堅(jiān)決放棄

因此，中央在關(guān)于鄂育婉蘇埃區(qū)域成立中央分局決議，案中寫道，曾中生同志必須在堅(jiān)決地放棄立三路線與對(duì)立三路線調(diào)和主義的錯(cuò)誤，而堅(jiān)決執(zhí)行國際路線的條件下，才能參加中央分局擔(dān)任軍委書記

雙方最后在一個(gè)氣質(zhì)的問題上發(fā)生了這個(gè)激烈的沖突，一方是堅(jiān)決不放棄，一方是堅(jiān)決要把它嘗起來，而且當(dāng)中就牽扯了賈寶玉，馮子英，圍獵，寶玉挨打，蔣玉菡之爭，這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的片段都在傳達(dá)著紅樓夢(mèng)里

想象一下，一個(gè)小女孩可能放棄自己的積極和堅(jiān)決的態(tài)度來取悅父親，放棄自己的性欲，以免讓父親感到威脅，放棄自己的智慧，好像自己看起來柔順，沒有傷害性，而且必須有比他聰明的人讓他依靠忽視自己的藝術(shù)天分。好像父親知道他很注重實(shí)際

為什么，因?yàn)橥趿煽吹揭孀约鹤雎渌淼呐佑袀€(gè)嬰兒，他不肯因?yàn)樽约好撋λ滥缸?，二人?jiān)決放棄了脫生機(jī)會(huì)，繼續(xù)做落水鬼，放棄他人替死，好像是活人毅然舍生取義，是個(gè)非常不簡單的決定，是高尚的舍己為人

在工作和生活中，我們隨時(shí)可能面臨困難與阻礙，但無論怎么樣，都不要輕易放棄，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己的手中，只要還有一口氣，在事情就沒有結(jié)束，不到最后一刻，堅(jiān)決不要放棄成功的秘訣不是一帆風(fēng)順，而是在最后時(shí)刻，你是否能夠堅(jiān)持下去

激進(jìn)型孩子養(yǎng)育重點(diǎn)是建立道德觀，激發(fā)通同情心，放棄控制，欲激進(jìn)型孩子目標(biāo)感強(qiáng)，一直堅(jiān)決天生領(lǐng)袖激進(jìn)型孩子最顯著的性格特征就是目標(biāo)感強(qiáng)，它的行動(dòng)風(fēng)格完全是目標(biāo)導(dǎo)向型

是把自我認(rèn)同于身體的我性，就必須要堅(jiān)決的放棄，要通過堅(jiān)持培育高級(jí)的有性形式，逐漸消除較低級(jí)的形式，控制較低級(jí)的模型形式，求助于較高級(jí)的我性形式，堅(jiān)持在自身中產(chǎn)生這樣的認(rèn)知

中央給黃克成，程子華，李運(yùn)昌等發(fā)取了一個(gè)綜合指示命令，李運(yùn)昌楊國夫部在錦州地區(qū)運(yùn)動(dòng)防御節(jié)節(jié)堅(jiān)決抗退，既不死守，又不輕易放棄陣地，命令黃克城和梁興初迅速地集結(jié)到錦州西部地區(qū)

此次此事事關(guān)日本的自衛(wèi)權(quán)，如果政府接受休斯的建議，游戲就此結(jié)束，日本將去沖于美國的霸權(quán)，除非我們堅(jiān)決地拒絕美國的百步，否則我們國家的未來必將十分危險(xiǎn)，是否放棄我們作為一個(gè)國家

做不到的原因也許還有很多，但對(duì)虧損的期貨人而言，最為重要的是從一筆單詞開始，不要試圖賺多少認(rèn)認(rèn)真真，踏踏實(shí)實(shí)的開始，堅(jiān)決做到對(duì)凡事不符合自己交易系統(tǒng)的機(jī)會(huì)一律放棄

龍永祥的態(tài)度非常堅(jiān)決，如果北京政府不肯接受他的意見，他就辭去浙江督軍，越回松戶護(hù)軍時(shí)本任。這當(dāng)然是一句假話，實(shí)際上是向北京政府和直系示威表示不肯放棄上海的決心，北京政府為此左右兩難

對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，既要主動(dòng)接受監(jiān)督，嚴(yán)以律己修身習(xí)慣，在玻璃房中工作，又要堅(jiān)決履行監(jiān)督責(zé)任，敢于善于開展監(jiān)督習(xí)慣，拿著顯微鏡望遠(yuǎn)鏡工作監(jiān)督是不可放棄不可荒廢的政職責(zé)任

也希望孩子通過高考技術(shù)名校，可是當(dāng)他回到以色列后，堅(jiān)決放棄做中國式媽媽，轉(zhuǎn)而當(dāng)起猶太母親，兒子在家吃住要交生活費(fèi)，兒子大學(xué)畢業(yè)，讓他去服兵役，以經(jīng)受更艱苦的磨練

像這樣公司是我能發(fā)展能充電能成功，關(guān)鍵在于公司當(dāng)時(shí)人們的心態(tài)，特別是對(duì)于經(jīng)營者而言，必須具備堅(jiān)決不放棄的強(qiáng)韌意志，具備不管面對(duì)何種情況，都要找到活路不屈不撓的精神

即這不公正，本身就承認(rèn)了占有產(chǎn)權(quán)，保持產(chǎn)權(quán)和享受產(chǎn)權(quán)這樣一種現(xiàn)實(shí)性信仰意識(shí)在維護(hù)產(chǎn)權(quán)時(shí)，態(tài)度越是堅(jiān)決和頑強(qiáng)，在犧牲自己的享受時(shí)，也就越是很稀，因?yàn)樗艞壦泻拖硎?/p>