孤獨(dú)在說(shuō)話

好像鏡子把他們兩人分開(kāi)一個(gè)雙面的鏡子一面在母親這邊，母親在對(duì)著鏡子里說(shuō)一面，在女兒這邊，女兒是如此孤獨(dú)，因?yàn)槟赣H沒(méi)有對(duì)著她說(shuō)話，只在鏡子中看到自他們孤獨(dú)的在一起

如魚(yú)得水，左右風(fēng)云而不會(huì)說(shuō)話的人，就只能聽(tīng)著別人侃侃而談，孤獨(dú)的站在人群邊際，說(shuō)服上話，會(huì)說(shuō)話的人身處順境，一開(kāi)口就如錦上添花，哪怕身處逆境也能完美逆襲，而不會(huì)說(shuō)話的人就只能用那笨拙的語(yǔ)言，很不達(dá)意的勉強(qiáng)表達(dá)

不會(huì)說(shuō)話的人，就只能聽(tīng)著別人侃侃二談，孤獨(dú)地站在人群邊界，說(shuō)不上話，會(huì)說(shuō)話的人深處順境，一開(kāi)口就如錦上添花，哪怕身處逆境也能完美逆襲，而不會(huì)說(shuō)話的人就只能用那背著的語(yǔ)言此補(bǔ)達(dá)意的，勉強(qiáng)表達(dá)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的說(shuō)客抒情之能，在各國(guó)之間縱橫皆歌

我需要每個(gè)晚上能陪我說(shuō)話的爸爸，我需要天天能夠了解我心里在想什么的媽媽，我需要陪我一起看草原，一起快樂(lè)玩耍的爸爸媽媽，我一直感覺(jué)特別的孤獨(dú)，你知道我經(jīng)常和自己的影子說(shuō)話

孤獨(dú)癥很像就是他們確實(shí)存在著功能，社交功能，損害第二個(gè)功能方面障礙，能看到的他們也不會(huì)說(shuō)話，也不愛(ài)跟云朵說(shuō)話刻板的語(yǔ)言，重復(fù)的語(yǔ)言，或者是使用缺乏變化的假裝游戲就會(huì)就是比較

第九集兒童孤獨(dú)癥的癥狀表現(xiàn)。有的孩子到了該說(shuō)話的年齡仍不會(huì)說(shuō)話，什么都很淡漠，不能與人交往，不會(huì)模仿學(xué)習(xí)有障礙，并且有刻板的動(dòng)作。喜歡長(zhǎng)時(shí)間的做一種單調(diào)的游戲心理，醫(yī)生稱，這種孩子可能得了孤獨(dú)癥

這本書(shū)要談的不是如何消除孤獨(dú)，而是如何完成孤獨(dú)，如何給予孤獨(dú)如何尊重孤獨(dú)。作者蔣勛以美學(xué)家持有的思維和情感，怯露孤獨(dú)，能夠帶給你如何有意的享受好孤獨(dú)內(nèi)在小孩的生存療愈

我是賈大麗，今天跟大家分享賈平蛙的一篇散文說(shuō)孤獨(dú)，好多人在說(shuō)自己孤獨(dú)，說(shuō)自己孤獨(dú)的人其實(shí)并不孤獨(dú)，不是受到了冷落和遺棄，而是無(wú)知己不被理解，真正的孤獨(dú)不言孤獨(dú)，偶爾做些長(zhǎng)效

煩惱和孤獨(dú)，這份珍惜會(huì)帶來(lái)幸運(yùn)，因?yàn)楣陋?dú)總在催生思想靈感總是給孤獨(dú)者特別多的厚愛(ài)思想者千差萬(wàn)別。而他們往往有一個(gè)共同點(diǎn)，他們的思想在孤獨(dú)中猛動(dòng)，在孤獨(dú)中醞釀在過(guò)渡中降生

不被理解，我們體驗(yàn)遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)，獨(dú)自生活，我們體驗(yàn)一個(gè)人的孤獨(dú)，進(jìn)入婚姻，我們體驗(yàn)兩個(gè)人的孤獨(dú)是一個(gè)人類的普遍經(jīng)驗(yàn)，是什么，引發(fā)了孤獨(dú)感孤獨(dú)的人是在渴望誰(shuí)或渴望什么，哪些人更容易遭受痛苦的孤獨(dú)

在很多年以后，當(dāng)汪瑟安去世無(wú)拘痛，甚至曾經(jīng)感覺(jué)到?jīng)]有可以說(shuō)話的人了，變得非常孤獨(dú)，就在烏居通到了北京的第四年，當(dāng)時(shí)還是考生的汪瑟安對(duì)吳繼通說(shuō)了一句話，他說(shuō)一非神圣不能

這個(gè)時(shí)代，好多人都在喊孤獨(dú)，沒(méi)有人理解自己，感到孤獨(dú)，沒(méi)有人陪伴，感到孤獨(dú)，不能得到別人的認(rèn)可，感到孤獨(dú)，找不到與自己志同道合的人感到孤獨(dú)，但他們可能不知道自己所成熟的痛苦

一道孤獨(dú)，這是一個(gè)孤獨(dú)的百年家族的興亡史，家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉，在孤獨(dú)中延續(xù)百年的家族，最終在孤獨(dú)中終結(jié)靜靜的悲涼的氣息滲透在字里行間

你的成長(zhǎng)從孤獨(dú)種愛(ài)看過(guò)這樣一段話，人生終將市場(chǎng)擔(dān)任旅行，孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)過(guò)后便是成長(zhǎng)人在經(jīng)歷孤獨(dú)的時(shí)候，或許眼前一片迷茫，但真正熬過(guò)去了，才會(huì)發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)給予我們

為了更好地理解雍正這個(gè)角色，當(dāng)我想反復(fù)閱讀雍正皇帝援助，甚至閉門謝客兩個(gè)月，得出自己對(duì)雍正帝的理解，在人格上孤獨(dú)，在精神上孤獨(dú)，在情感上孤獨(dú)在行，為上孤獨(dú)，在追求上孤獨(dú)的極端孤獨(dú)者