夢中的現(xiàn)實

紅樓夢中的兩個世界是美國紅學家余英時一篇論文的題目，他認為曹雪芹在紅樓夢中創(chuàng)造了兩個鮮明而對比的世界及離想的世界與現(xiàn)實的世界落實到書中就是大官員的世界和大官員以外的世界

先夢中相會在現(xiàn)實中相愛神仙，撮合才子佳人夢中相會，這一看倒像是馮夢龍的套路，因為這種浪漫主義畫風和水滸的冷風雪現(xiàn)實畫風實在是太不合了，雖然不合卻豐富了張清的人物形象，也推高了他的人氣，一見鐘情便結為夫妻

我在早春的夢中遇見了新紅色的海棠，現(xiàn)實中的海棠花有著它自己的顏色，夢中的花色與花名，我們可以按照自己的喜歡去認定。對于日子的簡單重復，我們也可以在上面繪制出各種圖案與色彩

人在睡夢中產(chǎn)生的夢幻是一種在大腦睡眠狀態(tài)下通過夢幻般的景象而產(chǎn)生出來的虛擬現(xiàn)實。夢中的虛擬景象是對人類大腦平常所存儲的信息進行加工，處理在于神經(jīng)元細胞最小離子間的磁波信息合并而成的

因此，斯納寫道我們對自己的夢根本就不負責任，因為唯一給予我們生活以真實性和現(xiàn)實性基礎的思想意愿已經(jīng)在夢中被剝奪。因為這個因素，夢中的欲望和行動不可能是道德或不道德

老林重新出現(xiàn)了現(xiàn)實中的他，那時候因為與妻子鬧離婚，確實經(jīng)常來我家，不過他的家我沒有去過夢中，我進入他的家應該是老林，平時在我面前講他的私生活，造成了夢中的一種對掩飾窺探的一種錯位

水晶玻璃似的人兒，神仙一流的品格，這種超凡脫俗的純情形象，估計很多男孩子夢中情論的模樣到底如此了，但也僅限于夢中而已，就是要有夢中朦朦朧朧，看不清楚和遠觀而不可血丸兒約的味道才好，它是完全不符合于現(xiàn)實的，因此，一出古墓小龍女就免不了遭到

冷酷的現(xiàn)實像一把鋒利的鋼刀紫卡路，夢境深處，曾做過噩夢的人，在夢也時呼救的人驚喜后觸印晚安的人，他會日盛一日的害怕，現(xiàn)實時也害怕黑夜能在現(xiàn)實中取勝的人，才能在噩夢中立于不敗之地，這似乎是一條鐵定的規(guī)律

夢想會用隱喻解夢師必須留意在夢中使用的隱喻，因為任何一樣東西都可能代表別的東西，但凡夢中出現(xiàn)的不真實的事物，也就是說，在做夢者的現(xiàn)實人生中，看似不真實的某個人或者某件事兒

在你心中有一個可憐的孩子，它是你自己性格的一部分，只不過借用了你現(xiàn)實中的孩子的形象，卻在你夢中出現(xiàn)了。好多家長經(jīng)常容易把真實的現(xiàn)實，生活中的那個孩子和自己心中的那個孩子混淆

反對從夢的荒謬型可以推導出現(xiàn)實生活中智力活動的無意義一樣。而另一些認為絕對綠嶺會延伸到夢中的人，也應理智地接受這一觀點地產(chǎn)生不道德的夢的責任，也可能不是由他們本質的惡作引起，為他們著想

他從現(xiàn)實生活中獲得了表現(xiàn)于夢中花的禮物，這一刺激因素為用來表示性的禮物的交換，他奉獻的禮物是珍操，而期望得到的回報則是感情豐富的性生活。在這一點上貴重的話，任何人必須為之付出代價

夢中非現(xiàn)實的特征，特別是有夢有顏色的事實，同樣是全然整合新的字體概念的自我能力未完成的表達舊的夸大和表現(xiàn)，屁的某些部分仍然混合入成人的字體概念中仍未達到完全的轉化

體驗回憶一連串的思想經(jīng)常在夢中以最近發(fā)生，但無關緊要的印象暗示表現(xiàn)。在夢中可以看出，在夢的解析中，顯夢的一部分總是重復做夢前一天的最近印象，這個注定要在夢中表現(xiàn)出來的部分

一個忍受身體和精神痛苦的人，從夢中得到現(xiàn)實中得不到的東西，健康和快樂在精神疾病中也一樣，那里有快樂，財富地位，榮耀也有光明圖景試想中的財富，戰(zhàn)友和想象中的愿望滿足