何必為著伊

一日在局長是以徐蘭曾和郭子俊為了一個指甲大的事情面紅耳赤的張朝鮮吵著，郭子俊突然用手指點徐文增提高散文說我為著你，為著整個團體，我請求你自動向總裁辭職，由我來過，都伊始再交換利益

老屋窗口作者余秋雨前年冬天，母親告訴我，家鄉(xiāng)的老屋無論如何必須賣掉了全家兄弟姐妹中，我是最反對賣屋的一個，為著一種說不清的理由，而母親的理由卻說得無可辯駁，幾十年沒人住，再不賣就要他了

他們不是為著少數(shù)人或狹隘集團的利益，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益而結合而戰(zhàn)斗的緊緊地和中國人民站在一起，全心全意地為中國人民服務，就是這個軍隊的唯一的宗旨，在全心全意為人民服務的宗旨下

為著某些弗洛伊德手未曾遇見的原因，但恰恰證實了當時弗洛伊德所害怕的進入治療的便利，不僅不能鞏固精神分析對一個人的地位，反而潛藏著置身土崩瓦解的一種種著病患，傾向于把分析的經(jīng)驗平庸化了

王婆踢了靴子，走出這個半山的小屋，荒寂的墻上有行人走到天邊，他暈線了，為著強的光鮮，為著貪人的氣味，為著生老病死的煩惱，他的思路被一些煩惱的波五姑娘當走進吉他門時，向王婆打了個招呼，留下一段更長的路途

不言會也直接，何必高中不見見軍會不敢終極天意終止三年職業(yè)殺你這么一些事業(yè)職務問軍職業(yè)修急進約的會約修建約胡約修吉安伯金修吉安伯伊幺孫救病之，原來也是最后有個星期早屬于原來，而不是為這一張客戶去進去的

密爾在其大作論自由中曾激動地指出，作為一個思想家，其第一個義務就是隨其智力所致。而不論他會導致什么，結論不是單單為著或者主要為著形成偉大的思想家，才需要思想自由

他就這樣低三下四的好言相勸，國王的心卻正在兩種愿望之間搖擺，一是立刻將他們殺死在這里，一是測試他們的勇氣，他明白后者是一種更好的辦法，于是便打斷伊阿宋說一幫人，你們何必將每一件事都原原本本講出

他哭由他哭，并非人無情，而是既然無法駕馭這無常的規(guī)律，又何必幻生幻滅花發(fā)任他發(fā)花謝任他戲又何必此恨無窮夢魂，你逐陽花去替人修下蓮龍又何必且高歌修素不知來歲牡丹時在相逢何處又何必惆悵空叫夢見懊惱多成酒杯，又何必傷春悲秋趕花蓮人不如江納三春看破桃紅柳綠帶如何把這韶華打滅，蜜納清淡天河

造型各具特色，猶如大海中璀璨的珍珠，不盡均勻地分布在開平的每一個鄉(xiāng)村中。西何必的思想在碉樓身上尋得到方松開平的碉樓，不僅有古希臘和古羅馬的建筑風格，更是揉進了伊斯蘭建筑的樣式

第三集夜行軍富春背著隱蔽我軍行動，為著避免敵人飛機的偵察與轟炸，有時為著天熱成夜涼，我們長征時多夜行軍，特別是從出發(fā)到杜湘江的前后，差不多都是夜行軍，開始是不慣的

你看見過被壓在管力和石塊下一棵小草的生長，他為著向往陽光，為著達成他的生之意志，不管上面的石塊如何種石塊與石塊之間的如何顯，他必定曲曲折折的，但是完全不屈地掏到地面上了

他為著向往陽光，為著達成他的生之意志，不管上面的石塊如何種石塊與石塊之間如何狹，他必定要軀曲折折的，但是頑強不屈地透過地面上來，他的根往土里鉆，他的牙往地面停，這是一種不可抗的力

他為著向著陽光，為著達成他的生之意志，不管上面的石塊如何種石塊與石塊之間如何轄，他必定要曲曲折折的，但是頑強不屈地拖到地面上來，它的根柱，它的根往圖里，它的肝往土上鉆，他的牙望梯面挺

如何聽目，如何是口如何言，四肢如何動，必須非禮勿時聽言動，方才成得個眼目口，鼻、四肢，這個才是為著眼目，口鼻，四肢，如今終日向外吃球，為民為利，這都是為著軀殼外面的物事。如若未者耳目可鼻，四肢要非禮勿視