沒有絕對

沒有離開過二元對立的邏輯，不光沒有什么是絕對的真理，談到修行更是沒有什么絕對的方法是小你想要體會到意識，然而事實是最多是意識再體會到意識和小你小我一點兒關(guān)系都沒有

每一位偉大的企業(yè)家都曾是聽話照做絕對服，從沒有借口的優(yōu)秀員工從頻繁到優(yōu)秀，從優(yōu)秀到卓越，必須具備聽話照，做絕對服，從沒有借口的深信定律，相信自己，相信團隊相信公司相信領(lǐng)導(dǎo)

這明明有時不是明明這個明明有時是暗暗，沒有絕對的錯，沒有絕對的對你把自己迷失在二元，對立迷失在是非中，你就在世間法中打轉(zhuǎn)你的修行，還沒有開始注意你的修行，還沒有開始

剛才有老師說年薪百萬，要輕松一點，我說輕松一點，那個是互聯(lián)網(wǎng)時代相對輕松，絕對沒有絕對輕松所有的高速人群，你關(guān)注他，他只有相對輕松，沒有絕對輕松，人家要么付出老力勞動，要不付出了體力勞動，要么不說，老領(lǐng)導(dǎo)公家吉利勞動絕對不是說

我們的第四條改變我們?nèi)松男拍詈徒饤l，就是只有的話，感官經(jīng)驗塑造出來的世界，沒有絕對真實的世界，只有我們的感官經(jīng)驗塑造出來的世界沒有絕對真實的世界，每個人的話都運用了自己的感官

比方客觀上的優(yōu)勢不是絕對的，即方主觀上的正確指導(dǎo)也不是絕對的，雙方都沒有絕對的優(yōu)勢和絕對的正確指導(dǎo)，無非是雙方誰的比自己更多一些，隨著正確指導(dǎo)更多一些，這實質(zhì)上也是一種多使極多打掃的

可是你不能放棄你，還是要盡能力，最后聽天命不懂易經(jīng)，很難了解孔子的話，絕對宇宙就是易經(jīng)里面所講的無意，他一點都沒有變化，它永遠(yuǎn)是這樣，絕對圓滿，絕對自由，絕對平等，絕對光明

市面上沒有任何蓋體心，營養(yǎng)補充劑對于寶寶來說是零自己的，因為市面上沒有任何蓋鐵心營養(yǎng)補充劑是零副作用的，我們建議家長獲取蓋鐵心要食療獲取絕對安全，絕對零刺激，絕對吸收，絕對沒有副作用的單一補充概體心。任何一種營養(yǎng)補充劑時間久了都可能引起寶寶出現(xiàn)食欲不佳等現(xiàn)象，所以更不介意三個營養(yǎng)素補充劑同時補充

孔子研究一經(jīng)到這里所得的結(jié)果是世界上沒有絕對的吉兇，沒有絕對的善惡，沒有絕對的是非，也沒有絕對的好壞，一切都是跟著人文文化跟著人們的需求來的，愛物相公而急，兇生遠(yuǎn)近相取而毀令聲肚子餓的時候，面包擺在面前就很喜歡，不餓的時候擺在面前便很討厭，需要的時候一伸手就拿得到就很高興，需要而得不到會很痛苦，遠(yuǎn)近相取而毀令生

粗根細(xì)根，微根深入地底下忙碌而不停地吸收的營養(yǎng)，成長著自己絕對沒有一棵大樹是沒有跟的，也絕對沒有一棵大樹的根是不深入地底下的根基，是大樹吸收營養(yǎng)的源泉，沒有根就不會有大樹

宇宙萬有一切現(xiàn)象都是生滅法，來去是非限，惡生死等等都是相對的，都是像能生朱有志相的那個沒有動過，生而不生，能使萬有相對的那個是絕對的，不屬于相對的，但同時也沒有一個絕對的存在，亦有絕對的存在，他又已經(jīng)是相對的了

如果檢察院沒有起訴，法院是絕對不能審判的，我指的是公訴案件帶著理解，不管是剛勝主義還是知識主義，都遵循不告不理原則，包括我國沒有起訴，就絕對不能夠?qū)徟蟹ü伲^對不能夠主動追究刑事責(zé)任

加安軍只是讓士兵絕對服從，沒有借口才能打造出一支舊戰(zhàn)斗力的隊伍，才能保證士兵在遇到困難時勇往直前不退說，只有聽話叫做絕對服，從沒有借口的人才在接受命令后充分發(fā)揮自我的主觀能動性

這就是市場分析選品經(jīng)驗化選品的方式是多種多樣的，它沒有一個絕對的標(biāo)準(zhǔn)，它不像數(shù)據(jù)化選品，有一個絕對的參考標(biāo)準(zhǔn)，排名經(jīng)驗化選品是沒有絕對標(biāo)準(zhǔn)的，他非?？简?zāi)銓τ谡麄€商業(yè)的思維和產(chǎn)品的一個邏輯

十三，絕對剩余價值的絕對剩余價值和相對剩余價值都伴隨著剩余勞動時間的延長，相對剩余價值伴隨著必要勞動時間的縮短，而絕對剩余價值沒有相對剩余價值伴隨著全社會的技術(shù)進(jìn)步而絕對剩余價值沒有個別勞動生產(chǎn)率提高，個別企業(yè)獲得超額勝率價值，社會勞動生產(chǎn)率提高，所有企業(yè)家獲得相對勝率價值