十里長(zhǎng)安

霸凌傷別就說(shuō)明了這樣一個(gè)封死古代長(zhǎng)安壩橋兩岸十里長(zhǎng)堤一步一流，由長(zhǎng)安東去的人多到此地惜別折柳贈(zèng)別，蘊(yùn)含著一種隊(duì)友人春常在的美好祝愿，也寓意親人離別家鄉(xiāng)。正如離職的的柳條，希望他到新的地方能很快的生根

壯大十里，雖然聯(lián)軍挺窩囊但厲害的大將，孫堅(jiān)卻非常應(yīng)有出兵，把董卓打敗了。董卓帶小皇帝逃到了長(zhǎng)安，結(jié)果沒多久就被大乘王云和大將呂布聯(lián)手除掉了，小皇帝也趁亂逃回洛陽(yáng)

劉裕搶先一步動(dòng)手親率大軍評(píng)定了劉毅有群司馬修等歌劇，十里后又吞并西蜀統(tǒng)一中國(guó)南方由于消滅若干儀，一起一己后先后滅數(shù)評(píng)驗(yàn)第二次北伐，又連刻許昌洛陽(yáng)隔年流域分兵兩路圍攻關(guān)中，最后攻破長(zhǎng)安，消滅后勤

永桂里七級(jí)浮屠民眾開放的那一天，長(zhǎng)安城像是啟慶佳節(jié)，一般民眾紛紛前來(lái)關(guān)瞻，姚興率，文武大臣羅什及千數(shù)百弟子也早早來(lái)到了永貴離呈，現(xiàn)在眾人眼前的七級(jí)浮屠拔地而起，高入云霄，去京師數(shù)十里都可遙見之

沒有哪一座城市可以像長(zhǎng)安一樣，千百年來(lái)在詩(shī)歌詞賦里被千百萬(wàn)次的吟唱，唯有長(zhǎng)安，只有長(zhǎng)安的山，長(zhǎng)安的水，長(zhǎng)安的柔情，長(zhǎng)安的霸氣和長(zhǎng)安的厚重，都被寫進(jìn)了唐詩(shī)宋詞平仄相間的韻律中

沒有哪一座城市可以像長(zhǎng)安一樣，千百年來(lái)在詩(shī)詞歌賦里被千百萬(wàn)字的吟唱，唯有長(zhǎng)安，只有長(zhǎng)安的山，長(zhǎng)安的水，長(zhǎng)安的柔情，長(zhǎng)安的霸氣和長(zhǎng)安的厚重，都被寫進(jìn)了唐詩(shī)宋詞平仄相見的韻律中

我?guī)迩T兵離他十里，隨后出發(fā)馬光祖帶一萬(wàn)人馬跟在我的后面，再后面便是老廖的一萬(wàn)五千人馬，是胡富貴相隔都是十里地，這里沒有險(xiǎn)觀，矮口十里地半個(gè)時(shí)辰就能增援上去，好策應(yīng)得很

至正二十七年公元一三六七年，皇太子愛由十里達(dá)臘主府軍院管理，天下兵馬引起闊闊鐵摩爾等力量強(qiáng)大的軍閥勢(shì)力不滿，袁惠宗只好收回矮油十里達(dá)臘主府軍院的權(quán)利處死皇太子矮油十里

毋庸置疑的是，在十里派教徒都屬于把墨水瓶看成不必要奢侈品的階層，因此，在十里派的歷史向來(lái)都是由那些肚里有墨水的人來(lái)書寫，而這些人卻將在十里派視為極其危險(xiǎn)的宗教激進(jìn)主義教派

李爵郭寺控制長(zhǎng)安城以后，一紙?jiān)t書朱俊那種大佬都會(huì)乖乖兒從關(guān)東跑到長(zhǎng)安來(lái)任職，不要說(shuō)別的了，僅是這種事實(shí)就足以證明當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安政府影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了董卓時(shí)期的長(zhǎng)安政府

日靜長(zhǎng)安遠(yuǎn)成語(yǔ)解釋長(zhǎng)安西安古都成名，后為國(guó)多的通稱，就指向往帝都而不能到達(dá)。與本南朝宋劉玉靜詩(shī)說(shuō)新語(yǔ)歲慧晉明帝數(shù)歲做元力稀少，有人從長(zhǎng)安來(lái)，因?yàn)槊鞯廴暌酁殚L(zhǎng)安，何如日遠(yuǎn)達(dá)元日，遠(yuǎn)不聞人，從日邊來(lái)居然可知

李德宇不想讓離開他的人才被政敵牛僧乳所用，沒有兩年就將他調(diào)離和九年。也就是八百三十五年，杜牧離開了揚(yáng)州，赴長(zhǎng)安朕監(jiān)察御史臨別杜牧贈(zèng)詩(shī)與揚(yáng)州和那些青樓女子贈(zèng)別其一拼拼裊裊十三斗扣燒頭。二月初，春風(fēng)十里揚(yáng)州路卷上珠簾，總不容易一首怎么訴說(shuō)的完了，于是又寫得贈(zèng)別七二多情，卻似總?cè)缜闉榻^尊，前笑不成蠟燭，有心懷惜

長(zhǎng)安西安安的美，千百年來(lái)，長(zhǎng)安一直都是很多人魂?duì)繅?mèng)縈的，故都每一個(gè)人的心中都有一個(gè)長(zhǎng)安勾勒著自己想象中的盛世繁華。長(zhǎng)安是盛唐的氣象，而唐詩(shī)也是長(zhǎng)安的魂魄。去年大熱的長(zhǎng)安十二時(shí)辰，帶我們重新領(lǐng)略了長(zhǎng)安的盛世風(fēng)華

盡管明清兩代都習(xí)慣稱原來(lái)的長(zhǎng)安為西安府，但是實(shí)際上西安府赴郭縣為長(zhǎng)安，咸寧二縣長(zhǎng)安在唐代是京兆府，長(zhǎng)安縣，歷來(lái)文獻(xiàn)都是以第一副郭獻(xiàn)代指成名，那么后世也一直沿襲作為西安府城的長(zhǎng)安城，依舊保持著長(zhǎng)安的名字，并一直歸屬于西安府下的長(zhǎng)安縣管轄

正說(shuō)明突厥文化在發(fā)生著影響唐高宗時(shí)，波斯薩山王朝破敗后逃來(lái)長(zhǎng)安求庇護(hù)菲路斯在長(zhǎng)安刻詞斯尼里斯又在長(zhǎng)安謀復(fù)國(guó)尼里斯回國(guó)圖恢復(fù)，不果僅龍間再來(lái)，中國(guó)，后來(lái)也在長(zhǎng)安客死為數(shù)