口語修辭

五口語句式和書面語句式。從修辭的角度看，句式內(nèi)部還存在口語句式，書面語句式和通用句式的區(qū)別，口語句式。這一般只在口語余體中出現(xiàn)的句式。書面語句式是一般只在書面語體中出現(xiàn)的句式

第三方面是通過修辭方式過文語體較少，用口語句式而較多的運用嘗試單句并列副句和文言句式。在運用詞格上，公文語體很少運用比喻比擬夸張雙關(guān)婉曲，有的時候會選用對偶反復(fù)排比等等資格

一些具有特殊表現(xiàn)作用或帶有一些特殊的修辭色彩的口語詞盈率，看作方言詞，萬愛詞也叫介詞，指的是從外族語言里將來的詞有四單位，一億二半音譯半意義或音譯堅譯三音譯加漢語速四解行意義詞不是萬愛詞

總之，只要我們在運用詞語，句式，口氣及修辭方式等方面注意了與口語表達相適應(yīng)的要求，注意了說話要順口入耳，通俗易懂，樸素自然，我們的演講就會產(chǎn)生效力，就會為廣大聽眾所喜聞

聰明女人的口才修煉課下篇第九章，不同場合的場面畫收好簍口語音，老梁演講結(jié)尾的格式，常見的有如下五種，一比喻式比喻是一種修辭手法，演講結(jié)尾時運用貼切生動形象的比喻，可以加深聽眾的印象

并非只是從什么時候開始的。從研究圖像修辭開始的，我們在修辭研究的過程當(dāng)中，把修辭拓展到視覺領(lǐng)域當(dāng)中，并不是僅僅把修辭玉化作為一個比喻的方法來使用了，而是原來修辭

第五章修辭第一節(jié)修辭概說一修辭的對象和任務(wù)。語音詞匯語法是語言的要素，文字是記錄語言的符號。語音學(xué)詞，匯學(xué)語法學(xué)是以語言的某一個組成部分。為研究對象的修辭學(xué)不同，它研究的不是語言的某一個組成部分，而是綜合的研究語言所有的組成部分的運用

我在概括我們的傳統(tǒng)修辭學(xué)的時候，我用的是個體修辭或者個體修辭學(xué)，那我們的修辭學(xué)教育講的是以作為一個社會個體，它的言語知識和能力的培養(yǎng)，那么它的功能指向也是立足于一個人的安身立命

現(xiàn)代修正學(xué)是現(xiàn)代語言學(xué)以現(xiàn)代語言學(xué)為理論基礎(chǔ)，從語言和言語區(qū)分的角度研究語言，修辭手段，修辭方法和整個言語修辭規(guī)律的現(xiàn)代語言學(xué)分科王羲之教授他提出來說，所謂修辭學(xué)就是研究在交際活動中如何提高

可見要提高語言的表現(xiàn)力，把話說得準(zhǔn)確，鮮明，生動并減少語物就非講究修辭，不可修辭的范圍很廣，反復(fù)修改，消滅，減少語物是修辭，遣詞，造句自真，具灼是修辭，恰當(dāng)?shù)剡\用一些修辭手法也是修辭

再比跟你們專業(yè)密切相關(guān)的領(lǐng)域當(dāng)中的修辭倫理問題，比如新聞傳播當(dāng)中的倫理問題，網(wǎng)絡(luò)修辭領(lǐng)域當(dāng)中的倫理問題可以拿來作為這個期末論文，你的選題是謀情，不是準(zhǔn)備，要做什么網(wǎng)絡(luò)修辭的

對偶是漢語特有的修辭格式，詩歌，散文中都有運用對聯(lián)更是用這種修辭格式的獨特運用。對偶的修辭格式對我的修辭方式在總體上可以達到整體對唱的效果，給人以語言文字美的享受

語法和修辭雖然都離不開句子和句群，但修辭主要是從同意或近義形式選擇的角度研究句子和句群的表達效果的句子有各種類型，選用什么樣的類型則是有表達的需要和要獲得什么樣的修辭效果

在十九世紀(jì)的詩學(xué)當(dāng)然大踏步的發(fā)展，因為十九世紀(jì)是個文學(xué)的黃金年代，在這個時候，修辭學(xué)與詩學(xué)又分流了，就修辭，學(xué)成為一種詐數(shù)，就覺得修辭學(xué)的遠不如詩，這么體面與高尚，它相反的是一種欺詐的技術(shù)

公文語體的第三個特點在公文語體的修辭方式方面，公文語體較少，用口語句式而較多，運用嘗試單句并列復(fù)句和文言句式，比如為祖國的四化建設(shè)而貢獻力量就是古漢語遺留下來的句法。格式。在運用詞格和尚工委語體很少運用比喻比擬夸張，雙關(guān)，婉屈，有時選用對偶反復(fù)排比等