方圓做人圓滿做事

自古做人難，做人要懂得方圓之道，方是做人的脊梁，是壯士勵(lì)志平天下的氣度。原是處世的錦囊，是聰明者些挑乾坤的行為準(zhǔn)則，為人處世，要方圓有度，在方中做人在園中歸真，做到千變?nèi)f化，才可圓潤(rùn)通達(dá)

自古做人難，做人要懂得方圓知道風(fēng)是做人的脊梁，是壯士勵(lì)志平天下的氣度。原是處世的錦王，是聰明者協(xié)調(diào)乾坤的行為準(zhǔn)則，為人處世，要方圓有度，在方宗做人在園中歸真，做到千變?nèi)f化，才可以圓潤(rùn)通達(dá)

這其中包含了做人智慧的精髓，自古以來(lái)被視為做人之大志，做事之大端為人處事中，如果能做到方外有緣，園內(nèi)有方能方能源方圓合，一必能進(jìn)退自如，游刃有余，從容周旋化，危機(jī)于無(wú)形，贏得廣闊的生存空間

做事的同時(shí)，做人的同時(shí)做事，做人與做事是沒有先后之分的，他們同時(shí)開始同時(shí)結(jié)束，做事好是為了做人好，想要做好事，就得先做好人，學(xué)做人說到底就是學(xué)會(huì)愛，做人好則是在傳播

在做人做事中，如果能做到方外有緣，園內(nèi)有方能源地方，議員方圓合一則必能進(jìn)退自如，游刃有余，從容周旋化，危機(jī)于無(wú)形，贏得廣闊的生存空間，放圓這一人生大智慧，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的做人做事中，會(huì)以不同的形式表現(xiàn)出來(lái)

陪伴和培育孩子成長(zhǎng)是做人教師，學(xué)課教研是做事對(duì)這門學(xué)科的熱愛和鉆研。視做人教師爭(zhēng)取班級(jí)表現(xiàn)機(jī)會(huì)是做事，讓班級(jí)里每個(gè)孩子都自信和幸福，是做人，只會(huì)做事或通談做人的教師不是合格的教師

第十三章第四回創(chuàng)意生活第一天做人，最后一天做事，人生有兩件事，一是學(xué)會(huì)做人，二是學(xué)會(huì)做事，如果只會(huì)做事而不會(huì)做人，那么即使我們掌握了知識(shí)和技能，也未必把事情做好

無(wú)論身處何境，都能誠(chéng)實(shí)無(wú)期，自在豁達(dá)，人活一世，誠(chéng)信為重，誠(chéng)以修身信，以立業(yè)，做人要?jiǎng)?wù)實(shí)講話要真實(shí)，做事要誠(chéng)信，是為自己積累成功和圓滿的音，不誠(chéng)信是在累積失敗的

換句話講，優(yōu)秀的人是做事兒的，為次而卓越的人是做人的，維持而輝煌的人是做局的維持，寫上一個(gè)金字塔，做事兒，做人，做局做事的人，遇到做人的人必死做人的人，遇到做局的人必被降服

換句話講，優(yōu)秀的人是做事兒的維持，而卓越的人是做人的維次而輝煌的人是做局的位置，寫上一個(gè)金字塔，做事兒，做人，做局做事的人，遇到做人的人，必死做人的人，遇到做局的人必備降服

做人如水，做事如廬，山內(nèi)存玄機(jī)和巧妙短短八個(gè)字，既說明了如何做人，又說出了一個(gè)人應(yīng)該如何做事，做人能做到虛懷若谷，能夠匯集百合而流成汪洋做事能做到堅(jiān)定不移，便能如峭壁一般，屹立云霄

海有海的胸徑水，唯能下方成海三，不禁高震極天做人如水，做事如山，累存玄機(jī)和巧妙短短八個(gè)字，既說明了如何做人，又說出了一個(gè)人應(yīng)該如何做事，做人能做到虛懷若谷，便能個(gè)惠及百合而成為汪洋做事能做到堅(jiān)定不移，便能如峭壁一般，屹立云霄

不要急功近利，心浮氣躁，一顆清凈的心才能結(jié)出圓滿的果，懂得安心做事耐心做人的人，才能創(chuàng)造屬于自己的幅員和善源，在變幻不定的生活和職場(chǎng)中，為自己留下一道隨時(shí)可以打開的門

孔子是孔子所說的詢問，既不是指文學(xué)水平的高超，也不是指知識(shí)的淵博，而是指做人做事的詢問。做人到位，做事正確，做人做事的學(xué)問，不再不是在書的里形成的，也不是在課堂上學(xué)會(huì)的

如果你想成功，記住做人很吃虧，做事很吃苦，做人肯吃虧，厚道厚德載物，因?yàn)槟愫竦?，大家愿意跟你做事，因?yàn)槟愫髰u大家跟你做事放心，因?yàn)槟愫髰u就有太多人機(jī)會(huì)，愿意來(lái)找你機(jī)會(huì)多了