破解生命與探索長生之道

長生奧妙，神奇的規(guī)律，二無邊際至空誕生，宇宙生命，萬物萬靈的本源空悟空有生有選，不選，真真空妙，真妙其真，其律自然之道，妙自然心道新的自然規(guī)律，新的本源，新的源起新的天運

其藥質(zhì)正是健康長久的活下去的體現(xiàn)，這種對生命質(zhì)量的追求，在炎黃時期成了中華文化之道，到這個概念被春秋時期的老子提煉為道法自然，并居此提倡返譜歸真長生，久事長生，為古人對眼，必受年年的美好向往

丘處機對此的回答是山人有衛(wèi)生之道而無長生之，要與所有的皇帝一樣成其思寒，在忠于統(tǒng)一統(tǒng)天下未登巔峰之后，就再也膽舍人間的榮華富貴，于是未與謀仇，希望能找到長生不老之要，而道家遂以煉食煉丹，以求長生，不老而文明

越想著長生不老而保養(yǎng)生命，錦衣玉食的人越是不能長生不老，甚或是病患煎熬，越不想著長生不老而不去保養(yǎng)生命的人，反而越是長壽，身體越是硬朗，人類是不能夠離開人間的，但是如何才能夠拋棄那些世俗的煩惱痛苦

越想著長生不老而保養(yǎng)生命，錦衣玉食的人越是不能長生不老，甚或是病患煎熬，越不想著長生不老而不去保養(yǎng)生命的人，反而越是長壽，身體越是硬朗，人類是不能夠離開人間的，但是如何才能夠拋棄那些世俗的煩惱痛苦

越想著長生不老而保養(yǎng)生命，錦衣玉食的人越是不能長生不老，甚或是病患煎熬，越不想著長生不老而不去保養(yǎng)生命的人，反而越是長壽，身體越是硬朗，人類是不能夠離開人間的，但是如何才能夠拋棄那些世俗的煩惱痛苦

人這一生為了啥如何才可以活出一個活潑潑的有創(chuàng)造力的大生命，如何提升品質(zhì)，可以喚醒更多人灰度生存之道后其身而生，鮮外其身而生存道德經(jīng)第七章天長地久天地能長久者，以其不自生，故能長生

成吉思汗聽說有保養(yǎng)長生之術(shù)，也就是說，成吉思汗不遠，萬里征召丘處機建面喂的就是不老之藥，想要丘處機幫助他實現(xiàn)長生不老，而丘處機跋涉萬里，見到成吉思汗后，毫不掩飾地說道有會生之道，無長生之要

老子的講法為長生九世之道，要注意九式兩個字，我們的眼睛是不能久視的，每個人的眼睛也許看了一兩秒鐘就要炸兩三次，不能就是真修道的人，眼睛的神光不變不退就可以久事乃至可以透視，這時對于維持自己的生命

無吃海毒北大中國與世界交流中心的觀察與交流，第二期是胡安剛的探索安邦之道即為王紹光安邦之道一書所寫的序肯定了王紹光的中國言研究成，就強調(diào)從中國現(xiàn)實出發(fā)，解決中國問題

是人類整體生命人性的善行，是人類整體生命心靈的眉宇，是人類整體生命自主發(fā)現(xiàn)，探索自主，創(chuàng)新發(fā)明，自主創(chuàng)造，發(fā)展與和諧平衡的唯一保障，是確保人類整體生命生存繁衍與和平幸福的

真人空境正行術(shù)全息圣賢樂園正榮術(shù)，全息賢圣長生換言術(shù)全息注，也是一念能心心五行心易經(jīng)與母慈悲生命的真諦，無中生起，愛的慈悲，無憂無慮，從始至終流淌不息，生命心愿覺醒自己關(guān)注美好喜悅，美麗了，悟生命虛，空緣起流，經(jīng)歷殿成長進取，每個生命需要關(guān)愛

萬味萬物毅力，生命，毅力全身，自然本能無念，亦能游行書房冉冉本能慈悲自信，新型包容正向美好，長生永恒，常反復行，聰實聰能，自然而然習性本能善的意愿，勇的習性自然生成閑生長生永得習性，自然生成，聰實的垂直，抽死的牽性，自然長生，自自然永恒，長生永恒

也永遠為所有熱愛生命，愿意為自己生命成長，付出成本的人打開著我們也誠摯的邀請，愿意探索生命，愿意踐行中華傳統(tǒng)文化的朋友們，家人們來我們蛇口和易田村的到場參與，來體驗我們的磁場和文化，與我們一起共振生命，共同探索生命圓滿之路

女人生命的意義，自己不去探索，沒人替你探索生命的謎團，自己不去擴清，沒人替你擴清生命的刀鋒，自己不去砥礪，沒人替你砥礪生命的火花，自己不去撞擊，沒人替你撞擊生命