如果活著成為假設(shè)

活著，我們必須先活著，一切就有可能。他希望你活著出去，為他做點事情，假設(shè)即即使你將來出去，辦不了養(yǎng)老院，完不成你女兒的醫(yī)院，哪怕你去他的墳上跟他跟你女兒說一聲，媽媽健健康康的出來了

不過，有時大家閑聊開玩笑的假設(shè)，如果林彪活著到了烏蘭巴托找中國駐蒙古使館的人談話，逼著表態(tài)，而猛方把使館同國內(nèi)的聯(lián)系掐斷，是你根本不了解是怎么一回事，讓他真是一場災難

很多時候，你要聽出一句話背后的假設(shè)去覺察對方的話，里面是否含有一個假設(shè)，如果犯的權(quán)利建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，那么假設(shè)不存在了，那發(fā)根本就不存在。簡定假設(shè)說話的方式還有很多種

我說從他們那個屋子里面，我都感覺人活著，他其實需要信念，你知道人活著都需要信念，如果要成功的活著，幸福的活著，有追求的活著，你希望你覺不覺得希望更大的信念對，更需要信念

主事心中的歸類如果符合就肯定自己的假設(shè)，如果不符合，就得提出新的假設(shè)被視，綜合各方面的信息提出假設(shè)，他可以根據(jù)主事提出了樣例和反饋信息，也可以根據(jù)自己的假設(shè)選擇樣例和反饋信息概念的形成就是一個假設(shè)檢驗，再假設(shè)再檢驗

老師們，如果我們的一生都處在道德境界當中，你會發(fā)現(xiàn)你活得太累，你會發(fā)現(xiàn)你不是為自己活著，你是為了生活活著，為學生的家長活著，為社會活著為領(lǐng)導活著為校長活著沒勁兒，沒意思，你的超越，你的繼續(xù)提升自己的境界

如果元首仍然活著，他的不可變更的決心是最遲在一九四三至一九四五年時期解決德國的空間問題，在一九四三至一九四五年以前，采取行動的必要性，在情況二和情況三中將會出現(xiàn)情況二，如果法國的內(nèi)烘竟然發(fā)展成為一種國內(nèi)危機

怎么樣去提升自己的假設(shè)，找到那些更本質(zhì)的書，更經(jīng)得起時間檢驗的書，里邊的某些觀點成為自己的假設(shè)，成為自己腦子中的信念。那我們的思考質(zhì)量就高了，決策質(zhì)量也就高了，生活質(zhì)量也就高

首先，你要測算我的營業(yè)額產(chǎn)值，一年假設(shè)做到三千六百萬，我做到三千六百萬，我需要兩百八十萬，我的公司才能夠活著少于兩百八十萬。我公司又是虧損，相當于兩百八十萬，是公司不賺也不虧

我還是有點困惑的，是說假設(shè)我們現(xiàn)在每個圈層是互相無力的，我我只活在跟我相四的，或者說是有相同持相同觀點的。這些人的這個圈層中，每個圈層如果假設(shè)或者純粹的假設(shè)，如果每個圈層它是不交互不交集的

如果假設(shè)不成立，就成自己調(diào)查的初級中推導，并向經(jīng)理去服務(wù)新的假設(shè)。經(jīng)過數(shù)據(jù)調(diào)查，原先的假設(shè)不成立。從數(shù)據(jù)上看，數(shù)據(jù)想到底會否是這樣，假設(shè)檢驗反饋讓這個循環(huán)高速運轉(zhuǎn)就能高效率的抓住問題的本質(zhì)

如果是爸爸，還活著留在爸爸身邊，如果是媽媽活著留在媽媽身邊，我不主張送到祖代那里去祖帶去教養(yǎng)孩子，隔代教養(yǎng)弊端真的挺多太多了弊端，因為他們重保護他們重保護，而且重物質(zhì)

倘若是將婆與孔子，我們?nèi)祟愔两襁€在吃著他們的飯，享受著他們帶給我們的利益。我們他們至今仍然活著，而且就在我們中間。如果我們效仿他們，按照他們的教導去做，我們就融入了他們，成為他們的化身

因此，我人的意識如果沒有跟將宇宙本體接軌，就注定要受盡折磨，不論獲得活著，不論活著與死戶活著的時候，沒有跟宇宙本體接軌，就會感覺著生命的虛無與空洞時候淺折變成無主的鬼魂

注意歸謬復之法的出發(fā)點是一個假設(shè)，如果它不是重言式，但是規(guī)模復制法的結(jié)論已經(jīng)不是假設(shè)了，說它是重言式或者不是重言式，已經(jīng)是從這個假設(shè)里面出來了，他已經(jīng)不依賴于這個假設(shè)了