領(lǐng)嗨眾生

一線城市打開局面后再往下沉，目前嗨題已然在據(jù)景文領(lǐng)域形成了相當(dāng)強(qiáng)的品牌力，一線城市正處爆發(fā)期，還有相當(dāng)大的滲透空間。未來，隨著一線城市滲透率加強(qiáng)，二三線城市的下沉嗨題有望更快增長(zhǎng)

當(dāng)時(shí)南陽煙葉的價(jià)格五十三萬元已經(jīng)十三元多已經(jīng)，但由于眾生間需要的量很大，煙葉越太越高，最后竟達(dá)十二萬十二元，但眾生間最終還是以三元錢的價(jià)格賣給了煙廠。領(lǐng)導(dǎo)知道后又買一打拼年給眾生節(jié)目，讓眾生間想陪都賠不了

解決眾生困惑的能力，滿足眾生需求的能力，帶領(lǐng)眾生向往的能力。他是仍一生的美麗所在，價(jià)值所在和財(cái)富所在。總菜商業(yè)思維之植物心結(jié)董事長(zhǎng)，公司里最懂事的家長(zhǎng)總裁總是才別人或者是被裁總經(jīng)理總是修理別人

若不時(shí)眾生萬劫，蜜佛難逢，五經(jīng)教辱，識(shí)自心眾生見自心佛性，欲求見佛，淡石眾生，只為眾生迷佛，非是佛迷眾生自信若物，眾生是佛自信若迷佛是眾生自信，平等眾生是佛自信邪，險(xiǎn)佛是眾生，如等心若險(xiǎn)屈，即佛在眾生中一念平直，即是眾生成佛

問題不是佛法不好，佛法是絕對(duì)第一，只是我們研究佛法學(xué)佛法的人，不足以領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)世界被世界所領(lǐng)導(dǎo)被社會(huì)所領(lǐng)導(dǎo)了，各個(gè)發(fā)院很欲度眾生，事實(shí)變成反被眾生度了，這是個(gè)非常嚴(yán)重的問題

是要擔(dān)當(dāng)引領(lǐng)教化普度眾生的責(zé)任和義務(wù)的，不是坐享其成，享受眾生的崇敬和禮贊的領(lǐng)導(dǎo)首先要有抗擊打的能力，否則當(dāng)不了領(lǐng)導(dǎo)管理不完善，靠制度不完善，靠領(lǐng)導(dǎo)不完善又靠什么

在創(chuàng)造這個(gè)世界，你才能夠創(chuàng)造一個(gè)完美的世界，你才能夠真正的拯救眾生，你才能夠真正的由拯救眾生的發(fā)心和行動(dòng)當(dāng)中獲得極度的喜悅，極度的快樂，并且引領(lǐng)我們自己到達(dá)那個(gè)圓滿的彼岸

雜七雜八直奔主題，馬上領(lǐng)悟自己心中本來就有的般若智慧，能夠從文字中領(lǐng)惠其背后的智慧，而且這個(gè)智慧沒有大小，佛陀和眾生都是平等的，即般若之志，一無大小，但為一切眾生

調(diào)育丈夫掙到了佛的果味了，一切眾生不管是誰，只要掙到佛的骨，為了他就有智慧，有能力，有方法，有善巧方便之法，能夠去條幅眾生去調(diào)復(fù)眾生的虛妄之心，幫助眾生去斷惡修身，引導(dǎo)眾生去處理輪回

關(guān)照友情聚三世志，截至左下時(shí)有半月象征喜樂無性，不斷增長(zhǎng)，尾牙外露性征辯才無礙，表情怒爭(zhēng)，帶悲悲眾生苦遺憾，眾生拍不成器，金剛領(lǐng)儲(chǔ)象征智慧，方便象皮上象征消滅無名條幅

良黎羅黎羅獨(dú)特驢羅獨(dú)特驢羅獨(dú)特驢羅獨(dú)特驢羅獨(dú)特驢羅獨(dú)尼羅魯特漢樂超鄉(xiāng)泰日抄香，嗨月抄香，漢月抄香嗨月抄香嗨月抄香海月超陽海月超香派越抄香愛越敲香汗，越抄香，愛越敲香，在這讀一遍還夠想遇，還夠擋了翻譯

普渡眾生，既修智慧，又修福德，?；垭p修，既得涅盤普度眾生，就要我們不可有你，我他的分別心，其實(shí)是不要著相放下，對(duì)我像人像眾生相受者相的執(zhí)著后，才能領(lǐng)悟到自他不二妒忌就是妒他也是妒忌

他佛陀講的是一個(gè)很圓滿的智慧，但是眾生恐怕每一個(gè)人跟氣不一樣，就適合某一個(gè)眾生法門就出來了。好說到這兒是第二個(gè)怎么了解中國(guó)文化說了什么，以原點(diǎn)為基礎(chǔ)，領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化的智慧

當(dāng)時(shí)南陽煙葉的價(jià)格是三元多億斤，但由于鐘聲間需要量很大，煙架越抬越高，最后竟高達(dá)十二元一斤，但鐘聲間最終還是以三元錢的價(jià)格賣給了煙廠，延長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)得知后又賣了一大批煙給眾生間，讓眾生間想陪都賠不了

聽聞金剛劇法語欲獲菩提果，未眾生，聽聞金剛藏法語，希求一切諸法眾生聽聞金剛般法語，希求了之眾生心態(tài)眾生，聽聞他心通法語預(yù)料之其他眾生根基之中聽聞智慧明燈法語，言談乏味眾生