沒有不能結(jié)束的沉淪

種種心酸與坎坷，不僅沒有壓垮他，反而練就了他執(zhí)著堅(jiān)韌的性格。最終在這一份力量的驅(qū)使下，他從寂寂無名的小乞丐成長為光芒四射的影后肖圣克的救贖中說沒有不可治愈的傷痛，沒有不能結(jié)束的沉淪，所有失去的都會有另一種方式歸來

領(lǐng)會獻(xiàn)身情態(tài)，沉淪與話語，一切領(lǐng)會都有其情緒，一切獻(xiàn)身情態(tài)都是有所領(lǐng)會的?，F(xiàn)身領(lǐng)會具有沉淪的性質(zhì)，沉淪著的，有情緒的領(lǐng)會，就其可理解性。而在話語中勾連自己上述現(xiàn)象，各具的時(shí)間性見指向來都引回到這樣一種時(shí)間性

心佛眾生是沒有差別的，每個人生來就是佛，只是很多人沉淪于俗世，不能自拔，迷失了自己的本性，認(rèn)為自己不可能是佛，每個人都不必妄自菲薄，只要你愿意舍棄一切去修行，你一樣能夠成佛

明則槍板娘當(dāng)負(fù)惡名，雖孝子辭生，不能洗滌，憂則千百劫沉淪，預(yù)報(bào)雖勝，享佛菩薩不能援引無德，不畏第三，虛發(fā)永心仍不改過，多設(shè)因循退縮，無需憤然振作，不用遲疑，不妨等待

然而，陳寶蓮自殺與他的心態(tài)是很有關(guān)系的，他自己曾跟母親說過，清醒的時(shí)候更難受，他沒有很好的心態(tài)。面對現(xiàn)實(shí)，他不能接受生活太多的打擊，他只知道一味的沉淪，一味的消極，用酒精和藥物麻痹自己生存，對他而言只有太多的悲苦

讀研的時(shí)候節(jié)奏非常緊張，你研一結(jié)束能不能發(fā)出論文來，這個取決于能就是決定你能不能拿到果獎，你有沒有國獎，有沒有論文就能決定你有沒有留學(xué)的機(jī)會，或者是有沒有去國內(nèi)更牛的九八五大學(xué)讀博士的機(jī)會

我們做人家學(xué)會承認(rèn)，也學(xué)要承認(rèn)自己的失敗，承認(rèn)我單下我接納我，現(xiàn)在是失敗的，但是我要學(xué)會釋懷，而不是在失敗的泥潭當(dāng)中不能自拔，沒有不可至于的傷痛沒有不能結(jié)束的長輪

通天河又是這種造型急造之星，足以臣法神，足以將法身給沉淪下去，一個逆一個沉。這里是說一逆一沉的事情。通天河若不能過得即果的黑水河易經(jīng)能保得換身之不逆安，能保得法身之不留乎

譬如漸漸優(yōu)股伊登財(cái)照則前天站鋸除故過，不論久盡為改為貴，但塵世無常，肉身意蘊(yùn)一息不屬于蓋屋游移，明則千百年擔(dān)負(fù)惡名。雖孝子慈孫不能洗滌幽則千百劫沉淪預(yù)報(bào)雖圣賢佛菩薩不能援引無德，不畏第三，虛發(fā)永心

經(jīng)生命在于運(yùn)動，假如大海沒有了，波濤就結(jié)束了他浩瀚博大的使命，大海就瞎了，成為死水一談，再也不能負(fù)債。周極遠(yuǎn)航再也不能任害歐敖翔，再也不能繁養(yǎng)無數(shù)的水族，再也不能拖著我們在海灘上嬉戲

明哲千百年擔(dān)負(fù)惡名，雖孝子之孫，不能洗滌，優(yōu)則清百節(jié)沉淪預(yù)報(bào)雖圣賢佛不薩，不能援引無德，不畏第三虛發(fā)有心，人不敢過，都是英雄退縮，無需憤然震作，不用遲疑不凡，等待小哲如莽刺，帶肉素于崛起

世間一切皆如水中影樂般虛幻，雖然如此，該做的事業(yè)還是要去做，該度的眾生還是要去度，因?yàn)楸娚荚谏乐谐翜S，他們的痛苦需要有人去幫助解決，但做的時(shí)候又不能執(zhí)著于自己所做的事，不能有我相人相眾生相術(shù)者相

我們?nèi)匀坏靡耘?，以感謝之心去應(yīng)對真心誠意的感謝之心，真的極其重要，即便遭遇嚴(yán)酷的命運(yùn)，也不能哀嘆沉淪，計(jì)劃怨天尤人，而是要以積極向上的心態(tài)，一心一意，持續(xù)努力

訴訟程序并沒有結(jié)束已經(jīng)開始，但沒有結(jié)束移送的這個法院移送案件的法一定是沒有國家權(quán)的，有國家權(quán)利只能自己過好。另外一個移送受移送的接受移送的就不能再次移送了你，要么是你自己管轄的，你直接管不是你管轄的，你只能是找上級法院來進(jìn)行指定管轄，這個注意把握住就行了

古人言當(dāng)斷不斷，反受其亂比，遇到垃圾人，更可怕的是不懂及時(shí)止損，若不能及時(shí)抽身，在爛人爛事中沉淪著，消耗著最后吃虧的還是你自己別為了一時(shí)的不甘心將自己搭進(jìn)去，繞開垃圾