紛擾世事

人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅程，我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知將會(huì)發(fā)生什么，但我們可以始終保持一顆安靜，淡然的心心，安靜則能正確面對(duì)世事紛擾，心安靜則能容納萬物，將平淡的生活過得豐富多彩

不被世事所染，不去浮躁，內(nèi)心安然，自得快樂，舒爽誠(chéng)心，思考淡定，面對(duì)幸福，如人飲水，冷暖自知，事事紛擾，保持內(nèi)心的真誠(chéng)，強(qiáng)大和豐盈，認(rèn)真面對(duì)生活，不依附他人獨(dú)立自主

生活在世事紛擾的世界里，爾與我詐讓我們多了一些虛偽，勾心斗角，讓我們多了一些狡詐，事態(tài)炎涼，讓我們多了一些冷漠之蒼老，是由于受一切外界環(huán)境和自己情緒變化的影響而保持一顆質(zhì)樸的心本分度

紅樓夢(mèng)里有一副對(duì)子，我覺得對(duì)你來說實(shí)在是太貼切了，叫做世事洞明皆學(xué)問人情練達(dá)記文章，你把世事和人情都洞悉透了，我佩服你好，那這兩句話世事肚明皆學(xué)問人情練達(dá)記文章

世事和人情在紅樓夢(mèng)第五回里，賈寶玉在秦可卿臨時(shí)安排的房里看見一副對(duì)子世事洞明皆學(xué)問人情練達(dá)及文章。這兩句話可謂世事之變聰?shù)娜?，?duì)人事揣摩長(zhǎng)久后最高境界的感悟，明白這副對(duì)子的新藥

久則是在心中凝聚，由道家所會(huì)減分開此篇的詩言長(zhǎng)存訓(xùn)斥于美大圣人亦此從此一念自見功夫絕紛擾，則請(qǐng)坐覺懶看書，則且看書是已經(jīng)病癌藥，自見功夫卻紛擾，則靜坐決反抗，則且看書是以經(jīng)病來要害醋，朋友物相下則得意

世事皆如夢(mèng)，世事飄搖無定，歲月深不見底，突然沉默滿地落花故事里頭瘋癲，散漫庭院里的琴聲悠揚(yáng)，項(xiàng)目間的淺濁，低唱層樓上的杯酒清歡，月光下的私語纏綿，兜軟的廝殺，風(fēng)吹即亂

此事雖小而可以于大天下未有心，不在世事而世事能易己者意味有心，心在世事而事事不易，己者心心在一意其意，立功心心在一直其職，必舉小而聊之，完貶之倫大而高，還其禮儀而已

諸侯大夫能見人于諸侯，不能使諸侯與大夫，不能使諸侯與之大夫西著要見樹余天西者遙不見順于天，阿天壽之而天壽之樸之于民而民受之。故曰天不言，已經(jīng)與世事至而已，以性與世事之而已

天津的人不代表沒有見過世界的黑暗，恰恰因?yàn)橐姷竭^，才知道天真的好世事洞穿，但天真不明，千帆過盡，但不忘初心，非常經(jīng)典的豫劇世事洞穿，但天真不明明是明滅的明千帆過盡，但不忘初心

宋人有善為不軍，守之要者，世事以平辟礦為世，刻聞之，請(qǐng)買其方百金具足而謀曰我世事為平僻，匡不過數(shù)金金一招而欲計(jì)百金情與之客得知以稅無亡，越有難無亡始之將水戰(zhàn)大敗，越人列地而封之，能不軍守一野或以風(fēng)

眾山府之德柔家為澤，另一令色小心翼翼古訓(xùn)世事危疑事例天子示弱明明使父亡命眾山府世事百必轉(zhuǎn)融，足考王宮世報(bào)出納亡命亡之喉，舌負(fù)正于外，四方原發(fā)素素亡命眾山府江織邦，國(guó)弱匹眾山府

保資天子生眾山府眾山福之德，柔家偉澤，另一另色小心翼翼古訓(xùn)世事威儀事例天子示弱明命是明命，始父亡命眾山府世事百必轉(zhuǎn)容祖考王公世保出納亡命王之侯，舍負(fù)正于外四方原發(fā)素素往命眾山府江織

李白有詩吟今人不見古時(shí)月金月曾照古時(shí)人，的確，無論世事山河，霞雨復(fù)云，那一輪明月始終靜若流離，天理成婚，走過山長(zhǎng)水遠(yuǎn)的榴蓮，以為世事早已面目全非，生出許多無端的曠味

應(yīng)當(dāng)更有好事者編排了因果報(bào)應(yīng)的故事，說曹漢世事為諸說，后世有個(gè)蘇州先生叫劉西玄。到滇中的時(shí)候，在一個(gè)游亭渤州，小氣忽然就做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里邊兒有曹漢來告訴他過去因?yàn)橥莱侵缶褪朗聻橹T受人屠祿