從未迷失的愛

韓德爾站在管鳳琴旁，他又親自監(jiān)督并指導自己的作品演出，而現(xiàn)在這部作品卻已經掙脫了他的控制，也令他完全迷失其中，繼而又覺得他尚未陌生，仿佛自己從未聽過，也從未創(chuàng)作過，更從未演奏過似的

有的人認為愛是欣賞，有的人認為愛是付出，有的人認為愛是先如以沫，有的人認為愛是情色和諧，有的人把愛分為有條件的愛和無條件的愛家族系統(tǒng)，白裂，把愛，分為迷失的愛和覺悟的愛

忽必烈格外寵愛自己的幼女不杜魯接連儀式，將其視為長上明珠，生長在蒙古大草原的呼渡樂界里迷失，特別是天之驕女，自小便驕傲。任性說一不二時光忍染帝國的國土在一天天的擴大，蒙古小公主撲杜魯接力迷失，也在一天天的長大

他尋求超越感官生活的理想的東西，明確了道德意識的意義和動機教導一種沒有在迷失的一種沒有迷失在狹隘的愛國主義中的普遍的仁慈。而且他知道能幫僅僅是作為獲得德性和幸福的一個中介，而非最后的道德目標

規(guī)矩的背后是自由第二章用久別重逢的心情愛孩子，只要我們能夠用一顆俯視的心去看清楚當時的狀況與迷失的小小的自己去冷靜思考，放下就是經歷了一次心靈的旅行，因為你不在迷失其中，而是用旁觀者的眼光清醒地看待問題

愛源于意識，每個人本來就是愛的源泉，美好無處不在，只要你轉身，只需你發(fā)現(xiàn)親愛的把錄音打開，在回望中回味知己時才會更好的愛己，愛自己，親愛的把錄音打開，聽從自己才不會迷失迷途，說愉悅自己的話

有人迷失在自己高貴的身份上，有人迷失在自己眾多的財富中，有人迷失在多個的選擇中，面對世間角色的層層裝扮，有人把自己裝在套子里，有人把自己裝在面具里，有人把自己裝在更白里，當人迷失在對自我的尋找中

與其消極無奈的面對迷失，不如進一步看迷失帶給我們什么正面的沖擊，要沖出迷失的困局，關鍵在尋找改變負面心理幻想的方法，轉變負面意識，善用和保持能量，元氣和精力，防止因能量流失而疲累

在維多利亞時代，已無法成為克魯奇先生標準上的現(xiàn)代人，我從未來從未喪失對愛情的信仰，但我所信仰的愛情并不是維多利亞時代的人所崇尚的那種，我所信仰的愛情是大膽的，清晰的

他的責怪自然令妻子惱火美妙的夜晚毀于無休止的爭吵，學習了人性的弱點之后，道格拉斯終于認識到這些年來他有多混蛋，他竟然從未肯定過妻子的愛好，也從未對妻子的辛勤勞動有過半句夸獎

倘若你是第一次從本書認識愛的語言，這觀念從未試過，在你的孩子還小的時候，找出他最需要哪種愛的語言。而對于已經進入青少年階段的兒女，你又不知道他最需要哪種愛的語言

之會有這兩個聲音的分別是來自于人集體的名師，我們迷失的標準，規(guī)則，頭腦的各種把戲里，我們迷失在主流價值觀的定義里，我們迷失在如果你不符合某種既定規(guī)則，你就是不好的

出自迷失東京，如果有一天我們之間的記憶被刪除掉，你還會不會像從前一樣愛我，就像我們之間沒有彼此傷害過一樣，出自美麗心靈的永恒陽光升為冰山，就應該淡淡的愛海流艾風，并且在偶然接觸時權言權益的愛

我們養(yǎng)賴自然不僅是為了漏體存活，我們也仰仗他找到回家的路，找到逃離思維的牢籠的路。因為我們已經迷失在工作中思考中回憶中期盼中迷失在錯中復雜的事情中，迷失在問題重重的世界中

處處都有原因，心若放寬時時都是春天認真，只能把事情做用心，才能把事情做好，只有交給才能獲得一個人沒有獲得，是因為他從未交給擁有愛的人是快樂的，給予愛的人是幸福的