你若欲愛別人

有那么多女人在失愛失婚后歇斯底里痛不欲生，不再有別人的肯定，又找不到自己，還要顧慮到別人的評價，想要撐出一幅鎮(zhèn)定的，完美的，若無其事的樣子，給別人看女人，你是有多辛苦，如果不掙脫他人的價值觀，加在身上的這層枷鎖很難活得灑脫漂亮，要學會淡化別人的評價，贊美也好

若避愈海無兩名，手無名海，無一記無事就我，你就跟我就烏魯甘烏牛父母死亡，妻子李三無欲使無民必挨著田業(yè)，被挨當隨輕度一無可避之地，無欲數(shù)無名悔愛的家族為愛當所努力

大家學白骨關，你看西施丑不丑，一身臭肉可不可。別人認為可以的，你又認為不可以。這一段結合其物論來講，最好莊子在其無論里面談到的以止欲以止之非止，不若以非止，欲以止之非止也

我們常說愛人如己所不欲，勿施于當你放假的時候，我希望別人能夠遠離，因此你也要接受別人身上種種，你越跟具體的人在一起，以孕能夠發(fā)現(xiàn)當作，當你犯了錯誤，你希望他人原諒

未若見志素以敬民欲興，人亦以身薄福未若抱樸以全賭石多巧利益興適用，未若寡思欲以西華境，故覺絲彩茶錢聰明去勸進簡華玉氣巧，用見保護，唯在使民愛玉不生，不再攻其為邪也

第十三章寵辱若驚，會道話若深和未重，那若經(jīng)一寵，無相不知，若經(jīng)世之若經(jīng)世為寵，我若經(jīng)和未歸，大患若生，無非有大患，經(jīng)為我有生，幾乎無生，無欲何患不歸于生歸天下，若可去天象愛以身物天象若可脫天象

與你同行，與愛協(xié)行翻單也分享，傾聽也傾訴，沉靜無言，不是沉默，無需一告白，也能靈犀相通，欲愛斜行的感知，宛若另一個身體中的自己靜水流深，智者無言，愛好自己修行好自己

第二只是第三句天下相見為不生于父母若求日我的人，我走回你。冰冷癥是有月質人追守玉陽而不足，一節(jié)又好，勝負和好，做人之所欲靜，靜是愛女兒不足以解藥富本之所欲，富有天下，還不容易解藥怪

若涉玉系若冬，攝川尤西若衛(wèi)四銀巖西齊齊若文煥西齊若冰江市敦西曠膝起若谷，渾渾兮起若濁熟，能濁以禁止，隨親禁止隨親熟能愛因斯歐動止隨生，保持道者不予以不欲贏福為福，為不贏故能

我們知道仁者愛人，因此所謂己所不欲，勿施于人，就是用自己的心推及別人自己希望怎樣生活，就應該想到別人也會希望怎樣生活，自己不愿意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人

顯然，愛不是一種心智活動，愛會消失，是因為心中充斥著念的心電活動不外是一些嫉妒心，想要變成某某人，或是想達成某些成就的欲，這些東西充斥著你的心，而你竟然白春之為愛，若是有黑煙

一生精神具姑娘不一生古相，幾乎面部。他家今日形海文人相關神鼓開門見身，此為定音相較論神有清濁之變，輕濁易變弦，正慢變，欲便寫正相，關動靜靜。若你住洞，若身上木發(fā)靜若無人，洞若腹地，此為澄清到底，靜若銀光，動若流水千秋的喜迎靜若半睡，動作快別嘴愛深思

我們知道仁者愛人，因此所謂己所不欲，勿施于人，就是用自己的心推及別人自己希望怎樣生活，就應該想到別人也會希望怎樣生活，自己不愿意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人

假如我們希望從與別人比較和想要得到別人所擁有的東西的欲望中釋放出來，我們必須尋求那一位的智慧來引導你們心里若懷著苦讀的嫉妒和紛爭，就不可自夸，也不可說謊話抵擋真道

別人對你的好，記得要好好的珍惜別人，照顧你的感受，你也要懂得照顧別人的感受，別人為你付出，你也要給別人回報愛出者，愛返福往者福，還愿這世間美好，終將遇見美好善良終將回應善良付出愛，終會收獲愛