資本主義的增長奇跡

讀者可能已注意到本書的研究及觀點，其儒家入世有為主義，是國人五大經(jīng)濟行為特征，進而中國經(jīng)濟增長奇跡的哲學(xué)淵源的研究級觀點與韋伯基督新教促成資本主義精神，進而資本主義興起的研究及觀點相似

這樣，新結(jié)構(gòu)經(jīng)濟學(xué)便在結(jié)構(gòu)主義發(fā)展理論的框架下進行理論創(chuàng)新，不僅為發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展建議了一條發(fā)展路徑，也在次層面提供了一個中國經(jīng)濟增長奇跡的成因，解釋唯一對于中國經(jīng)濟增長奇跡的解釋

是在同生產(chǎn)資料中的可變資本加額外價值進行交換。而按資本主義生產(chǎn)的一般規(guī)律來看，不變資本要比可變資本增長的快些，因而，消費品中的不變資本應(yīng)該比消費品中的可變資本和額外價值增長的快些，而生產(chǎn)資料中的不變資本應(yīng)該增長得最快

作為經(jīng)濟類別的非生產(chǎn)性工人，隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，生產(chǎn)性工人和非生產(chǎn)性工人的數(shù)量都增加了生育價值，既隨著被剝削的生產(chǎn)勞動者的人數(shù)增加而增加，又隨著相對生育價值的增長而增長

世界貿(mào)易額年增長將近百分之八，這樣的增長影響了所有的地區(qū)增長最快的地區(qū)是歐洲和亞洲，因此，地區(qū)之間的差距在逐漸縮小，主要是美國同其他先進資本主義國家修和日本之間的差距縮小了

首先是接納情緒本身奇跡加持，沒有信仰的人對奇跡老天加持，一定要提醒增長，接受壞情緒，一定要提起心胸寬廣，對他必須要有這個因果關(guān)系提醒心胸寬廣，讓我能夠修得喜樂心

我們被掃入了一個關(guān)于一體化的全球資本主義經(jīng)濟增長和無限生產(chǎn)力的新的主敘事中，像早期的關(guān)于無限改善的敘事，全球化的故事，綜合了一種價值判斷性的口頭禪增長就是好和關(guān)于必然性的假設(shè)

他們使經(jīng)濟能夠吸收快速增長的勞動力，并以此為基礎(chǔ)帶來明顯的收入增長走向世界市場，意味著這種經(jīng)濟增長不會受到國內(nèi)市場規(guī)模所造成的需求。側(cè)約束制造業(yè)也可以作為引進和學(xué)習(xí)現(xiàn)代技術(shù)獨特有效的平臺，出口導(dǎo)向的工業(yè)化是奇跡增長過程中的重要組成部分

不過，支持消費不足理論的人認為，鑒于工業(yè)家和其他資本家侵占了大量且不斷增長的利潤，即使得到了非生產(chǎn)性的公認，地主神職人員和國家的幫助，資本家階級及其依附者又如何能消費資本主義工業(yè)不斷生產(chǎn)出的不斷增長的商品

繁榮增長還有喬比森波里特在把世界當真的資本主義一書中提出的五種資本的模式。他主張將人力資本的五個資助，自然人力，社會制造和金融整合到現(xiàn)有的經(jīng)濟模型中，企業(yè)開始接受五種資本

把經(jīng)濟教育落后的國家變?yōu)樗麄兊闹趁竦鼗蜣k殖民地附屬國從殖民地掠奪的巨額財富，成為資本主義國家資本積累，發(fā)展和增長的重要源泉，也成為他們維持起壟斷，統(tǒng)治和經(jīng)濟實力的源泉

即將中央與地方分權(quán)對中國經(jīng)濟增長奇跡產(chǎn)生了很大的促進作用史征賦更將中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制歸納為一個包含了戰(zhàn)略性中央政府競爭性地方，正符合競爭型企業(yè)系統(tǒng)的三維市場機制私體制，創(chuàng)造了中國經(jīng)濟增長契機

在這種生產(chǎn)的基礎(chǔ)上，上述的前提只有通過單個資本的增長來實現(xiàn)，或者說，隨著社會生產(chǎn)資料和生活資料轉(zhuǎn)化，為資本家的私有財產(chǎn)來實現(xiàn)商品生產(chǎn)的基礎(chǔ)，只有在資本主義的形式上才能負擔(dān)起大規(guī)模的生產(chǎn)

一同增長，我們已經(jīng)知道資本主義生產(chǎn)方式和勞動生產(chǎn)力的發(fā)展，使資本家能夠通過同外延方面或內(nèi)涵方面加強對單個勞動力的剝削，在支出同樣多的可變資本的情況下，推動更多的勞動

阿田文雄的這個新資本主義社會建設(shè)目標用最簡單的一句話來概括，就是要用社會經(jīng)濟與個人收入的雙增長，縮小貧富差距來建設(shè)一個共同富裕的社會，最終實現(xiàn)零和時代的收入倍增的計劃