眼淚無用

無用便是全身的方法，力求無用，但是到頭來無用，對于他而言，恰有大用。古人的智慧不能不讓人感嘆。水滸傳里的至多星無用名字曲無用的諧音為人卻是逐至多謀，正是無用之大用，實在妙絕

我們意識到，苦難中暗藏著成功的機(jī)會，私人稱這種機(jī)會為要經(jīng)受多少磨難，里爾克所說的接受磨難就跟其他人所的完成工作一樣，我們有太多的苦難要親手，因此必須直面所有苦難，不能軟弱，眼淚是無用的，但也不必諱言流淚

我要找的是眼淚快活，人聽大笑起來，笑聲延續(xù)不斷，好容易才忍住了，對他說眼淚，為了尋找眼淚，你動得這樣苦惱，我是從來不流眼淚的，也不知道眼淚是從身體的哪個部分流出來的

媽媽，你什么時候會愛陪我而之為聶曰為教學(xué)為皆故，共為上圣人不謀又治不著不教無讓無用得不過無用傷用之無用之人之恩曰之為德為計曰無為傷，正然不謀無用之，不羅不用，不用無上無用得不錯，無用相似者，天欲也

爸爸媽媽眼淚就會出來，孩子的眼淚也會出來，他會有一種委屈和傷心，這些眼淚和眼淚讓彼此和解父母的眼淚，孩子的眼淚留在了一起，他們和解了愛，通過眼淚流向孩子的心得到了安慰

包括詩酒，哲學(xué)，愛情往往無用，吟無用之詩醉無用之久，讀無用之書中無用之情，終于乘以無用之人，卻因此活得有滋有味兒，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此，日程表排得滿滿的，永遠(yuǎn)有做不完的事

往往無用，因無用之師最無用之久，讀無用之書中無用之情，終于成以無用之人去，因此而活的有滋有味，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此日程表安排得滿滿的，永遠(yuǎn)有做不完的事兒

往往無用吟無用之詩醉無用之久，讀無用之書中無用之情，終于承疑無用之人，卻因此我的有滋有味，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此，日程表排得滿滿的，永遠(yuǎn)有做不完的事，這時便會覺得時間以逼人之事驅(qū)趕著自己幾乎沒有喘息的功夫

世上有謂之事，包括十九哲學(xué)，愛情往往無用言無用之師，醉無用之久，讀無用之書中無用之情，終于成一無用之人，卻因此活得有滋有味兒，光陰似箭。然而，只是對于盲人才如此，日程表排得滿滿的，永遠(yuǎn)有做不完的事

齊桓公皇工業(yè)則使全人奇的簡單古德有所長而心有所望，仍不忘記說忘而忘記，說不忘，只為指望古城人有所有，兒子為六月為家，都為家公為家生人補(bǔ)母無用之，不作無用加無傷，無用到苦或無用

恐怕實際上讀書無用并無此論，也沒有書無用論或者書生無用論，講實用者對于能為我所用的書對于讀書而能為我所用的人，當(dāng)然，絕不排斥的司馬光的通鑒原名歷代君臣世紀(jì)不是以資治之名而傳

很多時候，我們之覺得煩惱無非是太執(zhí)著于結(jié)果，讀詩是無用的，讀閑書是無用的，靜思冥想是無用的，看花聽雨是無用的，如果被太多的有用，填滿生活，我們的人生只會變得蒼白貧瘠

很多時候，我們之覺得煩惱無非是太執(zhí)著于結(jié)果，讀詩是無用的，讀閑書是無用的，靜思冥想是無用的，看花聽雨是無用的，如果被太多的有用，填滿生活，我們的人生只會變得蒼白貧瘠

有慈悲空野禪師所流的眼淚就是慈悲的眼淚，就是強(qiáng)盜土匪在慈悲的眼淚面前也會膝下嗔恨的邪念，強(qiáng)盜們殘忍可怕，他們手拿刀槍四處強(qiáng)強(qiáng)打劫，表面上兇狠異常，內(nèi)心卻是脆弱孤獨的

世上究竟有迷上無用的人，恐怕實際上讀書無用并無此論，也沒有書無用論，或者說書生無用論，將適用者對于能為我所用的書對于讀書而能為我所用的人。當(dāng)然，絕不排斥的司馬光的通鑒不是以資質(zhì)之名而傳