千紅一窟

今天，我們跟著走遍中國，一起來閱讀敦煌莫高窟，漠然回首，中展不斷地千千半半，你所有的驕傲只能在話里飛大漠的落日下，那春宵的人是誰，任歲月剝?nèi)ゼt妝，無奈，傷痕累累

圖說敦煌二五四窟陳海濤，陳琦著第六章結(jié)語風(fēng)云時代的二五四窟，從二五四窟壁畫藝術(shù)看時代美學(xué)范疇。敦煌莫高窟作為完整保留了千年營造序列的佛教藝術(shù)寶庫，為后人提供了深入領(lǐng)悟古代美學(xué)實踐的契機(jī)

在中國，日本，印度，朝鮮都會再配這一種蔬菜，遠(yuǎn)種廣播于歐亞大陸栽培瓷窟是野瓷窟的亞種華夏瓷窟看名字，我們就知道它根正苗紅是在中國被馴化的，最早記錄是南宋的浙江無心志慈姑今夏田益重

甘露之即全盤失敗，隨后是丑聞在長安大四巡邏參與此事的壞官，且后被殺，朝臣上千名胸包窟或數(shù)位換數(shù)位宰相朝廷頓時一空，只有很多礦官司為無辜牽連，正常殺戮，染紅了長安街巷

最著名的早期基督教莫窟是羅馬的卡塔康堡墓窟，藝術(shù)的重要性在于繪畫，以繪畫作為裝飾的裝飾圖樣是根據(jù)私人的提議而畫的背景，嘗試白色或奶油色，很適合黑暗的室內(nèi)用紅線或綠線

張大千對洞窟做了一次編號清理，洞窟內(nèi)容做了調(diào)查和記錄，年代做了初步判斷，之后出版了莫高窟記。他還指導(dǎo)謝志柳完成了敦煌藝術(shù)序錄，后者對敦煌莫高窟，敦煌西千佛洞，安溪榆林窟，安溪水峽口石窟竹窟做了洞窟結(jié)構(gòu)

隋代帝國雖然時間短，卻在敦煌大興石窟三十余年間開窟近百座，超越了此前二百余年的兩倍，且窟形豐富，后世各類新窟形決軍在此肇事隨待典型的中心方柱窟為第一三零二三零三苦，其人字坡與中心筑窟的結(jié)合亦如北朝，但中心鑄造型大義下不方作，中部方臺四面設(shè)刊尚不做七層圓形道塔并四龍環(huán)繞，有學(xué)者認(rèn)為是表現(xiàn)須彌山與龍王的造型隨待晚期大型中心方柱窟可視作由中心柱窟向佛殿窟的過渡類型方柱退居近身的一半兒以后窟是前半為冉子坡，后半為平頂幫助緊側(cè)面和后面射開，正壁與枯石側(cè)壁均不開灘

其中莫高窟第三窟當(dāng)中就出現(xiàn)了一幅銘文中外的牽手牽眼觀音經(jīng)變讀，而第三窟也是現(xiàn)存的唯一個以牽手牽眼，觀音為主題的洞窟莫高窟，第三窟的南北墻壁上會有相同題材的牽手，牽眼觀音精變圖

第十一窟窟中央雕有直達(dá)窟頂?shù)姆叫?，塔柱住四面有佛像正面菩薩像保存完好，其他壁上刻滿佛刊造像和小佛第十二窟正壁上端刻有祭月，天人手持懸管，打擊樂器，神情迥異，形象生動，他們手中的排銷，空喉等古典樂器形狀十分珍貴

四十五舍利福與勞動差各就其位。第九窟四十六第一輪斗法寶山與金剛第九窟四十七第二輪斗法水牛與獅子第九窟四十八第三輪斗法水池與白象第九一，四六窟四十九第四輪斗法獨(dú)龍與金赤鳥第九窟

唐代所見大佛窟第六窟的穹龍頂也與莫高窟的兩座大佛窟不同。第六窟的彌勒大佛高二十四點(diǎn)七米，是榆林窟的第一大幅，第二十五窟約為唐朝。安史之亂之后，吐蕃占領(lǐng)瓜州期間建造的被壁畫的是彌勒經(jīng)變，說的是彌勒三會的故事

龍門石窟密布于一水東西兩山的峭壁上，全長一千多米，現(xiàn)共存佛洞，佛龕兩千三百四十五個，佛塔四十多座，佛像十萬多尊，其中最大的佛像高達(dá)十七點(diǎn)，一四米，最小的僅有兩厘米

敦煌莫高窟和西遷佛洞，瓜州榆林窟，東千佛洞和水峽口下洞子石窟，宿北五個廟石窟和一個廟石窟，玉門昌馬石窟，因其最大的石窟莫高窟位于古敦煌郡，各石窟的藝術(shù)風(fēng)格又同屬一脈

鎮(zhèn)住了云剛石窟的開鑿，不憑借天然洞窟，完全以人工辟山鑿動彈藥五窟平面乘馬提醒彎龍頂是苦行僧睫毛圍爐的草爐形狀，主佛占據(jù)洞窟的絕大部分空間，四面石壁雕以千佛使朝拜者一盡頓哭，必須仰視，才得窺見真容這五尊佛像

巴蜀各地的佛窟開鑿就此遍地開花，有廣元千佛崖，黃澤寺，巴中難堪水寧寺到紫桐窮來，蒲江丹嶺，一路蓮花開今夾江千佛，眼至樂山大佛，再到安岳臥佛溝，華巖洞，大族寶鼎山，北山石窟，巴蜀大地，延續(xù)了中國石窟藝術(shù)史