浪子詩(shī)言專用壓聲

李邦言其余市井而官旨載府市井中養(yǎng)成的諸班惡習(xí)和下流作派在朝廷中顯然得到了賞識(shí)。純分得意之余，四號(hào)李浪子詩(shī)人稱他為浪子宰相，為不辜負(fù)浪子的美名。李邦言給自己定下了人生目標(biāo)，要賞盡天下花梯，跡天下球

于是他放棄了自殺，看了看浪子，自己打開房門走了留下浪子，一個(gè)人在賓館自殺身亡，米圖潛逃回鄉(xiāng)之后，迫于強(qiáng)大的心理壓力，已經(jīng)做好了自殺的準(zhǔn)備，正打算自殺的時(shí)候，被民警一舉抓獲

他的靈性使他遇見張愛玲后來的一生悲慘，古人的說法是不如無聲。張愛玲至死也恨胡蘭成，說明至死也忘不了他。浪子往往有人癡心于他的，而且不止一個(gè)才子佳人還不算絕配的是浪子佳人

知道瓜爾迪之類威尼斯畫家的方法，他們已經(jīng)交給了他，用寥寥幾筆生氣勃勃的筆觸就呈現(xiàn)出一個(gè)人物形象的訣竅。浪子生涯中的一個(gè)故事，可憐的浪子已經(jīng)走到末路，成為封人院中胡言亂語的瘋子

以言其陰陽消息之行，焉則謂之意，以言其剛濟(jì)正事之詩(shī)焉，則謂知書，以言其歌詠性情之發(fā)焉，則謂知詩(shī)以言其調(diào)理結(jié)文之助焉，則謂之理，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之月，以言其成偉邪

剛正式之詩(shī)焉則謂之書，以言其歌詠性情之花焉，則謂之詩(shī)，以言其條理結(jié)文之助焉，則謂之理，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之悅，以言其成為邪正之變，焉則謂之春秋，是陰陽消息之行也

綱正事之詩(shī)焉則謂之疏，以言其歌涌現(xiàn)琴之發(fā)焉，則謂之詩(shī)，以言其條，以皆聞之著焉，則謂之禮，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之樂，以言其成為習(xí)政之辨焉則謂之春秋，是陰陽消息之行也

以言其既甘正事之詩(shī)焉，則謂之書，以言其歌，詠性情之發(fā)焉，則謂之詩(shī)，以言其一條禮節(jié)穩(wěn)制助煙則未知禮，以言其欣喜和平之聲，音則未知樂，以言其成為邪正之病，焉則謂之春秋，是陰陽消息之行也

山龍華蟲奏繪棕鯉棗，火粉米服服吃繡以五彩詩(shī)以五彩張?jiān)娕c五色作符，乳名與玉文六律五聲八音，再至乎已出那五言汝聽汝無面，從退有后言清四林受完闡說若不在時(shí)候以明之踏，以計(jì)之書用詩(shī)哉

隨著下課估計(jì)主要吸掉了對(duì)右手掌用力，你的聲音會(huì)凝造更多在吸氣的時(shí)候，眼轉(zhuǎn)開呼氣的時(shí)候隱轉(zhuǎn)落寬，找呼根兒去找蘋果去做完整的呼吸，在完整的呼吸里面去體驗(yàn)生長(zhǎng)的習(xí)慣，浪子自己的詩(shī)安靜下來，當(dāng)心電柔軟，讓我們的情緒里面沒有對(duì)抗，你隨著呼氣只是在放松

市場(chǎng)道也以言其陰，陽消息之醒，焉則謂之意，以言其繼，剛正事之詩(shī)焉則謂之書，以言其歌，詠性情之發(fā)焉，則謂之詩(shī)，以言其調(diào)理結(jié)聞之助焉，則未知禮，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之樂

剛正式之詩(shī)焉則謂之書，以言其歌，詠性情之發(fā)焉，則謂之詩(shī)，以言其條理結(jié)聞之助言，則謂之理，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之樂，言其成偉邪正之變言，則謂之春秋，是陰陽消息之行焉，以至于成偉邪正之變也

詩(shī)焉則謂之書，以言其歌詠性情之夸焉，則謂之詩(shī)，以言其條理結(jié)聞之助焉，則謂之筆，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之悅，以言其成為邪正之變，焉則謂之春秋，是陰陽消息之行也，以至于其成為邪正之變也

以言其季剛正事之詩(shī)焉，則謂之書，以言其歌，詠性情之發(fā)言，則謂之詩(shī)，以言其條理結(jié)聞之助焉，則謂之禮，以言其欣喜和平之聲，焉則謂之樂，以言其成為邪正之變焉則謂之春秋視陰陽消息之行也，以至于成為邪正之片也

我們沒聽錯(cuò)，我覺得一定從此做一個(gè)人見人愛花見花開車見車載的浪子，你肯定不知道浪子是什么。我當(dāng)然知道浪子就是不受事故劣勢(shì)道德犯人長(zhǎng)得很帥，但很多女孩子喜歡道行俠仗義的大俠，我就說我我武俠小說看多了，腦子會(huì)壞