云與月間見之庭

樹影橫床濕絲平領(lǐng)枕外云滑滿紙字椅獵琴間木寬澤天地展真物，短則日月長秋老洞庭雙親棚，則聽靜夜之中聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)。觀成壇之月，影窺見聲外之聲是幽記之不白者，寬之或自明，勿造極以素腿奇特仍有操之不從者

于此，曰李云玉佛云湖在岳云云中國云湖，在紫月色蓮兒內(nèi)人披露小籃球穿越之道，也與紫月鄉(xiāng)院得知賊業(yè)資源到庭而同作，得知?dú)鈽I(yè)資源比豐，可以實(shí)行于在其未得這些患得之即得知患失之果，患失之無所不知矣

與子月里云里月日博人負(fù)債任而認(rèn)認(rèn)中國人負(fù)債子月，森林類人必就想人，其全日制道也與子月相約的的宅業(yè)職業(yè)，當(dāng)庭案圖書的這企業(yè)職業(yè)比夫可以深圳，也有在其未得職業(yè)犯的職業(yè)的這方式之口方式之無所不質(zhì)疑

云一窩玉一縮，用云來形容女子的頭發(fā)，在詩詞中屢見不鮮。和李煜同時(shí)，五代詞人溫庭筠寫過一首著名的菩薩蠻開篇，就是小山重疊，金明面鬢云玉，度香塞雪，鬢發(fā)像云一樣和臉頰之間形成一道若有若無的分界

我叫我點(diǎn)出說秋富貴的富貴秋男女的男女秋長壽得長壽不忘，與男釋迦的見諸佛不在其狂與氣人與紀(jì)約碰眼秋子的這事球，在我這也到的人，也可以力求功名富貴，如何求得云谷月夢(mèng)之間不錯(cuò)，如此錯(cuò)結(jié)了

一月二十二日，閆曉青子章第十九子章曰世間為知，名見德思義，祭思敬喪思哀其可怡子。張?jiān)恢镜虏缓胄荆坎欢嘌?，能為我其他之門。人問交于子張子張?jiān)蛔樱脑坪螌?duì)，曰子夏曰可者，與之其不可者俱知子

二零二一年四月六日，復(fù)還燕讀子張第十九子張?jiān)皇篱g為之命，見得肆意，即是金倉四海七可以諮張玉，只得不紅，心道不篤焉，能為有焉，能為我子夏之門人問交于子張子張?jiān)蛔酉脑坪螌?duì)曰子夏曰可者，與之其不可者拒之

此見自摧者免遺長者，與古者見之隨少，比作過之必屈，自見自摧者，免疫賞者與古者見之隨少必作過之必趨，炎云潰染，嘆于楊枝迷高玄枝迷間，專職在前，婚言在后，父子尋尋人，善誘人國，我以文與我，以禮與霸

昔日玉頹時(shí)是御界之先毒，自康樂以來未復(fù)能有與齊齊者山川之美，古來共談，高峰入云，清流見底，兩岸石壁五色交輝，清靈翠竹，四時(shí)具備小霧江間，元鳥亂鳴，七日玉頹陳林靜月實(shí)是遇見之監(jiān)督，自康樂以來為富有能遇其者

故遠(yuǎn)之事君多至于鳥獸草木之名，不予于魯威州南上哪里呼任何不為中南少郎修正強(qiáng)面而立，演一指月云里云一波云孤山云月運(yùn)通云湖災(zāi)子月設(shè)立二內(nèi)任體育朱小人球船與之道，行業(yè)子月相愿。他誰也指欲到金河圖書得的企業(yè)之樂，以乎可與世君也。與在其未得之以化個(gè)之氣得之化師患失之無所乎之。一子曰古得命有傷之經(jīng)也?；蚴轮跻?，骨子方也

二零二一年二月九日誦讀論語子章第十九子章曰世間為知名，見得思義，祭思敬喪，思哀其可異子章曰知德不弘，信道不篤焉，能為有焉，能為無子夏之門人問教育子章曰子夏云和對(duì)岳子夏曰可者，與之其不可

世間人與世間屬見三河大地，日月星辰，飛鳥走獸，人物源泉，天堂，地獄皆如攝像，若見舌象是夢(mèng)里記非真世界事項(xiàng)是若進(jìn)三河大地，日月星辰，飛鳥走獸，人物云泉，聽騰地獄，非真實(shí)界

清趙云山中花國海中林落色刮茄次地層家平靜為吳中游一年四季賣時(shí)間，兩山族支持名省茂校洞庭秋水街，山江如余正美，只有皇家家使館，家家明月，夜農(nóng)經(jīng)合，適不還鄉(xiāng)姑叔足之辭

如今屬之川鎮(zhèn)在正南二里闊地之云，我夏陽故城，東南有司馬遷總在高門云上，也可見司馬坡在古代也范稱高門遠(yuǎn)司馬坡與華池高門相距約八里。古夏陽城在兩地之間水經(jīng)注記載信息陶菊水祝云隨豬西北，梁山東南流進(jìn)漢陽

在令人驚悚不已的幽深暮色，當(dāng)中價(jià)時(shí)間，秋卵崩摧，一個(gè)神仙世界轟然中開，清明浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)泥為依，稀風(fēng)為馬云之君兮紛紛而來，下洞天浮地與此出現(xiàn)。云之君披彩虹為衣，取長風(fēng)為馬虎為之古色巒為之駕車皆壽命于李白之比