張孝恒編著第一章第七節(jié)幽默口才的四大功能，我們每天都會(huì)與人多次交談，不管是同事之間的寒暄，還是朋友之間的閑談，亦或是家庭成員間的去化，因此充實(shí)交談內(nèi)容，增加交談趣味，提高交談質(zhì)量

奧格曼迪諾說(shuō)，幽默是精神的緩沖劑，高尚的幽默可以淡化矛盾，消除誤會(huì)，使不利的一方擺脫困境。一句幽默的戲劇性語(yǔ)言或一個(gè)幽默的戲劇性行為，其效果遠(yuǎn)超過(guò)了一份長(zhǎng)篇大論的反駁

這位男同事對(duì)女同事的建議是善意的，他很懂得幽默的委婉，通過(guò)一種逗笑的形式，將自己的提醒幽默的表出來(lái)，讓女同事在快樂(lè)中接受對(duì)男同事，既沒(méi)有傷害到女同事是的自尊，反而通過(guò)這樣一趣味提議拉近了兩人之間的關(guān)系