科學(xué)實(shí)在論的方法論辯護(hù)

那么將科學(xué)視為絕對之物，與將科學(xué)視為絕對之物的邏輯實(shí)證主義和批判理性主義的科學(xué)哲學(xué)相對庫恩和費(fèi)耶，阿本德等人認(rèn)為科學(xué)是相對的，反實(shí)在論的他們的立場被升為新科學(xué)哲學(xué)

那么，我們今天主要是對這個問題進(jìn)行概述方法論的概述，通過對方法論的概述，我們了解刑事辯護(hù)方法的一個框架，在形成框架的基礎(chǔ)上，有利于我們系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)和吸收刑事辯護(hù)技能技巧

馬克思主義社會科學(xué)發(fā)展論總共有馬克思主義社會科學(xué)方法論作為社會科學(xué)方法論具有真理性，科學(xué)性，因而我們在理論與時間的結(jié)合上都要堅持和發(fā)展馬克思主義社會科學(xué)方法論第一堅持

比如，他們不認(rèn)為量子理論的解釋力足以證明其為真，因此，用完全一樣的推理方式證明實(shí)在論等哲學(xué)理論為真也是不合理的。發(fā)音寫道解釋主義辯護(hù)無奇跡，論證所依賴的是對實(shí)在論根本觀點(diǎn)的成功解釋

第三節(jié)心理與教育科學(xué)研究的原則。作為一種科學(xué)的研究工作，心理與教育，科學(xué)研究必須遵循科學(xué)研究的基本原則，采取科學(xué)的方法和態(tài)度，并且以科學(xué)的方法論為指導(dǎo)，才能保證研究的科學(xué)性，揭示心理現(xiàn)象和教育現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律

生理學(xué)家的任務(wù)是擺脫一切科學(xué)從常識獲得的和阻礙?？茖W(xué)發(fā)展的實(shí)在論偏見詞語，基本的和高級的在現(xiàn)代生理學(xué)中的語義演變表現(xiàn)了哲學(xué)的演變，學(xué)者也應(yīng)該學(xué)會批判自在的外部世界的概念

每一個哲學(xué)家的哲學(xué)思想都不是孤立的，而是主在與別的哲學(xué)思想相交之中的科學(xué)哲學(xué)共有四大流派，分別是邏輯，實(shí)證主義，亦稱邏輯經(jīng)驗(yàn)主義，政委主義亦稱批判理性主義，科學(xué)歷史主義和科學(xué)實(shí)在論與之相關(guān)的哲學(xué)家和代表人物有十里克卡爾納普

同樣，科學(xué)，游戲及科學(xué)發(fā)現(xiàn)的規(guī)則的研究結(jié)果可以稱為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯是據(jù)兩個簡單的方法論規(guī)則為例，他們足以證明把方法的研究和純邏輯的研究放在同一個層次，是不恰當(dāng)?shù)目茖W(xué)的游戲規(guī)則

這柏拉圖所謂的知識的總會包括理論，科學(xué)，實(shí)踐，科學(xué)和藝術(shù)三類理論，科學(xué)又被分為第一哲學(xué)最后人所有的形，而上學(xué)數(shù)學(xué)和物理學(xué)也是作為理論科學(xué)導(dǎo)論的和方法論的邏輯選實(shí)踐科學(xué)包括指導(dǎo)個人實(shí)踐的倫理學(xué)

統(tǒng)的特性有關(guān)，客觀實(shí)在的研究在二十世紀(jì)科學(xué)和哲學(xué)論壇上始終受到重視，圍繞客觀類和主觀類實(shí)在論和反實(shí)在論還原類和反還原類來爭論，歸根到底就是關(guān)于如何理解客觀。實(shí)在問題的爭論就是在現(xiàn)代科學(xué)和哲學(xué)的事業(yè)中如何加深對客觀時代的理解問題

科學(xué)歸納法第一人，他提出科學(xué)歸納法作為教育學(xué)的發(fā)展墊低了為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論基礎(chǔ)。在一在，他在一六二三年發(fā)表了論科學(xué)的價值和發(fā)展，首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來

實(shí)在論是對世界是精神的，還是物質(zhì)的這樣一個形而上學(xué)問題的回答，就業(yè)事實(shí)無法證偽它。因而實(shí)在論并不是一個科學(xué)的理論，為實(shí)在論尋求科學(xué)證明是徒費(fèi)心機(jī)認(rèn)真的探討物質(zhì)概念的哲學(xué)內(nèi)涵也沒有必要。波普爾相信實(shí)在論僅僅出自下面兩個原因

里面包很有三條第一條馬克思主義社會科學(xué)方法論是開放的科學(xué)體系與時俱進(jìn)，是馬克思主義思想理論的科學(xué)性和真理性，尤其現(xiàn)實(shí)對象性基礎(chǔ)和實(shí)踐性條件而對象世界而對像世界人的時間都是不斷的發(fā)展和變化的，而對世界人的時間都是不斷變化和發(fā)展的

等并把科學(xué)學(xué)，前科學(xué)，未來學(xué)，系統(tǒng)，科學(xué)等各類新學(xué)科與交叉學(xué)科的研究納入揮下，該時期興起了對科學(xué)方法論，科學(xué)認(rèn)識論的理論研究熱潮，催生了一大批新學(xué)科，如前科學(xué)，軟科學(xué)，人才學(xué)，創(chuàng)造學(xué)等等

對于樹立馬克思主義科學(xué)觀，深入研究科學(xué)技術(shù)建設(shè)創(chuàng)新型國家具有綜合意義，而如何理解辯證思維滲透，在和科學(xué)研究的全部過程中，馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論的核心就是辯證思維