虛偽の自己認識

當伊萬一里奇有一天要在客廳的窗上懸掛一條窗簾，而從扶梯上滑疊下來之后，人生的虛偽，疾病的虛偽，只顧自己的強健的醫(yī)生的虛偽。為了疾病感到厭惡的家庭的虛偽，妻子的虛偽，她只籌劃著丈夫死后他將如何生活，一切都是虛偽的，只有富有同情的仆人

當伊萬伊里奇有一天在客廳的窗上懸掛一條窗簾，而從扶梯上滑跌下來之后，人生的虛偽，疾病的虛偽，只顧自己強健的醫(yī)生的虛偽。為了即便感到厭惡的家庭的虛偽，妻子的虛偽，她只籌劃著丈夫死后她將如何生活，一切都是虛偽，只有富有同情的仆人

那注意第一個問題惡意串通與之前所講的通謀虛偽行為的關系，我通謀虛偽行為，也就是我們所說的虛偽的意思表示假裝行為是指表意人和行為相對人都知道自己的意思，并非自己的爭議

都會積極表現自己，主動推銷，自己，也通過聚會認識了一批人，還彼此交換了聯系方式越長大，越喜歡獨處，突然不喜歡參加聚會了，覺得沒有意思。聚會的時候，大家都說著虛偽的話，聚會之后都不會怎么聯系了真正和你聯系的人

佛家訓第四篇克服人性弱點第五章一節(jié)里的偽裝第五章虛偽副標題說和做是兩回事。兒佛告訴你虛偽，鼓勵人們把自己的罪惡用美德的外表掩蓋起來，從而避免別人的責備，一節(jié)里的偽裝

蘇格拉底有一句話非常安慰，因為我真的覺得自己是一個非常虛偽的非常偽善的，每當你往上面去走往上梁的層次去走，你就越來越覺得自己偽善，你就越來自覺得自己虛偽，因為你覺得你真的是言行不一，你說的永遠比作

如果說你覺得你受夠了，你想還是想要一些很簡單，很單純真實的關系的話，那你就要看清楚自己的虛偽，看清自己的虛偽，看看你是不是可以說真心話，是不是可以真實的表達你的拒絕

霍爾頓不妥的行為給自己招致了麻煩，矛盾的心情又讓自己搖擺不定，看不慣周圍人的虛偽自私又逃脫不了社會的樊梨，想要堅持的東西，也沒有能力勇望之前的堅持下去，厭倦了學校的虛偽生活

有時謙虛和虛偽只是一步之隔，是謙虛還是虛偽，也在你一念之間是贏得真正的朋友，還是失去真誠的朋友或結交。同樣虛偽卑劣的朋友，往往在這個一念之間，要想身邊好的朋友多，要想影響事業(yè)的健康因素，更多謙虛謹慎，是你不可少的素養(yǎng)

我當時真是恨自己的虛偽，幾個中國女孩兒都虛偽到家了，每個人都過去挑了幾樣，自己比較急，需的，或者是非常喜歡的東西拿走了，絕大部分東西還是放在原地沒有動，因為誰都要個臉面，不想在別人面淺，顯得自己多貪婪

到卓越就需要認識自己，也許做過人格測試，這是靜態(tài)的認識自己追求卓越，需要動態(tài)的認識，自己不僅要認識到現在的自己，而且要認識將來的自己，還要發(fā)現把兩者聯系起來的路徑怎么動態(tài)的認識自己

施加帶有虛偽和自私的影響的機智是虛假的機智，不是受愛護和為他人著想的動機驅使的。相反，虛假的機智是為了自我，為了自己的利益的機智，從本質上說，并不是機智與虛偽，欺騙，貪婪，占有和利己主義都不相容

七，棋子大小學懸殊，下土從左到右，一直爸爸媽媽兒子排練中位置，顏色距離大和，比起兒子的妻子寫人大雨，爸爸這樣的家庭虛偽很容易造成對孩子也培養(yǎng)出認識的孩子，其實顏色或者從左到右

根本的東西，我們如果只是從表面上來講，從一個事情來講，我們儒家如果用一個外在的人以理智性來標準來講，這一者公案是沒辦法說通的，講不通的怎么來講，你就會覺得很虛偽，要么真是很虛偽，要么只是很虛偽

由此，費倫茨認為，這種專業(yè)性虛偽應該被拋棄，因為這種虛偽，嚴重傷害的病人，分析師的專業(yè)性，虛偽，限制性冷酷，以及由此帶來的病人對分析師的一種隱藏的批評和厭惡造成了一種不良的分析情境