五行仙途

也就是說，降魔楚對(duì)人仙神仙，金仙有致命傷害，但是對(duì)于大羅金心只能傷，但殺不死，理解二降魔楚很捉高級(jí)仙人可以憑借頓樹逃逸。身為大羅金仙，呂越對(duì)于五行道術(shù)無一不清，盾數(shù)從五行盾數(shù)進(jìn)階到了光盾數(shù)，這光頓數(shù)咱們之前講過豬八戒也會(huì)降魔術(shù)很重，威力很大

一河圖之下河圖用十個(gè)黑白原點(diǎn)表示陰陽五行四項(xiàng)歧途為四方形，如下北方一個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，六個(gè)黑點(diǎn)在外表示玄武星像五行為水，東方三個(gè)白點(diǎn)在內(nèi)，八個(gè)黑點(diǎn)在外表示青龍星象五行帷幕，南方兩個(gè)黑點(diǎn)在內(nèi)

所謂得道直接意義就是神仙明代的五陽首的精仙論證，還把神仙分為五等，如鬼仙，人仙，天仙，地仙，金仙，這五等神仙各為不同的境界。鬼仙和人仙地仙都沒有離脫人世輪回，只可以延長(zhǎng)壽命，只有天仙和金仙才能跳出三界外，不在五行之中成為一種永恒的存在

入室運(yùn)氣論傲卷上論標(biāo)本第九的標(biāo)本之途中，將正話對(duì)話與標(biāo)本相結(jié)合，其研究有所創(chuàng)新，途中以六氣的正化對(duì)話為標(biāo)本，正話為本，對(duì)話為標(biāo)，正話用五行生數(shù)對(duì)話，用五行乘數(shù)例如子與武

我好歹我不知道都是誰在做的聽歌的，所以我就告訴你們，因?yàn)槲逍卸际馔荆灾醒氪髮W(xué)畫圓圈三角五角星那是畫錯(cuò)，打電話錯(cuò)了，五行都屬土，就是金木，水火只是苦的不同表現(xiàn)

不過，絕大多數(shù)大羅金仙就算懂得了部分五行規(guī)則，可以進(jìn)行一定程度的五行轉(zhuǎn)換，都是在圣人之下，還沒有誰能夠像孔宣一樣將這種領(lǐng)悟變成一種神通，可以在心念一動(dòng)剎那之間就施展出克制的法大樹

那我們先來讀一讀五行對(duì)五體的擺放口訣，在我們學(xué)習(xí)第五課時(shí)，五行對(duì)應(yīng)五臟五行木，火土，金水，定五臟，肝心，脾肺，腎那對(duì)應(yīng)的口訣是五行屬木，對(duì)應(yīng)肝，五行屬火，對(duì)應(yīng)心五行屬土，對(duì)應(yīng)脾，五行屬金，對(duì)應(yīng)肺，五行屬水對(duì)應(yīng)腎

在石訣鎮(zhèn)中產(chǎn)教群仙大敗石天君神秘登場(chǎng)的六壓射殺大羅金仙趙公明三代中的天才楊揀武藝超群智謀過人，成功奪回劍書，并戰(zhàn)勝三霄玉虛宮十二仙首比趙公明和三霄娘娘確實(shí)不如趙家兄妹從開天辟地時(shí)就已經(jīng)踏上先途

祭祀先王則穿滾服，帶棉祭仙宮，宴飲賓客，并且舉行設(shè)禮時(shí)穿碧衣帶棉向四方搖祭山川時(shí)穿翠衣帶面，祭祀設(shè)計(jì)和五行之神時(shí)，穿西衣帶面，祭祀山林川澤土地之神時(shí)則穿玄衣帶面

途中，慕容恒之地護(hù)軍將軍慕容濤在臨近金陜西省大吏殺慕容恒，不顧眾仙碑的反對(duì)慕容沖之子慕容瑤為皇帝改元建平眾仙杯接氣慕容瑤歸慕容勇得到眾仙威支持的慕容勇隨即又殺慕容瑤在立慕容洪之子慕容中為帝，改元見武

上一講，我們和大家講了就是陰陽學(xué)說，那么今天就和大家說一說，五行學(xué)說五行的觀念，五行學(xué)說五行觀念，五行學(xué)說它的來歷和演變五行在我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中，可以說是由來已久了

冰雪與中醫(yī)學(xué)第十一機(jī)子五行與黃帝內(nèi)經(jīng)五行學(xué)說是先秦陰陽說的補(bǔ)充和發(fā)展，沿其發(fā)展的陰陽說是陰陰陽，說偏于紅丹籠統(tǒng)五行說則比較具體而抽象五行說，滲透入黃帝內(nèi)經(jīng)后便成為陰陽五行學(xué)說

一干支系統(tǒng)耐因納甲二陰陽五行學(xué)說，其中包括一陽學(xué)說，一陽于五行干支于五行與四十五方五行的望鄉(xiāng)修球和寄生十二宮正五行忠貞，雙山，五行，馮真，三合，五行紅販五行等等

對(duì)于日主五行為目的人來說，命居中五行或?yàn)槠渥訉O認(rèn)出五行為火的人，命局中五行土為其子孫，日主五行為土的，以精為其子孫，日珠五行為金的，則以水為子孫，日中五行水的以木為妻子孫

分別是原文上寫的是寒暑燥，濕風(fēng)，那如果我們把它對(duì)應(yīng)到五行，拿著卡片擺一擺東南，西北中分別是東是為五行木，乃五行火中五行土西是五行金北師五行水寒，對(duì)應(yīng)的是五行水鼠，對(duì)應(yīng)的是五行火