明天的煩惱

小和尚終于明白了，世上有很多東西是無(wú)法提前預(yù)知的，沒(méi)有認(rèn)真的活在當(dāng)下才是最真實(shí)的人生態(tài)度，不以明天的樂(lè)業(yè)而煩惱，并不是今朝有酒今朝醉當(dāng)一天和尚撞一天鐘，而是扎扎實(shí)實(shí)的做好今天的每一件事，明天的煩惱就交給明天去解決

然而，就像小和尚無(wú)法聊落，要像明天的落葉一樣，為那些尚未發(fā)生，甚至發(fā)生了我們也無(wú)能為力的事情而煩惱，除了徒增煩惱之外，有什么逆處，與其如此，還不如放下職者和煩惱

我們不能為今天焦急煩惱，也不能為昨天和明天煩惱應(yīng)只想今天是今天為完整的生命，昨天不再存在，明天只有另一個(gè)。今天我們一次想太多的事情怎么消除這種壓力，學(xué)習(xí)一次只做一件事情便可令自己減壓

別無(wú)他法明天的煩惱，明天再反，我想開(kāi)心努力，溫柔待人的過(guò)完。今天一天，本書(shū)精選了日本近代文學(xué)六大文豪夏木樹(shù)時(shí)揭穿龍之界森歐外太宰制通口一頁(yè)古奇潤(rùn)一郎的十二篇作品

事情本來(lái)沒(méi)有多復(fù)雜，有的人總會(huì)發(fā)揮想象，把事情復(fù)雜化，不要預(yù)知明天的煩惱，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，明天的工作明天解決，這樣想就可以保持樂(lè)觀，積極的心態(tài)化，壓力為動(dòng)力

請(qǐng)和尚終于明白了，世上有很多東西是無(wú)法提成預(yù)知的，沒(méi)有認(rèn)真的回家當(dāng)下才是最真實(shí)的人生態(tài)度。故你人生的歲月兒童的，并不是說(shuō)今朝有酒精裝的當(dāng)一千和尚的這一天中，而是扎扎實(shí)實(shí)的做好今天的那一件事，明天的煩惱就交給明天去解決

最后，即第六項(xiàng)則是不要有感性的煩惱，比如像支票無(wú)法兌現(xiàn)，明天公司可能會(huì)倒閉之類的煩惱，應(yīng)該全部都拋除腦后。對(duì)于我這種說(shuō)法，大家可能會(huì)不以為然，可能會(huì)想這種態(tài)度會(huì)讓公司倒閉的

不是所有的人都能自立門(mén)戶，他們?cè)趧e人怨天游人的時(shí)候觀察，在別人說(shuō)三道四的時(shí)候，準(zhǔn)備在別人夸夸紫檀的時(shí)候動(dòng)手動(dòng)腳，在別人冷嘲熱諷的時(shí)候，堅(jiān)持在別人幸災(zāi)樂(lè)禍的時(shí)候，再最后才有在別人的錄入的時(shí)候成功，我們不需要為明天擔(dān)憂，明天自用明天的煩惱

今天是獨(dú)一無(wú)二的，昨天有昨天的成就，明天有明天的煩惱，而能把握住的只有今天過(guò)去已成定舉，未來(lái)的路不可預(yù)知還很模糊，我們能夠把握住的只有現(xiàn)在，不管昨日或明日有多美好，最重要的是把握住

現(xiàn)在我們的第一個(gè)煩惱就是你明天的考試，今晚你不該過(guò)多的想這些事情，你說(shuō)今后會(huì)怎么樣，明天像往常一樣，我的聲音突然顫抖了。下午兩點(diǎn)，你考完試后，我們還在麥和麥特公寓樓見(jiàn)面好

重要的是把今天的事做好，沒(méi)有生意頭腦的孫先生投資失敗，結(jié)果嘆聲嘆氣，總擔(dān)心明天就要破產(chǎn)，帶著全家去河西北風(fēng)，直到看到女兒也學(xué)著自己愁眉苦臉。孫先生才意識(shí)到明天坐然有無(wú)窮無(wú)盡的煩惱，至少把先天先過(guò)把今天的事做好

悲傷卻會(huì)找出辦法彌補(bǔ)，修復(fù)創(chuàng)傷，不給自己留時(shí)間，無(wú)私亂想，以行動(dòng)釋放能量，緩解壓力，以心動(dòng)屈服煩惱，以行動(dòng)趕走雜年，全力以赴投入學(xué)習(xí)，抓住今天奮斗，今天享受今天，因?yàn)樗^(guò)去就不會(huì)再來(lái)奮斗，今天他可以為明天做好準(zhǔn)備在計(jì)劃明天

不怕煩惱不亢去煩惱，敢于直面煩惱，喜歡面對(duì)煩惱，感恩一介煩惱，冷靜處理煩惱，理性，消融煩惱，腎巧轉(zhuǎn)化煩惱到底怎么轉(zhuǎn)煩惱，陳菩提定心如苗，定身如山，定能生會(huì)熟，能生巧，已轉(zhuǎn)再轉(zhuǎn)

我們常常因人煩惱，因事煩惱，因語(yǔ)言煩惱，我們自己要有力量，轉(zhuǎn)化煩惱，要轉(zhuǎn)煩惱為菩提人會(huì)有煩惱，大部分都是愚癡無(wú)民，就是不明白，就是愚因煩惱來(lái)了，要靠自己化解別人的勸說(shuō)，鼓勵(lì)都是一時(shí)的煩惱的病因不去除，就不會(huì)有好結(jié)果

我們常常因人煩惱，因事煩惱，因語(yǔ)言煩惱，我們自己要有力量，轉(zhuǎn)化煩惱，要轉(zhuǎn)煩惱為菩提人會(huì)有煩惱，大部分都是愚癡無(wú)名就是不明白，就是余音煩惱來(lái)了，要靠自己化解別人的勸說(shuō)，鼓勵(lì)都是一時(shí)的