哭靈祭黛玉

不要在車輛和兵器上套待喪服的標(biāo)志，不要組織百姓到宮中來哭靈吊喪，宮中應(yīng)當(dāng)枯寂的親屬和官員都要在早晚規(guī)定的時(shí)間來只祭時(shí)才哭，祭霸即行停止非早晚哭泣時(shí)間嚴(yán)禁任何人擅自到祭壇哭泣

林黛玉不是還沒死，但是林黛玉肯定活不長了，這里七十八回，后面七十九八十回，再后面我也不知道是誰寫的了，但是林黛玉肯定活不長了，這個(gè)是林黛玉作者預(yù)先為林黛玉準(zhǔn)備的祭文

這個(gè)曹雪芹，他這一筆可以說是一石三鳥，第一，所有人都猜不出來，賈寶玉哪兒去了有一個(gè)人，他跟賈寶玉心心相印，賈寶玉的行為，他最理解林黛玉猜出來了，就知道他是去祭奠金川去了

說完他一把把葛祭祀了而保以，而黛玉想讓寶玉斷了參禪的念頭，便拉著寶釵向銀找到寶銀，對(duì)他說獲得立足之境固然是好的，只是我看這還不算徹底霧透道理，只有連立足慶都沒有了

五臟六腑里皆是纏綿不敬之意，偶觀與黛玉有本質(zhì)上的相似，這大概也是曹公把它放在黛玉屋里的原因。像偶觀這樣的女孩子，也只有放在黛玉屋里，最合適靈觀與偶觀得黛玉之纏綿，面龐身段和黛玉差不多的由三解得黛玉之結(jié)

清等為生，銘記推黛玉，也就是你們?yōu)榘傩罩?，既然推帶了我，接著語氣一轉(zhuǎn)，說道然建國之初當(dāng)先政元氏混亂，既剛不利禮法國之祭綱，你法力則人制定上下安建國之初，此為先物

這個(gè)曹雪芹，他這一筆是可以說是一石三鳥，第一，所有人都猜不出來，賈寶玉哪兒去了有一個(gè)人，他跟賈寶玉心心相印，賈寶玉的行為，他最理解林黛玉猜出來了，就知道他是去祭奠金山去了

林黛玉堅(jiān)持高潔的人格林黛玉鋒芒畢露，在菊花詩所有的作者當(dāng)中，只有林黛玉的紳士林黛玉的氣質(zhì)和傲霜。秋菊是合拍兒的一樣，開花味笛池是林黛玉的性格寫照，絕對(duì)不是薛寶釵的性格寫照

我們知道，在賈府當(dāng)中，對(duì)于賈寶玉和林黛玉婚姻最為支持的就是甲木賈母。作為林黛玉的新姥姥，他必須為林黛玉著想，林黛玉孤苦一人，無父無母。就像后來子娟對(duì)林黛玉說的你就嫁到任何人家，也只有挨欺負(fù)的份兒

寶玉黛玉相見二人悲喜交集寶玉系看黛玉見他出落的越發(fā)越超越了。黛玉帶了許多書籍來，又將些紙筆等人跟送了寶釵，銀關(guān)，寶玉等人寶玉江佛江，東北金王左慈的香豬反送給了黛玉

賈母對(duì)林黛玉的感情是一種移情的作用，因?yàn)樗钕矚g的她的小女兒只是他女兒的女兒，所以他非常的寵愛。林黛玉從第一面見第一次見林黛玉開始你林黛玉是那種瘦瘦小小的女孩子，這個(gè)時(shí)候林黛玉才六七歲，所以就摟著她哭起來

當(dāng)故事再次轉(zhuǎn)回大觀園的時(shí)候，也就是本回林黛玉重建桃花社，黛玉便做了這首桃花行六十四回的時(shí)候，黛玉的五美銀為五個(gè)世間奇女子慨嘆而本回的桃花形又仿佛濕襯一般，隱約預(yù)兆黛玉的妖王

這兩個(gè)人是誰，這次冷子興沒有把他們的名字拿出來說他名字。后來的出現(xiàn)寧國公的名字是出現(xiàn)在皇帝恩寺的祭祀銀子上。他叫賈衍龍國公的名字是出現(xiàn)在林黛玉進(jìn)賈府所看到龍喜堂的大典，也是皇帝御寺的皇帝的御筆，提的是榮國公賈元

賈某玉在去看林黛玉的路上，經(jīng)過山石之后的一棵大杏樹，發(fā)現(xiàn)有人在那兒燒紙，原來是在黎祥院的戲班扮演小生的偶觀在祭奠已經(jīng)死了的代言小旦的遞冠，他們因?yàn)樵趹蚶镅莘蚱抟簿驮谏町?dāng)中

全書中嘉聯(lián)兩場(chǎng)重頭戲都與女人有關(guān)，一場(chǎng)是與鮑爾家的偷情，一場(chǎng)是偷取，尤二姐這兩場(chǎng)戲都是賈寶玉先期出場(chǎng)，也都與女人有關(guān)，意思是祭奠金串兒一次是安慰黛玉，曹雪芹是有意這樣安排以其達(dá)到相互映襯的目的