人生謠

用微笑面對(duì)人生，就是享受人生，享受生活，快樂(lè)，生活，健康生活，微笑著去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開(kāi)，讓狹隘自失，狹隘，自私，贊趣，把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容，回歸人生在世

用微笑去面對(duì)人生，就是享受人生，享受生活，快樂(lè)，生活，健康生活，微笑著去唱生活等歌謠，把塵封的心胸敞開(kāi)，讓狹隘自私去把自由的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容回歸人生在世要有個(gè)好心情

微笑去面對(duì)痛苦，一切會(huì)煙消云散，煩惱將不再糾纏，用微笑面對(duì)人生，就是享受人生，享受生活，快樂(lè)，生活，健康生活，微笑著去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開(kāi)，讓狹隘自私

用微笑面對(duì)人生，就是享受生活，享受受，享受人生快樂(lè)，生活，健康生活，微笑著去唱生活的歌謠，把塵封的洶洶傾胸敞開(kāi)，讓狹義讓狹隘自私淡取，把自己的心靈放飛，讓豁達(dá)寬容回歸人生在世要有個(gè)好心情，活出此快樂(lè)，活出自我

用微笑面對(duì)人生，就是享受人生，享受生活，快樂(lè)，生活，健康生活，微笑著去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開(kāi)，讓狹隘而自私淡去，把自愈的心心靈放飛，但豁達(dá)寬容，回歸人生在世要有個(gè)好心情，活出快樂(lè)，活出自我微笑，面對(duì)人生的紛繁世事，因?yàn)槿松拿?，人生美麗的時(shí)刻，不一定是擁有云山銀山昏襟如土的瞬間，而往往是心無(wú)掛礙的

你會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)微笑，去面對(duì)痛苦，一切會(huì)煙消云散，煩惱將不再糾纏，用微笑面對(duì)人生，就是享受人生，享受生活，快樂(lè)，生活，健康生活，微笑著去唱生活的歌謠，把塵封的心胸敞開(kāi)，讓狹隘自心淡去，把自由的心靈放飛

下面我們?cè)賮?lái)看一下靜態(tài)式如謠的施工程序，靜態(tài)如謠的施工程序與動(dòng)態(tài)式如謠基本相同，不同是四個(gè)不同，這四個(gè)不同也是作為選擇題的點(diǎn)，可以去通讀一下第一個(gè)不必進(jìn)行無(wú)負(fù)責(zé)，適應(yīng)短期可以記住，也就是靜態(tài)式。如謠不需要做單機(jī)，適應(yīng)短了。正是由于靜態(tài)式如謠，不需要做無(wú)負(fù)責(zé)，適應(yīng)短

這一姚說(shuō)明掌握損有余而易不足的原則，不僅至關(guān)重要，而且切實(shí)可行，損卦第三爻外結(jié)損卦，第三爻辭六三，三人行則損一人行，則得其有人生啟示像中這樣分析本謠一人行，三則于也

并以關(guān)鬼謠為用神，試看關(guān)鬼克不克，我們還有凱芒雖但預(yù)測(cè)丟東西失誤當(dāng)中，這個(gè)關(guān)鬼謠也為歹徒盜賊壞人，我們這個(gè)丟東東西丟了，是不是有人偷了就要看觀(guān)鬼謠，是不是林玄武發(fā)動(dòng)了觀(guān)鬼謠持是多數(shù)都是代表的壓力，猶疑不安煩惱

大兄弟陰天沒(méi)說(shuō)，我才是密謠，看著黑板音特美的很好，講音是里邊兒，內(nèi)心特意提漢語(yǔ)，拼音里內(nèi)心都會(huì)提到的朋友就是你的密謠音，特美的在讀一邊兒內(nèi)心都會(huì)提到的朋友叫做密謠

大兄弟陰天沒(méi)說(shuō)，我才是密謠，看著黑板音特美的很好，講音是里邊兒，內(nèi)心特意提漢語(yǔ)，拼音里內(nèi)心都會(huì)提到的朋友就是你的密謠兒，音特美在讀一邊兒，內(nèi)心都會(huì)提到的朋友叫做密謠

永遠(yuǎn)只能是謠言，在嬴政的身上看不到半點(diǎn)兒呂不韋的影子，這哪像呂不韋嬴政身為王者的高貴氣勢(shì)，做商人出身的呂不韋，一輩子也無(wú)法企及無(wú)法達(dá)到的莎士比亞不說(shuō)過(guò)有人生而偉大

放下了過(guò)去，你就可以從過(guò)去中走出，擺脫過(guò)去情感的束縛，還給自己徹底的自由，同時(shí)也給了對(duì)方人生的字謠，彼此自由，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于彼此束縛，重獲自由的兩個(gè)人或許可以打破什么都做不成的魔咒

回頭客只用神自己化為忌神，比如火窯化水之類(lèi)，就是無(wú)論張問(wèn)什么士窯掛身用神，遇到回頭客都不急，凡用神動(dòng)出窯生和士窯主有情于我謀求的事情，就容易成就用神發(fā)動(dòng)而不難生和世謠掛身，反而生和應(yīng)謠及旁謠的

周南，張南正尉其成等自治表明，所以這些分級(jí)的歌謠在未洗定之前流行的區(qū)域，在每個(gè)區(qū)域里的歌謠都各有早起的，有玩氣的，我們不能因?yàn)槟硯资赘柚{有歷史線(xiàn)索，可以推測(cè)年代并頓定成區(qū)域的歌謠都屬于同一年代。猶如二十世紀(jì)出版的北平耕謠里，雖有一首叫做宣統(tǒng)為常，我們不能據(jù)此斷定，這不吉利，其他歌謠均起于民國(guó)時(shí)代