仇英畫傳

我們簡稱明四家，是指的，是繼承了元代山水四大家的傳統(tǒng)，在繪畫上面有很高造詣的四位明代的畫家沈周文，真明，唐演和仇英，他們都是吳門畫派的代表人物，他們的代表做分別是像省州的長卷，滄州取圖

與唐寅齊名的吳門四家中的文征明仇英，沈周，他們的茶話幾乎都可歸在山水畫一類中文征明的惠山茶會圖橋林主名圖林屑監(jiān)察圖松下品茶圖，從畫的題名看，就可約略知道畫家的創(chuàng)作意圖

負真實的唐柱文舟似才子提起唐伯虎，往往少不了要說到江南四大才子，其實在歷史上只有吳忠嗣才子唐伯虎，祝遠明，文輝明，徐珍清或者畫壇上的名四家沈州，唐伯虎，文徽明，仇英，民國時期的蘇州人程瞻廬寫成唐著文，周四結(jié)傳是非常好看的一本小說

盡管九次入室都未能中舉，卻已在詩文書畫方面取得的驚人成就。在畫史上，與沈州，唐寅，仇英合稱明四家在文學(xué)上與祝運明唐寅，徐珍清并稱無中似才子，我們來讀一下他的拜年詩

上篇中國繪畫賞見第一章仙山樓閣何處學(xué)國畫的觀點。明代畫家仇英所畫的仙山樓閣圖中遠風(fēng)如石筍一般處理朵朵白云在他的腰間裊裊上升，左下方是一片平地，幾顆細盡的松鼠，后方是座場旋畫幅的右邊山底下有衣裳半水的棧道

洞窟里的山水壁畫變化，可以映射出早期青綠山水的雛形，從這里開始到展子前，常待李昭道，李思訊，宋代的王申，趙令郎，趙伯駒，趙伯素，原初的淺雪到孟府明代中期的沈州，文徽明，仇英到晚明的董其昌，清初的死亡都在展覽中一體現(xiàn)

臺北故宮藏，南唐居然的蘭亭修系圖卷，宋代郭中樹魔顧愷之蘭亭宴及圖卷，宋代劉松年曲水流商圖卷，明代李宗魔蘭亭修系圖卷，許光座蘭亭圖卷，文征明蘭亭修系圖卷，仇英修系圖卷和蘭亭圖扇面

與此作同出意稿僅在細節(jié)描繪上略有區(qū)別，先分別收藏于美國堪薩斯納爾遜阿特金斯博物館和臺北故宮博物院，反映出此類作品的盛行求應(yīng)人物，故事冊指東坡平谷涂葉年代名作者仇英人化心尺寸縱四十一點，一厘米，橫三十四厘米，才智卷本設(shè)色收藏北京故宮博物院

以畫的內(nèi)容分類人物畫，深水畫，花鳥畫，人物畫是我國傳統(tǒng)的畫歌之一，內(nèi)容以描繪人物為主，因繪畫側(cè)重不同，又可分為人物肖像畫和人物故事方。俗話人物話一直是中國傳統(tǒng)繪畫中最主要的畫科山水畫簡稱山水中國畫畫科之一，是以描寫山川自然景色為主題的繪畫

第四節(jié)現(xiàn)代風(fēng)景畫傳統(tǒng)的寫實風(fēng)景畫一般有著鮮明的時代特征，流派傳承特征和地域性特征，如十七世紀(jì)荷蘭風(fēng)景畫，十八世紀(jì)威尼斯城市風(fēng)光化，以及十九世紀(jì)英國風(fēng)景畫和法國巴比松畫派的風(fēng)景畫

空靈雅秀的將南山水開創(chuàng)了南宋山水畫藝術(shù)的新風(fēng)格。李唐的山水畫嚴謹樸質(zhì)，氣象雄偉，游存北宋風(fēng)范，但造型，章法及筆墨上均明顯趨向簡擴，開創(chuàng)了南宋山水畫的新風(fēng)傳世作品

風(fēng)俗畫是張則端的清明上河圖，這是北宋的南宋的人物畫，是梁凱潑墨簡筆人物畫潑墨仙人圖太白行吟圖六組圖梁凱開創(chuàng)了袁明清協(xié)議人文化的先河風(fēng)俗畫，是蘇漢城的秋亭戲音圖和李松的霍朗圖，宋代人物畫家與傳世的作品

三國時的曹布興是第一位畫佛能手，相傳他為孫權(quán)的屏風(fēng)作畫物落莫點點為蒼蠅，竟是孫權(quán)誤認為真用手指去彈東晉時的顧愷之是人物畫大師被稱為三絕，癡覺是說他做人太癡裁決是說他才華橫溢，畫覺是說它畫幾高超

另外，人們還用畫畫的方法來傳遞信息，可是這也不是一個很好的方法，因為一幅畫要用很大的空間，花很長的時間來畫，而且也不是每個人都很會畫畫，萬一想畫老虎畫出來卻是一只貓

第一節(jié)中國美術(shù)典型一人物畫簡車人物是中國畫中的一大畫科，出現(xiàn)叫山水，畫花，鳥畫等為早，大體上分為道士畫，侍女圖，肖像，畫風(fēng)，俗畫，歷史，故事畫等人物化，力求人物個性刻畫的逼真?zhèn)魃?，切暈生動，實行皆?/p>