守好凈土一片

使諸佛菩薩為度化一切眾生在因地發(fā)廣大本愿力所成就者，因?yàn)橛惺饺酪磺兄T佛菩薩，因此也就有十方無(wú)量的凈土，例如彌勒凈土，彌陀凈土，藥師凈土，畫(huà)葬，凈土，維摩凈土

承上啟下可以說(shuō)是中國(guó)佛教和凈土宗的里程碑，不光是凈土總里程碑，他也是中國(guó)佛教的里程碑凈土，三組善導(dǎo)，或者說(shuō)按凈土十三組排名二組善導(dǎo)在凈土中的地位就相當(dāng)于禪宗的六祖惠能

凈土信仰凈土教，但是出現(xiàn)凈土宗這個(gè)名字是元朝開(kāi)始的。從東林寺的普都大師開(kāi)始，東林寺是祖庭凈土宗祖庭，而玄中古寺一直也是凈土宗，除掉東林寺之外的第二祖庭，或者說(shuō)并列祖庭

真正的菩薩是用我們的眾生來(lái)做它的凈土，它度的重越大，他將來(lái)的越凈土越廣，實(shí)在凈土在哪里，凈土就在世間，就在這兒看你修不修，你愿意在凈土里過(guò)，你還是愿意在繪圖里過(guò)

對(duì)于可控的事情要保持謹(jǐn)慎，對(duì)于不可控的事情，要保持樂(lè)觀人只能做自己能力范圍內(nèi)的事情，你要接受這個(gè)事情，并且以樂(lè)觀的心態(tài)應(yīng)對(duì)這一切，不論身處何地，都別忘了守好心中的明月，照亮人生的一片天地

一個(gè)人真正成熟的標(biāo)志是什么，即便內(nèi)心波濤洶涌，兩面也能空待云淡。風(fēng)輕低谷時(shí)能調(diào)整好自己高處時(shí)能堅(jiān)守好本心與目視不爭(zhēng)，無(wú)論身在何處，都別忘了守好心中的明月，照亮人生的一片天地

二，自信凈土我們內(nèi)在的心理世界里，原來(lái)就是一個(gè)凈土，但因?yàn)橛辛嗽S多貪婪和造作，才造成了心靈世界的污染，而把自信凈土變成了污濁的世界，內(nèi)心污染了，才有諸多的煩惱和痛苦

上當(dāng)是別人利益的誘惑，你貪婪了，你上當(dāng)了配了老本人，首先不要想著勝利，想著如何把自己已經(jīng)有的守好，能把自己已經(jīng)有的守好，就是了不起的人，能守住自己，已經(jīng)有的守得極好

在他傳世的這部安樂(lè)集中，到處把佛家修行中的憑自利或解他利分別判為圣道門和凈土門，并指出凈土門臣佛院里即使是凡夫惡人，只要專精念佛，也能滅賬亡生，這就為后世的凈土修行者

在這喧囂的社會(huì)里，保持自我，本就是一件不容易的事情，獨(dú)處更是一種難得的享受。尋找一片心靈的凈土，給自己一個(gè)獨(dú)處的空間，重新認(rèn)識(shí)自己，找回自己，不要為了所謂的合群而迷失自己

看見(jiàn)一些受傷的牛羊，受傷的獅子獵豹，他也不去干涉，包括一些沒(méi)有父母的小巷，小獅子，他也不去救助，為什么還自然于自然，受人類社會(huì)的干擾太多了，就還一個(gè)沒(méi)有人類來(lái)干預(yù)的，自然還自然界一片凈土

雖然說(shuō)要想讓皮膚細(xì)膩光滑，亮白干凈，但你必須要用隔離霜這樣的產(chǎn)品來(lái)做防護(hù)，那我們的臉上就像穿了一層美美輕薄的隱形防曬衣，給咱們的皮膚細(xì)胞創(chuàng)造一片可以自由呼吸的凈土

有理論貢獻(xiàn)只是一個(gè)凈土信仰的修行者，而真正的凈土宗的幾位巨匠，他們都不在宗師之列，痰巒出組，二組到綽，還有三藏大師惠日。唐朝是有兩位三藏大師的，除了玄奘之外，還有一位三藏大師叫惠日，他也不在凈土宗師之列

大覺(jué)寺的靜謐與幽深能使人遠(yuǎn)離喧囂，能使人從煩躁和無(wú)奈中解脫出來(lái)，能使人尋到一片凈土和世外桃源。大覺(jué)寺那獨(dú)特風(fēng)光和歷史人文背后所承載的厚重的文化底蘊(yùn)，形成了自然與人文的和諧統(tǒng)一

只有淡定才能與浮躁的社會(huì)里堅(jiān)守原則，在物欲橫流的社會(huì)里，保持內(nèi)心的從容與淡定，讓心靈回歸清船，寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明智，被心靈一片滋潤(rùn)的凈土虛空能包容一切，廣大無(wú)邊，圓融自在大地