科學(xué)家眼中的世界

比如歷史人物的名字，影視作品，忽然之間同一個(gè)信息從各種場(chǎng)合接種時(shí)刻注意覺察現(xiàn)實(shí)世界中存在的大家來找茬兒，成為筆者樂不思數(shù)的大科學(xué)家眼中的世界宇宙就是一臺(tái)精密儀器，是一臺(tái)人類無法制造

那北京大學(xué)人類學(xué)教授王明明就說，所謂西方人內(nèi)部固然有所不同，但數(shù)百年來，一項(xiàng)以世界的認(rèn)識(shí)者的面貌出現(xiàn)在我們面前，那在來自西方或在非西方擁抱西方的社會(huì)科學(xué)家眼中，被認(rèn)識(shí)者是缺乏認(rèn)識(shí)能力的

看你是一個(gè)佛姑，且不論故事的真實(shí)性故事本身給我們很多啟示的第一，我們眼中的自己不是自己別人眼中的我們也不是我們眼中的別人，我們眼中的眾生，我們眼中的世界才是我們自己，我們是在眾生中修煉自己

真正的我只代表你眼中懂我，你眼中的我僅代表你看待世界的方式，這是你的世界，還有代表我的世界，我有我的世界是接納的，欣賞的，有信心的，有力量的，我主導(dǎo)的，有愛的，平和的

大師業(yè)都是各種妥協(xié)和取舍的結(jié)果。理論模型是簡(jiǎn)單的，真實(shí)世界是復(fù)雜的三流知識(shí)分子眼中只有價(jià)值觀和道德制高點(diǎn)，二流知識(shí)分子眼中有理論模型，只有第一流的知識(shí)分子才知道真實(shí)世界比理論模型復(fù)雜得多

我知概念名相分別者即分別所成之世界，你的世界，你眼中的世界，你眼里的認(rèn)知，你的故事，所見所成之世界修行人自盡時(shí)，同時(shí)觀察上帝的世界，和我的世界，與人相對(duì)時(shí)，同時(shí)觀察我的世界和你的世界

世界再大屬于我的，只是來益于我眼中的和心中的世界，無論世界多大來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來會(huì)關(guān)注的世間有百姓在我面前呈現(xiàn)的一定是我心中的世界

我豐盛，世界就豐盛，我創(chuàng)新處處有驚喜，我接納事事都平和，世界再大，屬于我的，只是那一語(yǔ)，我眼中的和心中的世界，無論世界多大，來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注

世界再大屬于我的，只是那一句我眼中和心中的世界，無論世界多大，來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來會(huì)關(guān)注的世間有百象，在我面前顯現(xiàn)的一定是我心中的世界

我豐盛，世界就豐盛，我創(chuàng)新處處有驚喜，我接納事事都平世界再大，屬于我的，只是來益于我眼中的和新春的世界。無論世界多大來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注重改關(guān)系和未來

平和世界再大屬于我的，只是那欲語(yǔ)亦語(yǔ)，我眼中的和心中的世界，無論世界多大來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來會(huì)關(guān)注的世間無百象，在我面前呈現(xiàn)的一定是我心中的世界

世界再大屬于我的，只是那抑郁我眼中的和心中的世界，無論世界多大，來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來會(huì)關(guān)注的世間有百項(xiàng)在我面前顯現(xiàn)的一定是我心中的世界

世界再大屬于我的指示，那有我眼中的和心中的世界，無論世界多大來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來會(huì)關(guān)注的世間有百象，在我面前顯現(xiàn)的一定是我心中的世界

世界再大屬于我的，只是那一遇我眼中和心中的世界，無論世界多大，來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來關(guān)注的世間有百象，在我面前顯現(xiàn)的一定是我心中的世界

世界再大屬于我的，只是那一余我眼中的和心中的世界，無論世界多大，來到我的呈現(xiàn)在我眼前的一定是我曾經(jīng)關(guān)注，正在關(guān)注和未來會(huì)關(guān)注的世間有百象，在我面前顯現(xiàn)的一定是我心中的世界