緣盡愛更癡

或節(jié)史細酌，史如貪嗔，癡等，九節(jié)七時，在緣起法中只用一個愛字表示如佛說愛欲生眾，生意在前，驅(qū)遲眾生起生死苦法不解脫苦法就是因緣法，貪著愛，欲心有千千節(jié)，打不開就會舍身受身，受苦受難，不得解脫

我的父母是最優(yōu)秀的爸爸媽媽，我的兒女是最優(yōu)秀的好孩子，在我家住了每一個房間，每一個空間，每一個角落都充滿了癡愛與智慧，也充滿了平安與和愛，能置于一切愛，能竭盡一切

心不在焉，癡而不見，聽而不聞，癡而不知其位，則謂修身，載正其心，其其家在，究其深正人之其所親，愛還皮煙，知其所見，物來皮煙，知其所未盡而皮煙值其所哀，經(jīng)而皮煙值其所傲，奪而皮煙顧浩而知其惡，勿而知其美者，天下嫌疑，故宴友之曰人，莫知其子之惡，莫知妻苗之碩

笑看我們的癡情，感謝上蒼厚愛恩賜了我與你的相遇，貢獻東丹飛的美麗，傳說夢將你哭長城的千古絕唱梁山白羽祝英臺的悲歡離合，齊志摩和六小曼的塵封情緣，多少吃青男女共鋪一區(qū)

釋迦牟尼佛就是經(jīng)過彌勒內(nèi)怨的訓(xùn)練后，再來人間舊度眾生，憑其金剛不宜的愛心意志與毅力，排除貪嗔癡，慢疑的無名欲念，用清凈大愛來擁抱天下眾生，終于福德因緣，具足在人間成佛

如果在姻緣生命之中，不照音，不著圓舍離勾鎖連環(huán)的作用，便可在其中安身立命，置入寂滅的三昧之樂了，堪稱癡愛等作坊，也如勾鎖連環(huán)，彼此互相輾轉(zhuǎn)，這便是內(nèi)在因緣的聯(lián)手現(xiàn)象

已跟我絕緣讀作書房，對著冷冷的書燈，我嘆息聲聲，甚至帶著暢音自語愛周杰倫，愛蔡依林，我所有的明星們，從那以后，尤其是呆坐家中的時刻，我是夫忘卻了所有的成熟期，甚至癡迷過的歌曲，嘴里只會哼著這首變掉的老歌

一個堅定的信念引出癡感緣，想象你想要，但是并未采取行動的東西，引出次感緣想象。在未來的一個情況下，你有了吸煙的選擇，把這個圖像移員再把它拉回到你想要但沒有行動的事情的辭改緣傷

園丁則被送去出家，是佛修心徹望前緣很多年之后，這位已更名為委托的園丁果然忘記了花神一心相佛，很多年之后，已成曇花的花神，依舊忘不了貫他語錄的原定，依然癡癡的掛記曇花，會選擇每年委托下山

今為曲身有傷，一親有多有傷，一求親愛，我笑何難，請贈我笑方賢親有或見時，更依無色柔聲見不入樂，夫間好奇，隨他無緣，要先長周爺室不離床，三三年長北夜居出邊酒肉訣張進禮寄盡成是施者

后面我們還會講八種方法，目的都在于明白因緣法，讓我們把苦無即滅道的邏輯串聯(lián)起來，苦從何來不了解姻緣法就會貪襯癡執(zhí)著煩惱，如何滅苦了解姻緣法就不會貪嗔，癡執(zhí)著平靜

那愛是更加飽滿，而且投入的癡心女子把愛當(dāng)作宗教，男子是他崇拜的偶像分流女子，把愛當(dāng)作藝術(shù)，男子是他誘惑的對象，二者難以并存，即二者于一身，一片赤誠心，萬種分流向

有心事找檸檬心里今天和大家分享的是緣分，等于娶回媽媽嫁給爸爸林黛玉出進榮國府，賈寶玉便說這個妹妹，我見過眾人笑他的癡語賈寶玉就又接了一句林妹妹的神情，我好像熟悉得很，這是典型的一見鐘情，也是戀愛中人最喜歡說的緣分

永存我是喜歡張愛玲的，喜歡他一個人無需緣由，不為因果，喜歡潘寧紹時的孤芳，自少喜歡他遭受愛情后的癡心，不會亦喜歡他人生恥慕的離群索居就是這樣一個女子在諾大的上海灘不費吹灰巨力，并舞信了明月的光芒浮沉，幾度回首，曾經(jīng)滄海

若父有人官稟怨家如己父，母心無有二疾，除諸病于諸法中，自他真愛，亦不如是煞人子莫視眾生欲求緣絕，應(yīng)當(dāng)花心做如釋言，盡于虛空，一切眾生，我兼另入究竟緣絕于緣，絕中無取絕者除彼我人一切諸相如是發(fā)心不惰，邪戒而時世尊