沒有結(jié)局的結(jié)局

有時候我們太專注于尋找完美的結(jié)局，我們沒有學會辨認他人的信號，沒有學會分辨誰是真心的，而誰不是沒有學會分辨學會留下，而誰會離開，也許完美的結(jié)局沒有給你一個完美的人

第三天有沒有第四天有沒有第五天有沒有對很簡單，最后的結(jié)局是啥，最后的結(jié)局是就來了這么一波兒，他等了三個月也沒有等到，但是他為了等這一桌兒，他得提前被食材提前被高檔的很多東西

在書的背面放上一套各種顏色的風口信封，每個信封外面都清除標明傳統(tǒng)的幸福結(jié)局。傳統(tǒng)的悲慘結(jié)局，傳統(tǒng)的半喜半悲結(jié)局神從天降式結(jié)局，現(xiàn)代主義式的任意結(jié)局，世界末日式結(jié)局懸而未結(jié)的結(jié)局，夢幻結(jié)局，含糊結(jié)局，超現(xiàn)實主義結(jié)局等等

可現(xiàn)實生活里所有的故事不一定會有一個清清楚楚的結(jié)局，故事要完了，結(jié)局不可修補，這一切并不是你，我希望就可以的。很多時候，我沒想著要結(jié)局有多完美，我只會記得你來過此生有你，你沒有多耀眼

論秦可卿之死十二釵的結(jié)局，八十回中都沒有寫到，也有上篇這樣的揣測讀秦氏死于第十三回尚在八十回之上，萬部不能加入篇中去，說明他的結(jié)局既被作者明白的寫出，似乎沒有再深說的必要了

讀者去品味，猜想這個和和一個那個美國的小說亂世佳人不想亂世佳人也是一個沒有結(jié)局的想，就沒有一個大家期待的結(jié)局的小說，但是它引起了很多去做，我們現(xiàn)在可以看到就你到大一點的圖書館里面去找亂世家人的續(xù)片

結(jié)局和理由去用內(nèi)在邏輯關系無結(jié)局，理由從生命責任誠信中的兩個角度展開結(jié)局，從生命責任誠信中的兩個角度展開無理由語言規(guī)范，實用學科術語水平二一分兒結(jié)局具有實現(xiàn)可能性，符合邏輯結(jié)局，從生命責任

記住了，沒有檢查一下哪些地方記錯了哪些地方，記得模糊，找到自己的記憶薄弱點去查樂不屈的記憶，記住了沒有課道題目，要求簡述清末禮法之間的主要內(nèi)容結(jié)局以及反映出的問題不能幾個小問題，三個小問題，一個內(nèi)容，一個結(jié)局，一個問題

不是成佛，就是成菩薩，歷史上真實的唐僧也是一個才華橫溢的徒弟?？梢哉f沒有它就沒有大唐西域記，就沒有今天的西游記，但是他的結(jié)局卻非常悲慘，被唐王李世民腰斬于世，那他是誰

立體未考核口服立即胡菌疫苗預防細菌性逆結(jié)效果，以血清抗脾的陽轉(zhuǎn)和細菌性逆結(jié)發(fā)病率的下降為結(jié)局變量指標，其中次要結(jié)局指標式抗體陽轉(zhuǎn)率主要結(jié)局變量式細菌性粒局發(fā)病率

今天我們學的是第十三講，如何破寬心胸格局決定結(jié)局，我那么結(jié)格局決定著未來的結(jié)局，父母的格局也就決定孩子的結(jié)局，情緒都是格局的，大小的情況下導致的格局越小，本事越小，脾氣就越大

劣質(zhì)傳統(tǒng)中國歷史上有兩次被外族所征服，伯揚先生認為他們最后固然都吸收了中國文化，繼承了中國文化，但是吸收的卻是中國文化中最糟的部分，結(jié)局也最高，吸收中國文化的結(jié)局并沒有使他們的民族更強大，反而使他們民族和中華民族共同墮落

也能夠聽得進不同的意見了，漸漸的也能體會到那種反面的力量，他是如何決定最終結(jié)局的，也漸漸懂得了不是反面，單獨的力量在決定著結(jié)局，而是正反兩個方面的力量和他一起才能決定最終的結(jié)局

我們先不說最高院的核準結(jié)局，我們先在車輪站再回過頭來，先回憶一下二審裁判的結(jié)局來，不要看教材了，看著我請回答二審裁判就三個結(jié)局，哪三個維持改判和發(fā)揮，迅速念出來，維持改判和發(fā)揮

你是特大工一件兒就坐著直升機上身，如果沒有能力評定強盜，最好的結(jié)局就是聽后上級處理。最差的結(jié)局是梁山送你一張地府的單程票，這種單程票還真送出去幾張簽收的有高唐州的高林東平府太守等人。老銀府下完新銀府后，自己回東京等候處理了