腓尼基哈德

腓尼基人都所向披靡，同時東方裝飾藝術(shù)也開始逐漸影響希臘裝飾藝術(shù)，各種金屬盤子和象牙雕刻的家具，從腓尼基傳到希臘的上面，裝飾著各種荷花，棕櫚樹和亞樹的生命之樹的各種圖案

希臘人腓尼基人始終出著手記希臘事實，西人分多支派散處于歐洲各西地，并相近之海島，小亞洲，西濱海地居者亦不乏如屠富饒之家，蓄牛羊，囤馬驢，豬獸病理，樹藝，無骨種葡萄等式

原圣殿末代祭祀的兒子動身離開巴比倫前去整救耶路撒冷索羅巴伯再次將圣壇供奉在圣殿山，他雇傭工匠購買腓尼基香柏木，以重建圣殿在微微升起的大殺的激勵下，在帝國混亂局勢的鼓舞下

此時的腓尼基人和其后的加太吉人都是優(yōu)秀的航海家，他們當(dāng)中的一些人成了地中海海盜的鼻祖起造船樹和航海樹，搖搖零宣依地中海的其他民族，但同時他們也是當(dāng)時地中海橫行無際的海盜，打劫商船，劫掠城鎮(zhèn)

很多舊有的統(tǒng)治集團(tuán)分幫離西希臘文明進(jìn)入黑暗時代，在赫梯帝國覆滅，亞述王國和埃及急劇衰落地，中海西部還沒有大的勢力出現(xiàn)，這就為地中海東岸的腓尼基城邦發(fā)展海上貿(mào)易提供了良好的機(jī)遇

古代地中海水手的活動范圍絕不僅僅局限于地中，海腓尼基人很早便穿過直布羅陀海峽，再從里斯本到利克蘇斯之間的大西洋洋岸建立了一系列港口，其中有好幾次環(huán)繞非洲或前往西北歐的航行留下了可見的記錄

話說作為堂堂天后以及掌管整個兒天上人間婚姻大權(quán)的整個奧林匹斯排名第一，最重要的女神赫拉大人，他怎么可能容得下，就在克里特島上還給自個兒老公生了三個娃的小賤人腓尼基公主

天下將自定老子道德經(jīng)下篇第三十八章上德不德，是以有德下德不仕德是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上人為之而無以為人上義為之，而有以為人上禮為之而莫之應(yīng)，則讓弼而人之

不欲盡天下將自定第三十八章功德標(biāo)準(zhǔn)上德不德是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上人為之而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之心，則讓璧而扔之

服將不予盡，天下將自定。第三十八章功德標(biāo)準(zhǔn)上德不德是以有德下德不仕德是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮，為之而莫之

第三十八章詩道厚德，失義厚禮原文上德不德，失義有德下德不失德，失義無德上德無為而無以為下德無為，而有以為上仁為之，而無以為上義為之，而有以為上禮為之而莫之應(yīng)，則攘臂而扔之

換將軍了去世了，傳了十五代，那么水庫翻傳到德川慶喜這兒時代，他也是正宗的德川家康的子孫，從德川家康到，他應(yīng)該說是德川家康的第十一世孫，從德川慶期晚上倒的話就叨叨了德川賴房是德川家康的

不需要庫區(qū)，別去此細(xì)致得益的千德以青地德以靈神德，以靈谷德以望德，以青黃德以黃德以青江真及制止向衛(wèi)青江湖列定衛(wèi)星江湖發(fā)布深衛(wèi)靈江湖西湖衛(wèi)星，江湖衛(wèi)生江湖面黃維歸告江口絕不衛(wèi)

于知識是以大將夫楚熙后不知七波楚熙師不知七花過去必屈此第三十九章西之德意者天德意義清帝德意義靈神德意義靈，骨德意義。因萬物德意義生何往德意為天下真其志之，吾天無以親將，恐略地?zé)o以因臨江孔會神無以臨江孔歇谷物

若能守之萬物，將自化而欲作無將，真知與無名之譜復(fù)議將無欲不欲已盡，天下將自定上德不得是以有德下德不失德，是以無德上德無為而無以為下德為之，而有以為上人為之，而無以為上義為之，而有以為上禮為之