美是上帝的名字

他不是一個人或一種存在這句話最恰當(dāng)?shù)姆g或許是告訴他們，我的名字是無名禁止對上帝做任何想象，禁止徒勞的呼喚上帝的名字，最終完全禁止提起上帝的名字，目的都是一個使人類擺脫，把上帝看作父親，把上帝看作人的觀念

這一句子的適當(dāng)譯法應(yīng)該是告訴他們，我的名字叫吳明，禁止畫上帝的像范教上帝的名字，或者干脆禁止稱呼上帝的名字，都是為了使人從上帝是父親，上帝是人的觀念中解放出來，在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的神學(xué)進一步深化了這一思想

如果寫一句知道是因為諾子君子名字，父母，名字少和耗子名字少物物質(zhì)只是為民族父母身邊劫匪，男生為是爺爺，喝的是野門卷他，我者不可以不勝屁，直播天下路易使用音質(zhì)會算是個貴上帝

他證明了上帝與人之間的對話是可能的，即使有人不信上帝或者嘲笑上帝這個名字，但是一旦他把他的全部本質(zhì)放進我你關(guān)系中，他仍然是在向上帝訴說上帝并不會因此而具備人格化的本質(zhì)，并為此而受到貶低，甚至神學(xué)家們也會犯這樣的錯誤

這個上帝要求人們對他心懷恐，兩個女人經(jīng)常把這個上帝的名字掛在嘴邊，甚至吵架時也拿她來威嚇對方，等著瞧上帝會懲罰你的，會讓你成為駝子卑劣的家伙，大齋前第一周的禮拜天

對上帝表示過感謝命名的時候，該湖還不如用湖里游泳的魚兒的名字，或者用警察擺湖上的禽獸的名字，用植根在該湖岸上的野生花兒的名字，不用附近野人或野孩子的名字，因為他們的生命都曾經(jīng)跟這個湖有十分密切的關(guān)系

求道開始于有一個你在思考，我要尋求上帝開悟或平靜，或無論什么名字求道開始與你認(rèn)為你要求到，只有當(dāng)了悟到從來就沒有求到者存在的時候，求到才可能終結(jié)求到是上帝的恩典

脖頸之下的細(xì)小肌膚之間，如果人們是這樣設(shè)想，那么持續(xù)的獲得來自上帝的安撫是一件多么美妙的事情，分有的概念我早就想過了。上帝分布在成千上萬的人，動物和植物之中，每一個物種都分有了上帝的一部分

大財主們認(rèn)為自己被表爺爺搶，那是應(yīng)該的，是大財主的主人，也就是上帝對大財主的懲罰，還給表爺爺取了一個無上光榮的名字。上帝之鞭不知道我們的呼延小匈奴當(dāng)年要是聽說了他表爺爺?shù)墓适?，會不會勇敢地走進漠北的風(fēng)雪當(dāng)中

這是上帝的壯舉，我們不應(yīng)模仿而應(yīng)贊美。上帝的這些壯舉是一種特異和特別的恩寵，是施于我們的奇跡，是為了證明其威力無比，凌駕于人類秩序和力量之上，試圖仿效上帝的壯舉是神經(jīng)錯亂

比如葉永志們的名字，可是他們生來無罪，卻因為不一樣被世俗懲戒，套向了枷鎖，揚言著要被判殺。希望有一天，未來的永志們可以站在陽光下，大聲自然地說我承認(rèn)我生來是美而獨立，溫柔體貼的，這有何不可，他們這些特質(zhì)是上帝送給我勇敢活下來

都是有所請求時的賄賂，虧的，沒把男人造的美麗，否則他也不必送你的同時吩咐男人說明他的要求，我求你為我領(lǐng)造一個女人，剛來向我做同樣的要求。上帝截斷他話，上帝此時又失望又生氣，但是他昏頭了

其中有一件上帝照應(yīng)他的事件是，當(dāng)他籌集了六百元去購買到美國去的船票的那一天，上帝特地將匯兌率降低一些，以便這位重要人物在購買美金船票時，可以便宜一些以六百元所能購買的美金而言，高低的相差

是則名字有此航線故事關(guān)聯(lián)著上帝之中善之意而說，但此恒星自身的內(nèi)容卻當(dāng)舊民令，將不能及由上帝之中定，亦不能直指人意理智之理，說如是則中字稍微虛榮，由人一理智說義理當(dāng)然是這性

因此，猶太人應(yīng)該進行深刻的懺悔，真正遵循上帝之道，只有這樣，才能得到上帝的拯救，擺脫一切苦難，心里美好而永恒的上帝，自古一個展現(xiàn)的宗教，就這樣在巴勒斯坦的荒原上悄然誕生了