龍的信仰

輔杰龍的頭冠和十九枚艦的鸚鵡嘴籠的頭骨，在他們的信仰里，他們要把詛咒的人們的名字寫在某一種幼龍的頭骨上，念咒那個人將陷入萬全不負之地。對著愛德蒙托龍精神念出敵人的名字，就能把別人變成啞巴之后每種殘忍的道具

在一封信里，他斥責城墻上的龍圖同他一起擁護了多納特教育，正宗信仰的皇帝的詔令以及正宗會議的立法，都規(guī)定了下列條文地主應(yīng)以強制他們農(nóng)奴和奴隸信，奉正宗教信仰儀式作為自己的一種義務(wù)

有了這本龍頭信仰有了相像渡河龍頭信仰專門聚焦龍頭股和龍頭現(xiàn)象，對龍頭進行深入的思考和分析，特別是破除龍頭的某些執(zhí)念，給龍頭注入內(nèi)因，深度挖掘不同領(lǐng)域共同認可的龍頭最樸素的含義

職業(yè)標志和審美標志等一信仰標志我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的服飾圖案在很大程度上標志著自然崇拜的信仰，描繪著古老農(nóng)業(yè)國度的神話傳說故事，有的出于圖騰信仰，如盤王搖的服裝，有的表現(xiàn)自然信仰，如漢族皇帝的龍袍，象征著最神圣的動物靈魂，是封建帝王作為真龍?zhí)熳拥淖罡吣行詸?quán)威的標志

有人信仰自我，有人信仰愛情，有人信仰幸福，有人信仰美十有人信仰擋塊有人信仰制度有人信仰無神，有人信仰有神，有人信仰，多思明，有人仇信基督，不管什么樣的信仰都令人值得尊重，而且任何信仰都需要深入了解，并相信

啟蒙把信仰正確的表述為正是這樣的意識，因為他談到信仰時說，那對信仰而言是絕對本質(zhì)的東西，仍然是信仰自己的意識存在，乃是信仰自己的思想，乃是一個由意識產(chǎn)生出來的東西

是人世間最大的慈悲，有信仰的人和沒信仰的人，還要一種去別式，有信仰的人，天生孤獨，沒有信仰的人，天然喧鬧信的人和不信的人，中間都會有能人和凡夫不同的是性的人信到最后都甘心做凡夫而不信的人

其次，在有信仰的中國人里，有的信仰宗教，有的不信仰宗教信，仰別的東西的，后者的信仰，并不是像西方國家，還有阿拉伯國家的人們一樣，有沒有信仰，主要是看他信，不信宗教，它只是信仰的一種形式而已

我告訴大家，所有的高層次的信仰，必須都有一個信仰的根基交流，基本信仰基本的信仰也叫人生信仰，而基本的人生信仰往往是以什么為基礎(chǔ)，往往是一個本民族的文化作為信仰的基石告訴大家

在世界上也好，在我們國家也好好多民族信仰某一種宗教，比如信仰佛教，伊斯蘭教，也有好多個民族信仰，同一種宗教，當然也有同一個民族的人，信仰不同的宗教，或者說也有人不信仰宗教，各種情況都是有的

另外，我們也不能說我們中國人沒有信仰，因為任何的人都有信仰，沒有信仰，他人生就沒有目標，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出來三個方面，要不然你就姓神，要不然你就姓個有權(quán)利的人

另外，我們也不能說我們中國人沒有信仰，因為任何的人都有信仰，沒有信仰，他人生就沒有目標，沒有意義，只是你信仰的是什么，或者信仰神，或者信仰人或者信仰物，你的信仰超不出這三個方面，要不然你就信神

于是我們就常?？梢钥吹揭环N場景，只要一只股票暴漲了，無論有沒有內(nèi)在邏輯，無論是不是具備有第一性，就有無數(shù)人去追捧。而這種情況還被很多龍頭戰(zhàn)法理解不深的人冠以龍頭信仰之美譽

對這個龍頭現(xiàn)象和龍頭規(guī)律體會越深，內(nèi)心越會對龍頭產(chǎn)生信仰。見龍頭幾見如來宗教的教主是那個宗教內(nèi)最大的龍頭，大家認真想想是不是沒有一個宗教徒是不想去見教主的，如果見不到教主，哪怕能見到教主身邊的一件器物，也覺得無上重要

也不能是純粹的一個信仰者的理解方式，我的看法回歸于一種客觀信仰的佛學(xué)研究體系，這是我自己的一些認識，就是他是一個不能是沒有信仰，因為你沒有信仰的話，你就不能進入佛教真正的體系受益