人間某處

三五風(fēng)俗后，張南軒儼然為同門領(lǐng)袖，但南軒并不真切了解五風(fēng)雪之義祿。他不但不能守護師門之學(xué)，而且隨順諸子之意，說知言書中某處為病己，某處成為未當(dāng)某處，不必存某處當(dāng)襲山之實，則諸子對知言之八端質(zhì)疑幾乎無一相應(yīng)

有一天，縣里接了一個橙子，是告一個鹽商的，說那鹽商從前當(dāng)過長矛，某年現(xiàn)某處某年略某處都續(xù)得原，原本本續(xù)到后來說是克服南京時，這鹽商常亂換了出腸，又到某處地方結(jié)了一筆巨贓

真正知己知彼了作戰(zhàn)地形也心中有數(shù)了，才下達(dá)作戰(zhàn)命令。例如他的深明變異，赤玉對作戰(zhàn)應(yīng)該掌握的情況提出了明確要求，將鷹角賊朝通行查出刑拘，熟知地利，顯意相擋，責(zé)令畫圖貼書要見某處賊朝接近某處鄉(xiāng)路，其朝界抵某處細(xì)是良善村寨某處細(xì)是善惡相兼

真正知己知彼了作戰(zhàn)地形也心中有數(shù)了，才下達(dá)作戰(zhàn)命令。例如他的深明變異，赤玉對作戰(zhàn)應(yīng)該掌握的情況提出了明確要求，將鷹角賊朝通行查出刑拘，熟知地利，顯意相擋，責(zé)令畫圖貼書要見某處賊朝接近某處鄉(xiāng)路，其朝界抵某處細(xì)是良善村寨某處細(xì)是善惡相兼

又不會被封閉在這個從某處出發(fā)的視角之中，因為我們所謂的視角無非就意味著是使一種從某處出發(fā)的看沒路旁地空間線下學(xué)的出發(fā)看就在于嘗試重新理解這種從某處出發(fā)的看所蘊含的空間性，知覺經(jīng)驗的時間，視角性也包含著同樣的悖論性結(jié)構(gòu)

現(xiàn)在有一些人把旅游當(dāng)作吃喝玩樂，例如有的人想到某處去賭博，有的人想到某處去循環(huán)刺激，有些人則趁著出國旅游大肆采購，因而被外國人因于為采購團出國旅游，不要成為采購團

解釋書上的疑難也是事物也得寫信到了某處向父母報告行程是事物得寫信，把某處的地方情形名勝大概和自己進來的感想報告給要好的朋友知道也是事物，也得寫信事物，因個人的生活情形而不同

激素一起早晨時出現(xiàn)于東方，名為天號星，光煙展色黑而明亮，應(yīng)能見到申訴，應(yīng)當(dāng)在某處停留了而不停留，雖然停留又左右搖動，或者不應(yīng)當(dāng)離去而離去，與其他星球會對相應(yīng)國都逐必在某處停留的酒

現(xiàn)在應(yīng)該按照軍為之間的距離，遠(yuǎn)近刑途人數(shù)的多少，把他們押付某處，使其每天現(xiàn)在應(yīng)該按照軍衛(wèi)之間的距離遠(yuǎn)近行途人數(shù)了多少，把他們押付某處，使其美人開荒若干木，等到莊家成熟以后

凡是離開經(jīng)脈的血液，未能及時派上任務(wù)消散于工作的滾滾洪流中而停滯在身體某處或正常血液運行受阻堆積，在某處靜脈或臟腑中，造成該處擁堵，發(fā)生功能障礙就是血瘀對策活血

連抱怨吳三老的念頭也沒有功夫趨向了，至多是偶然望一望靈湯前伺候的六個直視人，按羨慕他們的運氣好，汽車的喇叭叫笛子索納小半羅混合著的哀樂，當(dāng)差們擠來擠去，高呼著某處倒插某處開氣水的叫聲發(fā)車飯前處的喪

列車再從晴朗的西伯利亞走回陰郁的西伯利亞，在某處鐵路道口，在空無一人的蒼白的公路道口立在路旁的兩根白樺木桿上，點著兩盞蒼白的燈，在某處不知名的火車站在清晨微弱的光芒中，廢棄的鐵軌，上泊滿廢棄的列車?yán)C，紅色的汽車之間

綠酒紅燈揉碎了多少人間女子的憂思，春情紅燈之下演出了多少人間女子的血淚劇，綠酒之中埋葬了多少人間，女子的姓和名酒的綠原是人間女子淚痕上的青苔燈的紅原，是人間女子碧雪的映影

人間一百年，是任立天與阿修羅天儀晝印三十三天，與阿修羅天壽都是一千歲和人間三點六萬年，人間兩百年是艷魔天一晝夜，燕魔天天壽兩千歲和人間七點二萬年，人間四百年，是都率天儀晝夜

此前，為王國維所作詞中多次提到用到人間一詞，故王溝維攆出以作詞集名，教育世界一九零六年一九零七年，先后刊出七日人間詞假稿，人間詞遺稿即是一正精簡兩種詞集。在全部九十九首詞中，人間一詞出現(xiàn)了三十余次