世間戰(zhàn)

只有智慧和慈悲生不起力量的話，沒有用那個智慧也不是真智慧，慈悲也不是真慈，一定要有力量，就在你的世間，你就活在世間，要通過世間的一切，你的座位去鍛煉你的力量，挑戰(zhàn)你的力量

我文章分享的所有內容有世間法，也有初世間法，總體來說還是出世間法更多一些，因為我本人到了目前的階段，基本上是只看初世間法，世間法的一切內容基本都不看，我自認為還算見過一些世面

現今很多人在說修觸世間的法世間沒有對世間有損害，或者說修出事件的法社會有損害，或者說出世間修法的這些生意所做的事，世間有害所說出世間修法的人太多，以后對世間有損害

很多人說周子精神其實就跟寧缺精神一樣的見僧，柳白明知不敵，后天還要寧可自己去死，也要去挑戰(zhàn)昊天，他對死亡的見解，柳白石的那段真的是讓周老師瞬間看到了死亡的真相，他是世間最強者，世間已無敵，他要上天與浩天一戰(zhàn)

很多人說周子精神其實就跟寧缺精神一樣的見僧，柳白明知不敵，后天還要寧可自己去死，也要去挑戰(zhàn)昊天，他對死亡的見解，柳白石的那段真的是讓周老師瞬間看到了死亡的真相，他是世間最強者，世間已無敵，他要上天與浩天一戰(zhàn)

稱心心經故，一切世間構形親近，最新親近一切，世間夠性親近，最新親近一切世間法性親近眾生性親近一切的時間，把盡親近眾生性親近骨，一切世間置信親近一切，世間自行清凈，即波羅蜜

佛法不離世，堅決是讓我們在修行過程中懂得隨順世間學會從世間覺悟真理，并不是說世間人吃肉，我也吃世間人偷東西，我也透世間人干壞事，我也干，不是這個意思，有些事可以隨順

子戰(zhàn)歷十九子，戰(zhàn)約世間為知名艦的司機，三三切合一子戰(zhàn)約制的不紅旗道不如燕南為由，燕南為五子夏之門，人物教育子，章子專業(yè)子，夏云和正月子，夏云可者雨之不可人之子，夏月則下之門人問教育，則張悅就夏云和這些自下于可者與之

世間有本相，在我面前呈顯現的一定是我心中的世界，心里有世間才費用，雖然世間緣分有心里有眼里就會有。雖然世間原本有心里有冥冥中財費有，雖然宇宙中一直都有任何一個人來到我

的和心中的世界，無論世界多大，難道我的呈現在我眼前的一定是我曾經關注正在關注和未來會關注的世間有白象，而我面前呈現的一定是我心中的世界，心里有世間才會有。雖然世間原本有心里有世間就會有，雖然世間原本有心里有冥冥中才會有，雖然玉洲中一致都有

方柏氏為惡則夷壽萬年優(yōu)學叢林卷三人士，世間最難得者，兄弟幼學叢林眷傲，兄弟世間最難得者，兄弟幼學叢林眷傲兄弟世界世間最難得者，兄弟最羞學，叢林煎熬，兄弟世間最難得者，兄弟科學叢林眷傲兄弟

座談會現場，人世間原著作者梁曉生人，世間導演兼總制片人李璐人，世間編劇王海林分享了創(chuàng)作感悟與會專家圍繞人世間忠誠縣的宏大時代背景，現實題材作品的社會價值以及文學作品的影視轉化等主題展開研討

從根本上已經淡出了事件的欲望，那當然了，真正的甚者也是不離世間欲望，一個是執(zhí)著世間的欲望，一個依舊在世間的欲望中，但是他不執(zhí)著世間的欲望，這是先人跟甚者的基本差別

和未來會關注的世間有百項在我面前顯現的一定是我心中的世間，心里有世間才會有。雖然世間原本有心里有眼里就會有，雖然世間原沒有，心里有冥冥中才會有。雖然宇宙中一直都有任何一個人來到我都會帶給我更廣闊的世界，只要那個世界就可以支持到我的力量

從根本上已經淡出了事件的欲望，那當然了，真正的甚者也是不離世間欲望，一個是執(zhí)著世間的欲望，一個依舊在世間的欲望中，但是他不執(zhí)著世間的欲望，這是先人跟甚者的基本差別