王珣伯遠(yuǎn)帖

后人去盡日遠(yuǎn)而啟幕之心，仿效之力不見以二王為中心的進(jìn)帖，隨成為帖學(xué)宗祖與靈靈魂曰實(shí)書法得入前賢高境為帖意圖帖學(xué)代表古雅正宗，直接后果，就是后古伯金思想觀念的形成

今天我們來說一說中國十大傳世名帖有哪些，中國十大傳世名帖指的是一東晉王羲之家族的三溪寶帖，包括王羲之的快雪實(shí)情帖，王獻(xiàn)之的中秋帖和王尋的博遠(yuǎn)帖，他們是現(xiàn)存最為古老的法書真跡

周宣王派王師征討犧牲國，這一次，沒有人為申伯報(bào)想，王師曲得勝，申伯慌忙派人懇求宣王的母親讓其出面向周宣王求起犧牲國才，緬蔑公元前七百八十三年，周宣王游列普帖，杜伯的冤魂乘白馬白車

山西堂中修帖加伯元帖正書之主是宗堯赫建條例宣誓表鄭書之主是宗堯赫建條例宣誓表，赫赫解表宣職宣計(jì)職表?xiàng)l條，圓表立命表，再加宣誓表中爻的五表就是證書之主，重視中爻赫建條例宣誓表

這件寶貝就是大名鼎鼎的三西寶帖，東晉王羲之的潰雪實(shí)情鐵王羲之兒子王獻(xiàn)之的中秋帖和王羲之侄子王詢的博遠(yuǎn)帖，特別是快雪實(shí)情貼上邊，光是乾隆皇帝的印章，就有幾十枚御題詩十幾首

薛魯開門時(shí)，鐵木真聽見細(xì)微的腳練聲，門縫里透進(jìn)的星光，讓鐵木真能跨過熟睡的伯爾帖，和他母親移動(dòng)到灶邊附近，不遠(yuǎn)處還有兩座瞻帳，住著薛魯?shù)膬蓚€(gè)兒子及臟兮兮的兒媳和孫子

當(dāng)他與熟視者四目相接，他們都會(huì)低頭示意，折了滅的目光落在伯爾帖和盧娥音身上，他對(duì)他們彎腰鞠了九十度的弓，很高興，有你摸了呼納布的女兒加入伯爾帖，不知如何回應(yīng)這位自信滿滿的陌生人

王羲之十七帖之十三首都帖蜀都帖是十七帖信渣中最長(zhǎng)的一封，也稱作油目帖，原文請(qǐng)逐下別墅，據(jù)筆土山川，朱祁，楊雄，蜀都左太沖三都諸位不備，批比不為多奇，亦令其游牧亦主也

孝存任滿之后，便沉溺開翻，連聲上去幾年，功夫伯芬也居然放了海關(guān)道，恰好同一日的上諭，趙孝存由福建藩司坐升了福建巡撫伯芬一面寫了丙鐵去賀，任順便腳環(huán)陷鐵，另外背了一份門生帖子

野里雅思活著的權(quán)力抵抗依然沒能挽回拜師一三六三年，在離可實(shí)和薩馬爾罕不遠(yuǎn)的塔什阿里希和卡巴馬坦之間地區(qū)帖木兒大敗野里雅思活著，后者逃往伊犁帖，木兒和迷里糊心追至忽占以北，直抵他是干

清朝包氏城十七天蘇鎮(zhèn)合為二十六天，按包士城的考證，易明帖詹靜帖知足下帖是王羲之寫給七弟西英的書簡(jiǎn)龍寶帖。胡物帖炒藥帖是寫給群眾子弟的書，寫膠州帖是寫給大將軍桓溫的尺度，其他十九帖都是寫給周府的書信書寫十七帝也是王羲之草書名帖，卻有一件來秦帖是行侃書，因?yàn)榇颂菍懡o周府的，唐人以淚相從，也裝入十七天中

瓦拉全軍是分成了三梯次，也先親自率領(lǐng)十萬計(jì)。中軍前后兩隊(duì)分別由他的兩個(gè)弟弟伯羅和伯言帖摩爾率領(lǐng)各有二萬的人馬率領(lǐng)前軍的伯羅在前一天做試探性的進(jìn)攻張義門時(shí)受了挫折，被明方的副總兵高禮，毛福壽在張義門北打得大敗，損失了好幾百人

促使很多熱愛書法的人按照符合輸家標(biāo)準(zhǔn)的筆法，刻苦研習(xí)古代經(jīng)典帖學(xué)名作為書法的普及，提高和帖學(xué)書法的振興，指明了道路提供了方法，解決了制約帖學(xué)發(fā)展的瓶頸問題，意義重大，影響深遠(yuǎn)，尤其是在今天來看待這個(gè)問題，更可以清晰地看到

中秋帖和王詢的博遠(yuǎn)帖作為三件稀世珍寶，因此稱為三西，他就把這個(gè)小房間命名為三西堂三西堂記憶圖是宮廷畫家所畫三星堂記憶圖，是宮廷畫家所畫，他并沒有著重描繪這三幅書法作品

雖不貸名款，但鑒于十七切中近三十余年中發(fā)現(xiàn)的重要唐摹，本則首推姨母等貼一卷在遼寧寒竊竊在天津以上巨帶名款還有遠(yuǎn)換帖在臺(tái)灣雖不帶名款，但鑒于陳化隔鐵行郎帖在美國無名款一上各帖除游牧聞以毀于戰(zhàn)火寒氣，墨色損傷太腎快血只似過岸外