上博館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)研究續(xù)編

不久，上海博物館藏戰(zhàn)國(guó)楚竹書(shū)第二冊(cè)也正式出版，共收錄竹簡(jiǎn)一百二十支，包括六篇古代文獻(xiàn)除民之父母篇與金本禮記，孔子賢居及孔子家語(yǔ)倫理相近外，其余五篇皆是未見(jiàn)金本的罕見(jiàn)之品

不僅僅是英國(guó)的頂級(jí)藏品，很多是來(lái)自世界各國(guó)的頂級(jí)文物。從館藏知名度而言，遠(yuǎn)超國(guó)內(nèi)絕大多數(shù)博物館的館藏，以此館藏開(kāi)發(fā)的旅游商品與國(guó)內(nèi)博物館藏開(kāi)發(fā)的旅游商品是沒(méi)有可比性的

常方枕日本東京國(guó)立博物館藏高山流水圖常方枕河北慈縣雌州窯博物館藏高適官鋪圖常方枕河北省文物研究所藏晚秋小樂(lè)圖如意行枕。這五件陶瓷山水作品為同一時(shí)期，完全可以代表雌州窯山水繪畫(huà)的風(fēng)格，如翻閱南宋繪畫(huà)作品

二簡(jiǎn)讀博書(shū)法目前發(fā)現(xiàn)的簡(jiǎn)讀博書(shū)墨跡最早始于戰(zhàn)國(guó)初期，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墨跡已除簡(jiǎn)楚。國(guó)書(shū)為大宗處心墨跡以外，秦國(guó)的墨跡有戰(zhàn)國(guó)早期的青川木讀和戰(zhàn)國(guó)晚期到秦統(tǒng)一后的天水放馬灘，湖北云夢(mèng)睡虎地，湖南龍山里耶的大批勤儉由于青川木讀錦藝梅而睡

等于公元前九五九年，他在位的第十七年到達(dá)西王母之邦，應(yīng)該是公元前九四二年前后，周穆王西巡會(huì)見(jiàn)西王母詳細(xì)記載于穆天子傳中，又名周穆王游行記，是西周的歷史神話(huà)典籍之一，與竹書(shū)紀(jì)年同出于西晉時(shí)盜墓賊，從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏安黎王或魏襄王墓中獲得的即種竹書(shū)經(jīng)學(xué)者長(zhǎng)征在對(duì)比

致力于博物館藏品與陳列展覽研究以及博物館文化推廣實(shí)踐。近二十年發(fā)表論文二十余篇主編浙江省博物館，典藏大戲，東土浮光，浙江省博物館，中華鎮(zhèn)館之寶系列叢書(shū)，浙江省等博物館鎮(zhèn)館之寶等

等多項(xiàng)任務(wù)，十五藏品保護(hù)的基本內(nèi)容，分析藏品材料的成分結(jié)構(gòu)，探索藏品的質(zhì)變，激勵(lì)，查明藏品的地下埋藏環(huán)境，研究博物館藏品的保存環(huán)境，藏品保養(yǎng)，掌握藏品修復(fù)技術(shù)，測(cè)定藏品年代復(fù)制藏品技術(shù)制作自然標(biāo)本

在為期三年一屆的福建藝術(shù)節(jié)隆重舉辦之際，福建博物院從數(shù)百件館藏，歷代閩籍書(shū)畫(huà)名家作品中精選出部分的書(shū)畫(huà)作品，舉辦墨彩閩峰第八屆福建藝術(shù)節(jié)及館藏閩籍書(shū)畫(huà)名家清廉主題作品展

如安徽省徽州市博物館藏的一件順治青花云龍紋香爐，其上有青花凱叔供養(yǎng)款，齊文云，江南徽州府翁獻(xiàn)信是黃道喜著冀州三教堂香爐四作永遠(yuǎn)供奉，祈求江湖輕急福有又歸大清國(guó)順治丁未年孟秋月制造清代供羊款裝飾的瓷器中，最著名的莫過(guò)于中國(guó)家博物館藏的

然而，朱熹祖，周玉通，徐北文等學(xué)者仍主張戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為安西王墓中埋葬的竹簡(jiǎn)術(shù)，經(jīng)整理傳世的有三部歷史古跡竹書(shū)，近一年木聽(tīng)子傳以及周書(shū)劉崇來(lái)經(jīng)過(guò)考證后提出周書(shū)內(nèi)容，往往與儒家學(xué)說(shuō)不合

中間省略帶除了缺乏國(guó)際層面的交流，中國(guó)文博行業(yè)內(nèi)部也是壁壘森嚴(yán)，與國(guó)外的很多博物館允許公眾申請(qǐng)使用館藏資源。不同，中國(guó)博物館的研究人員使用庫(kù)房資源都要經(jīng)過(guò)層層手續(xù)，而行，業(yè)外的普通人更是被遠(yuǎn)遠(yuǎn)擋在博物館的庫(kù)房大門(mén)外

博物館也成立了成長(zhǎng)交流部，我有幸成為該部門(mén)的工作人員，參與了山西出土玉器精品展，廣州博物館藏十八世紀(jì)外銷(xiāo)瓷器展割不斷的記憶故園，古代建筑藝術(shù)展，八米墨寶，福建博物館藏明清自畫(huà)展，千年記憶，寧夏研畫(huà)展等引進(jìn)展覽

此后，有關(guān)馬王堆博書(shū)的研究論著相繼出版至今已達(dá)四十多種，如對(duì)博書(shū)周易，老子皇帝書(shū)五行書(shū)戰(zhàn)國(guó)縱橫家書(shū)的研究，填補(bǔ)了以往許多研究領(lǐng)域空白馬王堆醫(yī)書(shū)也成為醫(yī)學(xué)界的一個(gè)專(zhuān)有名詞，揭示了許多令當(dāng)代人堂目結(jié)舌的漢初醫(yī)學(xué)成就

此外，對(duì)于一些具體問(wèn)題如何尊銘文德方鼎銘文小臣單至?xí)x侯蘇邊中商周青銅器文士戰(zhàn)國(guó)青銅器上的畫(huà)像，長(zhǎng)江下游土墩木出土青銅器，吳越文化青銅器，商鞅方生和戰(zhàn)國(guó)良志上周青銅雙音中新莽無(wú)設(shè)律館對(duì)黃中十二律研究的啟示，漢代青銅蒸流器的考古考察和實(shí)驗(yàn)等馬承源都有獨(dú)到的研究，具有理論突破的意義，深得國(guó)內(nèi)外文博界的贊賞

雅趣宋人愛(ài)插花作者吳溝朗讀一小篇以插花為上。我們先來(lái)看幾幅送話(huà)，分別是蘇漢臣莊亮侍女圖，美國(guó)波士頓藝術(shù)博物館藏，南宋一名冠守觀花圖，天津藝術(shù)博物館藏，南宋六尊者相北京故宮博物院藏。此畫(huà)作者，原標(biāo)注為唐代盧林家，但有學(xué)者根據(jù)畫(huà)中多種家具的形制判斷圖畫(huà)應(yīng)該出自南宋人之手