田生萬物

也是來自萬物之靈的修行，也是宇宙自然和天地陰陽與萬物的修煉。給這個(gè)大田給這個(gè)大千世界增添了萬物眾生的色彩和人類眾生的神秘，也給予了有先元的人后天的緣分以及修行的指點(diǎn)和法度的修行

初月，潤明田南懷瑾先生十分推崇水的厚德載物，水具有滋養(yǎng)萬物生命的德性，使萬物得其滋潤而不與萬物爭利，永遠(yuǎn)不居高位，不把持藥金在這個(gè)永遠(yuǎn)不平的物質(zhì)世界中寧愿自居下流

八種事物是人類不能離開的，首先沒有鐵地就沒有萬物活在田代表太陽，誰在填代表月料或可以取難，可以造名可以做飯，誰自容萬物雷野生萬物整動(dòng)一年之際，不負(fù)光陰風(fēng)引起空氣流動(dòng)，帶來降水教學(xué)

陰陽不測，謂之神，服務(wù)變化之為運(yùn)，野在天為玄，在人為道，在地為化，化身無味道，生至玄生，神省在田為分在地為木，在天為熱，在地為火，在天為濕，在地為土，在地為造，在地為金，在田為寒，在地為水，故在天為氣，在地成形，行氣香港而化身萬物，以然天地的萬物之上相也

是一部皆是宇宙萬物，稻田地人的產(chǎn)生變化，發(fā)展規(guī)律和規(guī)則的科學(xué)理論書。全書老子通過揭示宇宙萬物道天地的產(chǎn)生變化，發(fā)展規(guī)律和規(guī)則，來揭示人和人類社會(huì)的產(chǎn)生變化，發(fā)展規(guī)律和規(guī)則

其三，江南曲江南可采蓮連葉和田田魚戲連夜間魚戲連夜東魚戲連夜基于系連夜南魚系連夜北，江南可采蓮連夜和田田魚戲連夜間魚戲連夜東魚戲連夜系魚戲連夜南魚戲連夜北七三長歌行青星袁鐘奎朝露待日兮陽春不得，則萬物生光輝

所有這些都可以證實(shí)，天下萬物都相通，人天相應(yīng)，生命與非生命相通，宇宙的一切都相通，宇宙萬物，日月，星辰，江河，湖泊，大海，高山，田野，他們都在哥都在我這個(gè)巨大的歌舞在不斷地影響萬物生命，人類動(dòng)物植物，他們也在歌，也在我所有的歌舞，其內(nèi)在節(jié)奏都是相通的

九四，霍葉在英無咎給我飛龍?jiān)谔锪⒁姶笕松暇趴过堄位赜镁趴h全龍五首級參約大載前沿萬物姿勢乃統(tǒng)田余行與食品物流行大名忠實(shí)六位師成六龍，以玉天田大變化，各政姓名飽和，太和乃帝真手出術(shù)，萬國賢女

史善即所如董子所云，風(fēng)不明調(diào)，雨不破快，未知生平世界，國始風(fēng)不明，調(diào)則萬物，何以鼓動(dòng)發(fā)生與不破快。則田母如何跟作步驟，以子官之聚系，粉飾空文而已，四詞者皆不可信，以為真也

道生萬物道生一圣二二圣賢先生萬物復(fù)議而報(bào)養(yǎng)沖擊為何人之所悟，為孤寡不顧。而王公以為稱故物而損之而異，或亦知而死，云之所教，我亦教之恰良者不得其死無疆以為教父道生，一生二，二生三三生萬物

周易上奸乾卦第一前下前上前元亨利貞初九，乾隆勿用九爾獻(xiàn)龍?jiān)谔锪⒁姶笕司湃咏K日前前兮啼若立，無救九四或也在焉無救。九五飛龍?jiān)谔锪⒁姶笕松暇趴过堄谢?，用九現(xiàn)青龍無首及條約大災(zāi)前元萬物之時(shí)

前元貞元元亨利貞初九前龍勿用九二劍龍?jiān)谔镆灰姶笕司湃H子終日前前無咎，就是九五四龍?jiān)谔餁v見大人上舊抗龍游回用酒見秦龍五首集團(tuán)約大載前緣萬物姿勢來同天余行雨時(shí)品物流行，大明同時(shí)

我們說看到一個(gè)真相，還有一個(gè)真相，我們講究滄海山田的變化。從人類有限的歷史和時(shí)間觀念來看，太陽每天很多人每每天對真大天地萬物，還每天沒什么變化，但真相就天地萬物都在變，這個(gè)世界時(shí)刻都是在變

負(fù)面約場，職場約明，不職場望左胸職場融融奶胡奶全全奶田天奶的到乃久陌生不待第十六章秩序及首將度萬物并作無以官府服務(wù)云云各副歸起，跟歸根約，將社會(huì)負(fù)面約場，職場約面，職場望作兄職場容龍乃光光乃全全

今天我給大家背誦的課文是江南唐漢樂府，江南可采蓮蓮葉和田田魚，戲蓮葉間魚戲蓮葉東魚戲蓮，葉西魚戲蓮葉，南魚戲蓮葉，北長歌行唐漢樂府青青園，中葵朝露待日夕陽春不得，則萬物生光輝