路過人間啊路過煙火啊

人間煙火是底色，浪漫，情懷詩意趣，生活，一半是煙火，一半是詩意即謀生，有謀愛，詩意更多的詩意種東西，一種體味是與本真的我緊密相連而落到實(shí)處，便詩意碗簡(jiǎn)單的人間煙火

午夜城市的燈紅酒綠，不如小家的粗茶淡飯，我們一生所求，不過枕邊有書，家中有愛和喜歡的人一起度過三餐，四季滿品，人間煙火味閑觀人間，歲月長(zhǎng)一半，詩意一半煙火才是生活最美的樣子

周迅和范曉萱有一點(diǎn)更入室，周迅和范曉萱有一點(diǎn)不識(shí)人間用戶還有一點(diǎn)那種感覺的，當(dāng)然也沒有媽是十人間煙火的就是不太一樣，我不會(huì)輕了，我覺得范曉萱是不食人間煙火的，周迅是食的

清歡的味道在于，真不做作，不浮夸，是歷經(jīng)詩后的坦然，是為人處世的真誠(chéng)。清歡，不是凄心寡歡，享受清歡，未必一定遠(yuǎn)離城市，走進(jìn)山林，拒持人間煙火清歡是一種心境，是人在人間煙火中修的一顆淡泊名利的心情

生活就詩意半詩意，一半煙火，手執(zhí)煙火，一謀生心懷詩意以謀愛。曾經(jīng)一直覺得遠(yuǎn)方才是詩。經(jīng)歷了人間煙火，才發(fā)現(xiàn)油鹽醬醋茶一顆城詩意花一葉，一草，一木，一飯，一梳一朝，一夕心里有風(fēng)景，哪里都是萬水千山生命的本質(zhì)

白日夢(mèng)等自己喜歡的還有仰天大笑，出門去開懷大笑，三萬聲的，有時(shí)只改一二字漁府的字句活了起來，像板橋的難得糊涂改成時(shí)常糊涂，飄逸得多，不吃人間煙火改成大吃，人間煙火也好，家具南巡

人間煙火氣最腐煩，人心才指導(dǎo)。原來好的婚姻未必是衣帶漸寬，終不悔未一消得人憔悴，而是上演加餐。飯下演長(zhǎng)的相依人生最美好的事，也不是找一個(gè)多么富有多么有地位的人，而是有個(gè)人愿意陪你看盡人間煙火一直走到人生的盡頭，好的婚姻都有這三種特質(zhì)

游走人間從唐宮夜宴元宵奇妙夜到香氣初春到博物館文創(chuàng)產(chǎn)品，考古忙活到火爆全網(wǎng)河南博物院平盛熱搜，河南掀起考古熱，離不開。河南博物院院長(zhǎng)馬蕭林的執(zhí)著，堅(jiān)守文物不再是塵封的古董，讓文物下凡游走人間，讓文物說話多些人間煙火氣，讓百姓看得懂感興趣

宛若雙生姊妹，這朵開了那朵落岔子，嫣紅點(diǎn)亮。整個(gè)春天，牡丹終究更顯高端，而芍藥貼近煙火尋常，人們采下他的花，制成芍藥，花餅，芍藥花茶，芍藥花粥，絲絲縷縷，契合人間煙火與芍藥有關(guān)的美食，尤其喜歡芍藥花粥

遠(yuǎn)比李璟的汗淡相笑，翠葉蠶要豐富得多。后來的常州詞派大家陳婷說曾經(jīng)說易安家具如易解眉起七字云紅藕，香蠶玉墊，秋精秀特絕真不識(shí)人間。煙火者是說這一句的精妙簡(jiǎn)直就是不食人間煙火者，方能到處一句紅偶相殘于店丘

大中東行紀(jì)十四希臘古典希臘文化與西學(xué)東界作者張信剛，我在臺(tái)灣讀大學(xué)的時(shí)代，一些最新西方文學(xué)的前衛(wèi)青年喜歡討論古希臘的悲劇，也有些不失人間煙火的朋友會(huì)講些普羅米修斯盜火到人間的故事

六號(hào)的也在旁邊去幫著去分析七號(hào)是太飄了，六號(hào)在旁邊幫著去喝，這合不合理五號(hào)，我們叫做是不吃人間的事物，煙火不離人間的事物，七號(hào)連接性太厲害了，他要在辦公室六號(hào)了，讓他創(chuàng)造性不夠，他的話驗(yàn)證性反對(duì)性是很強(qiáng)的

尤其是在圍爐，麻辣燙，能以小臟攤的價(jià)格享受到海底撈脊背的糊，而且作為益陽麻辣燙專門店，堪稱一店吃遍人間滾熱燙人間煙火氣對(duì)付凡人心。在這家店，每個(gè)人都可以來一場(chǎng)關(guān)于麻辣燙的狂歡

最是人間煙火器，現(xiàn)在我們知道了茶從河而來，如何與我們相約，那么之后的故事追溯起來還是繞不開茶，經(jīng)六羽茶生的名頭可真不白給茶經(jīng)陳述于唐代中期記者的種茶，制茶和飲茶之道已經(jīng)非常成熟

它仿佛是真善美的化身，但越是真善美的事物，越是難以存活。他最美的詞都是寫給歌女的，在他的眼里，也僅僅在他的眼里，歌女的世界超越于現(xiàn)實(shí)世界之上，不著一點(diǎn)人間煙火氣