渾噩三年

考我也考的混沌狀態(tài)，結(jié)果雖然讀了三年書，渾渾噩噩，并沒有時機的生活和不讀研參加工作的人相比，反而錯過了三年社會上歷練成長的時光機會成本非常高，結(jié)合我看到的研究生讀書的現(xiàn)狀，加之我的思考就如何讀研這個話題

李哲是被打敗失敗打敗的步，他是被自己打敗，因為他不能面對失敗，所以始終讓自己沉浸在失敗的陰霾中，因為他不敢挑戰(zhàn)失敗，所以成為一個徹底的失敗者，只能渾渾噩噩的過晚一生

死亡并不可怕的是我們從未活過混沌的渾噩的度，過了一年又一年，一天又一天，一刻又一刻，我們擁有著卻從未擁有過，在過去與未來中錯失了當(dāng)下，在悔恨與憧憬中錯失了平靜與幸福

鑒于素問一篇次法論天地迭詩三年化疫是謂根治可見，必有陶門以次法論所論三年化疫是指剛?cè)崾?，守上干干失其位下柔干不能毒，主中韻不能?zhí)法，天地不合，天韻失序。三年后，便大業(yè)是謂三年化疫孫一篇次法論，又說到剛?cè)岫墒涫匦l(wèi)天地迭移三年

這樣的痛苦是有價值的，并不同，渾渾噩噩的痛苦一般后者是在不斷的造業(yè)處于無名的狀態(tài)，這樣的痛苦只會不斷地疊加，而前者是在修正自身生與意的過程中，使得痛苦越來越少，甚至能夠超越時間空間，人文最終達到無臥于巷

過去的守喪的時間有長有短，孔子死了以后，他的學(xué)生們給他服欣賞，只是外表都不帶笑的辛喪三年，只有子貢在他的墳上，盧木三年，那比兒子還嚴重，根本就住在孔子的墳上，搭個毛棚，住了三年，守了三年，其他的三千弟子都服新商三年

人生不應(yīng)該渾渾噩噩，而是應(yīng)該有規(guī)劃的生活。全書主要講述了如何基于自身的情況快速定位自己的人生規(guī)劃，在不同階段的位置制定接下來中長期的發(fā)展規(guī)劃，逐步盤活自己的人生

在另一張里邊又說二十五章又說有物渾成，先天有一種物，他是渾然天成，渾渾噩噩，你看不到，而且它也不可分割，沒有各個組成部分，它是渾然一體的，而且他先于天地而生，天地沒有產(chǎn)生之前，它就產(chǎn)生了

物品最少花的生活為作者節(jié)省出了大量的時間，他們大多來自于一些很不起眼的地方，打掃的時間整理的時間，找東西的時間，購物的時間，看電視的時間，渾渾噩噩的時間，還有很多你想不到的時間

獨自淡泊，寧靜，無動于衷，渾渾噩噩的有如出生的嬰兒連笑也不會笑，疲倦困散了，或像長途跋涉的游子，還沒有歸宿眾人的東西多的用不完，我去了什么也沒有，我真是愚人心成了

仔細觀察那些無目標(biāo)的人，我們會發(fā)現(xiàn)有目標(biāo)的人無論是在生命過程，還是在生活結(jié)果上，都由于無目標(biāo)的人，他們生活和精神都會有一種享受觀察反觀那些沒有目標(biāo)的人，生活忙忙，生活碌碌無為，終日渾渾噩噩

孩子是以喚醒內(nèi)心種子的孩子，他們認識到了自我壞孩子還沒有喚醒種子，沒有認識到自我還渾渾噩噩的活著，沒有天生的熊孩子，也沒有所謂的命中注定逆天改命，有時就在一念之間

許多的事情，我們改變不了現(xiàn)實就改變心態(tài)，改變不了獲取就可以，但可以改變?，F(xiàn)在入國總是一味的渾渾噩噩生命熟視無毒，那么等待你的定勢一物是處，最終導(dǎo)致乃是遺憾和悔恨

沒意識到自己的奴隸地位，而過著默默無言，渾渾噩噩的奴隸，生活的奴隸，是十足的奴隸，津津樂道的贊賞，美妙的奴隸生活，并對和善的好心的主人感激不盡的奴隸是奴才是無恥之徒

通過塑造自己的心靈，改變自己的精神，人就能按照自己的理想創(chuàng)作劇本，按照自己的理想扮演戲中的主角，所有的人生全在自己如何描繪渾渾噩噩生活的人和認真對待生活的人及劇本